9946 - وَعَنْ عَاتِكَةَ بِنْتِ عَبْدِ الْمُطَّلِبِ قَالَتْ: رَأَيْتُ رَاكِبًا أَخَذَ صَخْرَةً مِنْ أَبِي قُبَيْسٍ، فَرَمَى بِهَا لِلرُّكْنِ فَتَعَلَّقَتِ الصَّخْرَةُ، فَمَا بَقِيَتْ دَارٌ مِنْ دُورِ قُرَيْشٍ إِلَّا دَخَلَتْهَا مِنْهَا كِسْرَةٌ غَيْرَ دُورِ بَنِي زُهْرَةَ، فَقَالَ الْعَبَّاسُ: إِنَّ هَذِهِ لَرُؤْيَا اكْتُمِيهَا وَلَا تَذْكُرِيهَا، فَخَرَجَ الْعَبَّاسُ فَلَقِيَ الْوَلِيدَ بْنَ عُتْبَةَ بْنِ رَبِيعَةَ فَذَكَرَهَا لَهُ فَذَكَرَهَا الْوَلِيدُ لِأَبِيهِ، فَفَشَا الْحَدِيثُ، قَالَ الْعَبَّاسُ: فَخَرَجْتُ أَطُوفُ بِالْكَعْبَةِ وَأَبُو جَهْلٍ فِي رَهْطٍ مِنْ قُرَيْشٍ يَتَحَدَّثُونَ بِرُؤْيَا عَاتِكَةَ، فَلَمَّا رَآنِي أَبُو جَهْلٍ قَالَ: يَا أَبَا الْفَضْلِ، إِذَا فَرَغْتَ مِنْ طَوَافِكَ فَأَقْبِلْ إِلَيْنَا، فَلَمَّا فَرَغْتُ أَقْبَلْتُ حَتَّى جَلَسْتُ إِلَيْهِمْ، فَقَالَ أَبُو جَهْلٍ: يَا بَنِي عَبْدِ الْمُطَّلِبِ، أَمَا رَضِيتُمْ أَنْ يَتَنَبَّأَ رِجَالُكُمْ حَتَّى يَتَنَبَّأَ نِسَاؤُكُمْ، قَدْ زَعَمَتْ عَاتِكَةُ فِي رُؤْيَاهَا هَذِهِ أَنَّهُ قَالَ: انْفِرُوا فِي ثَلَاثٍ فَسَنَتَرَبَّصُ هَذِهِ الثَّلَاثَ، فَإِنْ كَانَ مَا تَقُولُ حَقًّا، فَسَيَكُونُ وَإِنْ يَمْضِ الثَّلَاثُ وَلَمْ يَكُنْ مِنْ ذَلِكَ شَيْءٌ

كَتَبْنَا عَلَيْكُمْ كِتَابًا: أَنَّكُمْ أَكْذَبُ أَهْلِ بَيْتٍ فِي الْعَرَبِ، قَالَ الْعَبَّاسُ: فَوَاللَّهِ مَا كَانَ مِنِّي إِلَيْهِ شَيْءٌ إِلَّا أَنِّي جَحَدْتُ وَأَنْكَرْتُ أَنْ تَكُونَ رَأَتْ شَيْئًا.

قَالَ الْعَبَّاسُ: فَلَمَّا أَمْسَيْتُ أَتَتْنِي امْرَأَةٌ مِنْ بَنَاتِ عَبْدِ الْمُطَّلِبِ فَقَالَتْ: رَضِيتُمْ مِنْ هَذَا الْفَاسِقِ يَتَنَاوَلُ رِجَالَكُمْ ثُمَّ يَتَنَاوَلُ نِسَاءَكُمْ، وَأَنْتَ تَسْمَعُ، وَلَمْ يَكُنْ عِنْدَكَ نَكِيرٌ؟! وَاللَّهِ لَوْ كَانَ حَمْزَةُ مَا قَالَ مَا قَالَ. فَقُلْتُ: قَدْ وَاللَّهِ فَعَلَ، وَمَا كَانَ مِنِّي إِلَيْهِ نَكِيرُ شَيْءٍ، وَايْمُ اللَّهِ لِأَتَعَرَّضَنَّ لَهُ، فَإِنْ عَادَ لَأَكْفِيَنَّكُمْ.

