1662 - حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ سَعِيدٍ الْجَوْهَرِيُّ، وَالْحَسَنُ بْنُ يُونُسَ أَبُو عَلِيٍّ الضَّرِيرُ، قَالا : ثنا يَزِيدُ بْن هَارُونَ، أبنا جَرِيرُ بْنُ حَازِمٍ، عَنْ أَخِيهِ يَزِيدَ بْنِ حَازِمٍ، عَنْ عِكْرِمَةَ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ : لَمَّا نَزَلَ الْمُسْلِمُونَ بَدْرًا وَأَقْبَلَ الْمُشْرِكُونَ، نَظَرَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِلَى عُتْبَةَ بْنِ رَبِيعَةَ وَهُوَ عَنْ جَمَلٍ أَحْمَرَ، فَقَالَ : ` إِنْ يَكُنْ عِنْدَ أَحَدٍ مِنَ الْقَوْمِ خَيْرٌ فَهُوَ عِنْدَ صَاحِبِ الْجَمَلِ الأَحْمَرِ، إِنْ يُطِيعُوهَ يَرْشُدُوا `، وَهُوَ يَقُولُ : يَا قَوْمِ، أَطِيعُونِي فِي هَؤُلاءِ الْقَوْمِ، فَإِنَّكُمْ إِنْ فَعَلْتُمْ لَمْ يَزَلْ ذَلِكَ فِي قُلُوبِكُمْ، يَنْظُرُ كُلُّ رَجُلٍ إِلَى قَاتِلِ أَخِيهِ، وَقَاتِلِ أَبِيهِ، فَاجْعَلُوا جُبْنَهَا بِرَأْسِي وَارْجِعُوا، فَقَالَ أَبُو جَهْلٍ : انْتَفَخَ وَاللَّهِ سَحَرُهُ حِينَ رَأَى مُحَمَّدًا وَأَصْحَابَهُ، إِنَّمَا مُحَمَّدٌ وَأَصْحَابُهُ كَأَكَلَةِ جَزُورٍ، لَوْ قَدِ الْتَقَيْنَا، فَقَالَ عُتْبَةُ : سَتَعْلَمُ مَنِ الْجَبَانُ الْمُفْسِدُ لِقَوْمِهِ، أَمَا وَاللَّهِ إِنِّي لأَرَى قَوْمًا يَضْرِبُونَكُمْ ضَرْبًا، أَمَا تَرَوْنَ كَأَنَّ رُءُوسَهُمُ الأَفَاعِي، وَكَأَنَّ وُجُوهَهُمُ السُّيُوفُ، ثُمَّ دَعَا أَخَاهُ وَابْنَهُ فَخَرَجَ يَمْشِي بَيْنَهمَا وَدَعَا بِالْمُبَارَزَةِ . قَالَ الْبَزَّارُ : لا نَعْلَمُ يَرْوِيهِ بِهَذَا اللَّفْظِ إِلا ابْنُ عَبَّاسٍ، وَلا لَهُ إِلا هَذَا الطَّرِيقُ، وَلا أَسْنَدَهُ إِلا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ، وَحَدَّثَ بِهِ مَرَّةً مُسْنَدًا وَحَدَّثَ بِهِ فِي الْكُتُبِ مُرْسَلا وَيَزِيدُ بْنُ حَازِمٍ لَمْ يُسْنِدْ غَيْرَ هَذَا الْحَدِيثِ . *
ইবনে আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন:
যখন মুসলিমগণ বদরে অবতরণ করলেন এবং মুশরিকরা এগিয়ে এলো, তখন রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম উতবাহ ইবনে রাবী’আহ-এর দিকে তাকালেন। সে একটি লাল উটের উপর ছিল। তখন তিনি বললেন: "যদি এই কওমের (কুরাইশদের) কারও কাছে কোনো প্রকার কল্যাণ থাকে, তবে তা এই লাল উটের আরোহীর কাছেই আছে। যদি তারা তার আনুগত্য করে, তবে তারা সঠিক পথ পাবে।"
