1704 - حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ شَبِيبٍ، ثنا إِسْحَاقُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْفَرْوِيُّ، قَالَ : حَدَّثَتْنِي أُمُّ عُرْوَةَ بِنْتُ جَعْفَرِ بْنِ الزُّبَيْرِ، عَنْ أَبِيهَا، عَنْ جَدِّهَا الزُّبَيْرِ بْنِ الْعَوَّامِ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ خَرَجَ إِلَى أُحُدٍ، فَجَعَلَ نِسَاءَهُ وَعَمَّتَهُ صَفِيَّةَ فِي أُطُمٍ، يُقَالُ لَهُ : فَارِعٌ، وَجَعَلَ مَعَهُمْ حَسَّانَ بْنَ ثَابِتٍ، وَخَرَجَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِلَى أُحُدٍ، فَيَرْقَى يَهُودِيٌّ حَتَّى أَشْرَفَ عَلَى نِسَاءِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَعَلَى عَمَّتِهِ، فَقَالَتْ صَفِيَّةُ : يَا حَسَّانُ، قُمْ إِلَيْهِ حَتَّى تَقْتُلَهُ، قَالَ : لا وَاللَّهِ مَا ذَاكَ فِيَّ، وَلَوْ كَانَ ذَلِكَ فِيَّ لَخَرَجْتُ مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، قَالَتْ صَفِيَّةُ : فَارْبُطِ السَّيْفَ عَلَى ذِرَاعِي، قَالَ : ثُمَّ تَقَدَّمَتْ إِلَيْهِ حَتَّى قَتَلَتْهُ وَقَطَعَتْ رَأْسَهُ، فَقَالَتْ لَهُ : خُذِ الرَّأْسَ، فَارْمِ بِهِ عَلَى الْيَهُودِ، قَالَ : مَا ذَاكَ فِيَّ، فَأَخَذَتْ هِيَ الرَّأْسَ، فَرَمَتْ بِهِ عَلَى الْيَهُودِ، فَقَالَتِ الْيَهُودُ : قَدْ عَلِمْنَا أَنَّ مُحَمَّدًا لَمْ يَكُنْ يَتْرُكُ أَهْلَهُ خُلُوفًا لَيْسَ مَعَهُمْ أَحَدٌ، فَتَفَرَّقُوا وَذَهَبُوا، قَالَتْ عَائِشَةُ : فَمَرَّ سَعْدُ بْنُ مُعَاذٍ وَهُوَ يَقُولُ : مَهْلا قَلِيلا تُدْرِكُ الْهَيْجَا جَمَلْ لا بَأْسَ بِالْمَوْتِ إِذَا حَانَ الأَجَلْ قَالَتْ : وَمَا رَأَيْتُ أَحَدًا كَانَ أَجْمَلَ مِنْهُ ذَلِكَ الْيَوْمِ، وَكَانَ عَلَيْهِ أَثَرُ صُفْرَةٍ، وَكَانَ عَلَيْهِ دِرْعٌ مُقَلَّصَةٌ، وَقَدْ تَزَوَّجَ فَبَنَى بِأَهْلِهِ قَبْلَ ذَلِكَ بِأَيَّامٍ، فَعَلَيْهِ أَثَرُ زَعْفَرَانَ، قَالَ : وَكَانَ حَسَّانٌ إِذَا شَدَّ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَلَى الْكُفَّارِ يَفْتَحُ الأُطُمَ، وَإِذَا كَرُّوا رَجَعَ مَعَهُمْ . قَالَ الْبَزَّارُ : لا نَعْلَمُهُ يُرْوَى عَنِ الزُّبَيْرِ إِلا بِهَذَا الإِسْنَادِ . *
যুবাইর ইবনুল আওয়াম (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত:
নিশ্চয় রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম উহুদের দিকে বের হলেন। তিনি তাঁর স্ত্রীগণকে এবং তাঁর ফুফু সাফিয়্যাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-কে ’ফারি’ নামক একটি দুর্গে (শক্তিশালী ভবনে) রাখলেন। তিনি তাঁদের সাথে হাসসান ইবনু সাবিত (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-কে রাখলেন।
যখন রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম উহুদের দিকে বের হলেন, তখন একজন ইহুদি উপরে উঠে গেল এবং সে রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামের স্ত্রীগণ ও তাঁর ফুফুর অবস্থানস্থলের উপর দৃষ্টি নিক্ষেপ করল।
তখন সাফিয়্যাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বললেন, "হে হাসসান! তার দিকে এগিয়ে যাও এবং তাকে হত্যা করো।" হাসসান (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বললেন, "আল্লাহর কসম! আমার দ্বারা এটি সম্ভব নয়। যদি আমার মধ্যে সেই শক্তি থাকত, তবে আমি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামের সাথে (যুদ্ধে) বের হতাম।"
সাফিয়্যাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বললেন, "তাহলে তুমি আমার হাতে তরবারিটি বেঁধে দাও।" অতঃপর তিনি (সাফিয়্যাহ) তার দিকে এগিয়ে গেলেন এবং তাকে হত্যা করলেন, আর তার মাথা কেটে ফেললেন। তিনি হাসসানকে বললেন, "মাথাটি নাও এবং ইহুদিদের দিকে ছুঁড়ে মারো।"
হাসসান (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বললেন, "আমার দ্বারা এটি সম্ভব নয়।" তখন তিনি (সাফিয়্যাহ) নিজেই মাথাটি নিলেন এবং ইহুদিদের দিকে ছুঁড়ে মারলেন।
তখন ইহুদিরা বলল, "আমরা জানতাম, মুহাম্মাদ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) তাঁর পরিবারের রক্ষণাবেক্ষণের জন্য কাউকে না রেখে একাকী ছেড়ে যাবেন না।" অতঃপর তারা ছত্রভঙ্গ হয়ে চলে গেল।