قَالَ الْعَبَّاسُ: فَغَدَوْتُ فِي الْيَوْمِ الثَّالِثِ مِنْ رُؤْيَا عَاتِكَةَ وَأَنَا مُغْضَبٌ عَلَى أَنَّهُ فَاتَنِي أَمْرٌ أُحِبُّ أَنْ أُدْرِكَ شَيْئًا مِنْهُ قَالَ: فَوَاللَّهِ إِنِّي لَأَمْشِي نَحْوَهُ، وَكَانَ رَجُلًا خَفِيفًا، حَدِيدَ الْوَجْهِ، حَدِيدَ اللِّسَانِ، حَدِيدَ الْبَصَرِ، إِذْ خَرَجَ نَحْوَ الْمَسْجِدِ يَسْتَنِدُ، فَقُلْتُ فِي نَفْسِي: مَا لَهُ لَعَنَهُ اللَّهُ؟ أَكَلَ هَذَا فَرَقَّ مِنِّي أَنْ أُشَاتِمَهُ، فَإِذَا هُوَ قَدْ سَمِعَ مَا لَمْ أَسْمَعْ سَمِعَ صَوْتَ ضَمْضَمِ بْنِ زُرْعَةَ بْنِ عَمْرٍو الْغِفَارِيِّ، بْنِ عَمْرٍو الْغِفَارِيِّ يَصْرُخُ بِبَطْنِ مَكَّةَ الْوَادِي قَدْ جَدَعَ بَعِيرَهُ، وَحَوَّلَ رَحْلَهُ، وَشَقَّ قَمِيصَهُ، وَهُوَ يَقُولُ: يَا مَعْشَرَ قُرَيْشٍ، قَدْ خَرَجَ مُحَمَّدٌ فِي أَصْحَابِهِ مَا أَرَاكُمْ تُدْرِكُونَهَا الْغَوْثَ الْغَوْثَ، قَالَ الْعَبَّاسُ: فَشَغَلَنِي عَنْهُ وَشَغَلَهُ عَنِّي مَا جَاءَ مِنَ الْأَمْرِ.

رَوَاهُ الطَّبَرَانِيُّ، وَفِيهِ عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ عِمْرَانَ، وَهُوَ مَتْرُوكٌ.
আতিকা বিনতে আব্দুল মুত্তালিব (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমি দেখলাম যে একজন আরোহী আবু কুবাইস পাহাড় থেকে একটি পাথর নিলেন এবং সেটি রুকনের (কাবার কোণের) দিকে ছুঁড়ে মারলেন। পাথরটি আটকে গেল। (পাথরটি টুকরো টুকরো হয়ে) কুরাইশের এমন কোনো ঘর বাকি রইল না যেখানে সেটির এক টুকরো প্রবেশ করেনি, শুধুমাত্র বনী জুহরা গোত্রের ঘরগুলো ছাড়া।



তখন আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বললেন, “এটি তো (ভয়ঙ্কর) স্বপ্ন! এটি গোপন রাখো এবং কাউকে বলো না।”



এরপর আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বের হলেন এবং ওয়ালিদ ইবনে উতবা ইবনে রবি’আর সাথে দেখা করলেন। তিনি তাকে স্বপ্নের কথা বললেন। ওয়ালিদ তা তার পিতাকে বললেন এবং এভাবে কথাটি ছড়িয়ে পড়ল।



আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বলেন: আমি কা'বা তাওয়াফ করতে বের হলাম। আবু জাহল কুরাইশের একটি দলের সাথে বসে আতিকার স্বপ্ন নিয়ে আলোচনা করছিল। যখন আবু জাহল আমাকে দেখল, সে বলল, “হে আবুল ফাদল! আপনার তাওয়াফ শেষ হলে আমাদের দিকে আসুন।” যখন আমার তাওয়াফ শেষ হলো, আমি তাদের কাছে গিয়ে বসলাম। তখন আবু জাহল বলল, “হে আব্দুল মুত্তালিবের বংশধরগণ! তোমাদের পুরুষরা নবী হিসেবে আবির্ভূত হয়ে সন্তুষ্ট হওনি, এখন তোমাদের নারীরাও নবী হতে শুরু করেছে! আতিকা তার এই স্বপ্নে দাবি করেছে যে (কেউ একজন) বলেছে: 'তিন দিনের মধ্যে অভিযানে বের হও।' আমরা এই তিন দিনের জন্য অপেক্ষা করব। যদি সে যা বলছে তা সত্য হয়, তবে কিছু একটা ঘটবে। আর যদি তিন দিন অতিবাহিত হয় এবং এমন কিছুই না ঘটে, তবে আমরা তোমাদের বিরুদ্ধে একটি চুক্তিপত্র লিখে রাখব যে, তোমরা আরবের সবচেয়ে মিথ্যাবাদী পরিবার।”



আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বলেন: আল্লাহর কসম! আমার পক্ষ থেকে তার প্রতি কোনো জবাব ছিল না, শুধু এই যে, আমি অস্বীকার করলাম এবং তীব্রভাবে প্রত্যাখ্যান করলাম যে, সে এমন কিছু দেখেনি।



আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বলেন: যখন সন্ধ্যা হলো, আব্দুল মুত্তালিবের কন্যাদের মধ্যে থেকে একজন মহিলা আমার কাছে এলেন এবং বললেন, “তোমরা কি এই ফাসিককে (পাপীকে) মেনে নিয়েছো যে, সে প্রথমে তোমাদের পুরুষদের নিয়ে কথা বলল, তারপর তোমাদের নারীদের নিয়ে কথা বলল, আর আপনি শুনলেন, কিন্তু তার প্রতিবাদ করলেন না?! আল্লাহর কসম! হামযা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) যদি উপস্থিত থাকতেন, তবে সে কখনোই এমন কথা বলার সাহস পেত না।” আমি বললাম, “আল্লাহর কসম! সে তো তাই করেছে, আর আমি তার কোনো প্রতিবাদ করতে পারিনি। আল্লাহর নামে শপথ! আমি অবশ্যই তার সামনে যাব, যদি সে আবারও এমন করে, তবে আমি তোমাদের পক্ষ থেকে তাকে মোকাবিলা করব।”



আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বলেন: আতিকার স্বপ্নের তৃতীয় দিন সকালে আমি বের হলাম। আমি রাগান্বিত ছিলাম এই কারণে যে, এমন একটা বিষয় হাতছাড়া হয়ে গেল যেখানে আমি কিছু একটা অর্জন করতে চেয়েছিলাম। তিনি বলেন: আল্লাহর কসম! আমি তার (আবু জাহলের) দিকে যাচ্ছিলাম। সে ছিল ক্ষিপ্র, তীক্ষ্ণ চেহারার, তীক্ষ্ণ জিভের এবং তীক্ষ্ণ দৃষ্টির অধিকারী এক লোক। এমন সময় সে হেলান দিতে দিতে মসজিদের দিকে বের হলো। আমি মনে মনে বললাম: 'আল্লাহ তাকে লা‘নত করুন, তার কী হয়েছে? সম্ভবত সে ভয় পেয়েছে যে আমি তাকে গালমন্দ করব, তাই সে সরে যাচ্ছে।' কিন্তু হঠাৎ দেখা গেল যে সে এমন কিছু শুনেছে যা আমি শুনিনি। সে শুনতে পেয়েছিল যমযম ইবনে জুরা’আ ইবনে আমর আল-গিফারীর চিৎকার। সে মক্কার উপত্যকার অভ্যন্তরে চিৎকার করছিল। সে তার উটের নাক কেটে ফেলেছিল, তার হাওদা ঘুরিয়ে দিয়েছিল এবং নিজের জামা ছিঁড়ে ফেলেছিল। সে বলছিল, “হে কুরাইশ সম্প্রদায়! মুহাম্মাদ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) তার সাহাবীগণকে নিয়ে বের হয়েছেন। আমি মনে করি না তোমরা তাদের নাগাল পাবে। রক্ষা করো! রক্ষা করো!”



আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বলেন: এই ঘটনা আমাকে তার থেকে এবং তাকে আমার থেকে ব্যস্ত করে তুলল।

মাজমাউয-যাওয়াইদ (9946)