আর (উতবাহ) তখন বলছিল: "হে আমার কওম! এই লোকগুলোর (মুসলমানদের) ব্যাপারে আমার কথা শোনো। যদি তোমরা যুদ্ধ করো, তবে এটি তোমাদের অন্তরে স্থায়ী দুঃখ হয়ে থাকবে। তখন প্রত্যেক ব্যক্তি তার ভাইয়ের হত্যাকারী এবং তার পিতার হত্যাকারীর দিকে তাকাবে। সুতরাং এই যুদ্ধের কাপুরুষতা আমার কাঁধে চাপিয়ে দাও এবং তোমরা ফিরে যাও।"
তখন আবূ জাহল বলল: "আল্লাহর কসম, মুহাম্মাদ ও তার সঙ্গীদের দেখে তার ফুসফুস ভয়ে ফুলে উঠেছে! মুহাম্মাদ ও তার সঙ্গীরা তো একটি উট জবাই করে যারা খায় (অর্থাৎ সংখ্যায় নগণ্য)। যদি আমরা মিলিত হই (যুদ্ধ করি), (তাহলে...)।"
তখন উতবাহ বলল: "কে কাপুরুষ এবং নিজ কওমের জন্য ফাসাদ সৃষ্টিকারী, তা তুমি শীঘ্রই জানতে পারবে। আল্লাহর কসম! আমি এমন এক কওমকে দেখতে পাচ্ছি, যারা তোমাদের এমন মার মারবে (আঘাত হানবে)... তোমরা কি দেখছো না যে তাদের মাথাগুলো যেন বিষধর সাপ এবং তাদের চেহারাগুলো যেন তীক্ষ্ণ তরবারি?"
এরপর সে (উতবাহ) তার ভাই এবং তার ছেলেকে ডাকলো। সে তাদের দুজনের মাঝখানে হেঁটে বের হলো এবং মল্লযুদ্ধের (মুবারাযা) আহ্বান জানালো।
যখন মুসলিমগণ বদরে অবতরণ করলেন এবং মুশরিকরা এগিয়ে এলো, তখন রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম উতবাহ ইবনে রাবী’আহ-এর দিকে তাকালেন। সে একটি লাল উটের উপর ছিল। তখন তিনি বললেন: "যদি এই কওমের (কুরাইশদের) কারও কাছে কোনো প্রকার কল্যাণ থাকে, তবে তা এই লাল উটের আরোহীর কাছেই আছে। যদি তারা তার আনুগত্য করে, তবে তারা সঠিক পথ পাবে।"
আর (উতবাহ) তখন বলছিল: "হে আমার কওম! এই লোকগুলোর (মুসলমানদের) ব্যাপারে আমার কথা শোনো। যদি তোমরা যুদ্ধ করো, তবে এটি তোমাদের অন্তরে স্থায়ী দুঃখ হয়ে থাকবে। তখন প্রত্যেক ব্যক্তি তার ভাইয়ের হত্যাকারী এবং তার পিতার হত্যাকারীর দিকে তাকাবে। সুতরাং এই যুদ্ধের কাপুরুষতা আমার কাঁধে চাপিয়ে দাও এবং তোমরা ফিরে যাও।"
তখন আবূ জাহল বলল: "আল্লাহর কসম, মুহাম্মাদ ও তার সঙ্গীদের দেখে তার ফুসফুস ভয়ে ফুলে উঠেছে! মুহাম্মাদ ও তার সঙ্গীরা তো একটি উট জবাই করে যারা খায় (অর্থাৎ সংখ্যায় নগণ্য)। যদি আমরা মিলিত হই (যুদ্ধ করি), (তাহলে...)।"
তখন উতবাহ বলল: "কে কাপুরুষ এবং নিজ কওমের জন্য ফাসাদ সৃষ্টিকারী, তা তুমি শীঘ্রই জানতে পারবে। আল্লাহর কসম! আমি এমন এক কওমকে দেখতে পাচ্ছি, যারা তোমাদের এমন মার মারবে (আঘাত হানবে)... তোমরা কি দেখছো না যে তাদের মাথাগুলো যেন বিষধর সাপ এবং তাদের চেহারাগুলো যেন তীক্ষ্ণ তরবারি?"
এরপর সে (উতবাহ) তার ভাই এবং তার ছেলেকে ডাকলো। সে তাদের দুজনের মাঝখানে হেঁটে বের হলো এবং মল্লযুদ্ধের (মুবারাযা) আহ্বান জানালো।
কাশুফুল আসতার (1662)