(এরপর) উম্মুল মু’মিনীন আয়েশা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বলেন: এরপর সা’দ ইবনু মু’আয (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) যাচ্ছিলেন এবং তিনি বলছিলেন:
"একটু অপেক্ষা করো, উটের পাল শীঘ্রই যুদ্ধের ময়দানে পৌঁছে যাবে।
যখন (নির্ধারিত) সময় এসে যায়, তখন মৃত্যুতে কোনো ভয় নেই।"
আয়েশা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) আরও বলেন: আমি সেদিন তাঁর চেয়ে আর কাউকে এত সুন্দর দেখিনি। তাঁর উপর হলুদ রঙের (সুগন্ধি/রং) চিহ্ন ছিল এবং তাঁর পরনে ছিল খাটো একটি বর্ম। এর কয়েকদিন আগেই তিনি বিবাহ সম্পন্ন করে স্ত্রীর সাথে মিলিত হয়েছিলেন, তাই তাঁর শরীরে জাফরানের চিহ্ন লেগেছিল।
বর্ণনাকারী বলেন: হাসসান (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) এমন ছিলেন যে, যখন রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম কাফিরদের উপর আক্রমণ করতেন, তখন তিনি দুর্গের দরজা খুলে রাখতেন, আর যখন কাফিররা পাল্টা আক্রমণ করত, তখন তিনি তাদের সাথে (দ্রুত দুর্গের ভেতরে) ফিরে যেতেন।
নিশ্চয় রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম উহুদের দিকে বের হলেন। তিনি তাঁর স্ত্রীগণকে এবং তাঁর ফুফু সাফিয়্যাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-কে ’ফারি’ নামক একটি দুর্গে (শক্তিশালী ভবনে) রাখলেন। তিনি তাঁদের সাথে হাসসান ইবনু সাবিত (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-কে রাখলেন।
যখন রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম উহুদের দিকে বের হলেন, তখন একজন ইহুদি উপরে উঠে গেল এবং সে রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামের স্ত্রীগণ ও তাঁর ফুফুর অবস্থানস্থলের উপর দৃষ্টি নিক্ষেপ করল।
তখন সাফিয়্যাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বললেন, "হে হাসসান! তার দিকে এগিয়ে যাও এবং তাকে হত্যা করো।" হাসসান (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বললেন, "আল্লাহর কসম! আমার দ্বারা এটি সম্ভব নয়। যদি আমার মধ্যে সেই শক্তি থাকত, তবে আমি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামের সাথে (যুদ্ধে) বের হতাম।"
সাফিয়্যাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বললেন, "তাহলে তুমি আমার হাতে তরবারিটি বেঁধে দাও।" অতঃপর তিনি (সাফিয়্যাহ) তার দিকে এগিয়ে গেলেন এবং তাকে হত্যা করলেন, আর তার মাথা কেটে ফেললেন। তিনি হাসসানকে বললেন, "মাথাটি নাও এবং ইহুদিদের দিকে ছুঁড়ে মারো।"
হাসসান (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বললেন, "আমার দ্বারা এটি সম্ভব নয়।" তখন তিনি (সাফিয়্যাহ) নিজেই মাথাটি নিলেন এবং ইহুদিদের দিকে ছুঁড়ে মারলেন।
তখন ইহুদিরা বলল, "আমরা জানতাম, মুহাম্মাদ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) তাঁর পরিবারের রক্ষণাবেক্ষণের জন্য কাউকে না রেখে একাকী ছেড়ে যাবেন না।" অতঃপর তারা ছত্রভঙ্গ হয়ে চলে গেল।
(এরপর) উম্মুল মু’মিনীন আয়েশা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বলেন: এরপর সা’দ ইবনু মু’আয (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) যাচ্ছিলেন এবং তিনি বলছিলেন:
"একটু অপেক্ষা করো, উটের পাল শীঘ্রই যুদ্ধের ময়দানে পৌঁছে যাবে।
যখন (নির্ধারিত) সময় এসে যায়, তখন মৃত্যুতে কোনো ভয় নেই।"
আয়েশা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) আরও বলেন: আমি সেদিন তাঁর চেয়ে আর কাউকে এত সুন্দর দেখিনি। তাঁর উপর হলুদ রঙের (সুগন্ধি/রং) চিহ্ন ছিল এবং তাঁর পরনে ছিল খাটো একটি বর্ম। এর কয়েকদিন আগেই তিনি বিবাহ সম্পন্ন করে স্ত্রীর সাথে মিলিত হয়েছিলেন, তাই তাঁর শরীরে জাফরানের চিহ্ন লেগেছিল।
বর্ণনাকারী বলেন: হাসসান (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) এমন ছিলেন যে, যখন রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম কাফিরদের উপর আক্রমণ করতেন, তখন তিনি দুর্গের দরজা খুলে রাখতেন, আর যখন কাফিররা পাল্টা আক্রমণ করত, তখন তিনি তাদের সাথে (দ্রুত দুর্গের ভেতরে) ফিরে যেতেন।
কাশুফুল আসতার (1704)