9938 - عَنْ سَعْدِ بْنِ أَبِي وَقَّاصٍ قَالَ: «لَمَّا قَدِمَ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - الْمَدِينَةَ جَاءَتْ جُهَيْنَةُ، فَقَالُوا: إِنَّكَ قَدْ نَزَلْتَ بَيْنَ أَظْهُرِنَا فَأَوْثِقْ لَنَا حَتَّى نَأْتِيَكَ تُؤَمِّنُنَا، فَأَوْثَقَ لَهُمْ فَأَسْلَمُوا.
قَالَ: فَبَعَثَنَا رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فِي رَجَبٍ وَلَا نَكُونُ مِائَةً، وَأَمَرَنَا أَنْ نُغِيرَ عَلَى حَيٍّ مِنْ بَنِي كِنَانَةَ إِلَى جَنْبِ جُهَيْنَةَ، فَأَغَرْنَا عَلَيْهِمْ، وَكَانُوا كَثِيرًا فَلَجَأْنَا إِلَى جُهَيْنَةَ فَمَنَعُونَا، وَقَالُوا: لِمَ تُقَاتِلُونَ فِي الشَّهْرِ الْحَرَامِ؟ فَقُلْنَا: إِنَّا إِنَّمَا نُقَاتِلُ مَنْ أَخْرَجَنَا مِنَ الْبَلَدِ الْحَرَامِ فِي الشَّهْرِ الْحَرَامِ، فَقَالَ بَعْضُنَا لِبَعْضٍ: مَا تَرَوْنَ؟ فَقَالَ بَعْضُنَا: نَأْتِي النَّبِيَّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَنُخْبِرُهُ، وَقَالَ قَوْمٌ: لَا بَلْ نُقِيمُ هَاهُنَا، وَقُلْتُ أَنَا فِي أُنَاسٍ مَعِي: لَا بَلْ نَأْتِي عِيرَ قُرَيْشٍ فَنَقْتَطِعُهَا، فَانْطَلَقْنَا إِلَى الْعِيرِ وَكَانَ الْفَيْءُ إِذْ ذَاكَ: مَنْ أَخَذَ شَيْئًا فَهُوَ لَهُ، فَانْطَلَقْنَا إِلَى الْعِيرِ، وَانْطَلَقَ أَصْحَابُنَا إِلَى النَّبِيِّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَأَخْبَرُوهُ الْخَبَرَ فَقَامَ غَضْبَانَ مُحْمَرَّ الْوَجْهِ، فَقَالَ: " أَذَهَبْتُمْ مِنْ عِنْدِي جَمِيعًا وَجِئْتُمْ مُتَفَرِّقِينَ، إِنَّمَا أَهْلَكَ مَنْ كَانَ قَبْلَكُمُ الْفُرْقَةُ، لَأَبْعَثَنَّ عَلَيْكُمْ رَجُلًا لَيْسَ بِخَيْرِكُمْ
أَصْبَرَكُمْ عَلَى الْجُوعِ وَالْعَطَشِ ". فَبَعَثَ عَلَيْنَا عَبْدَ اللَّهِ بْنَ جَحْشٍ، فَكَانَ أَوَّلَ أَمِيرٍ كَانَ فِي الْإِسْلَامِ».
رَوَاهُ أَحْمَدُ، وَرَوَاهُ ابْنُهُ عَنْهُ وِجَادَةً، وَوَصَلَهُ عَنْ غَيْرِ أَبِيهِ، وَرَوَاهُ الْبَزَّارُ، وَلَفْظُهُ عَنْ سَعِيدٍ قَالَ: أَوَّلُ أَمِيرٍ عُقِدَ لَهُ فِي الْإِسْلَامِ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ جَحْشٍ عَقَدَ لَهُ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - عَلَيْنَا.
وَفِيهِ الْمُجَالِدُ بْنُ سَعِيدٍ، وَهُوَ ضَعِيفٌ عِنْدَ الْجُمْهُورِ، وَوَثَّقَهُ النَّسَائِيُّ فِي رِوَايَةٍ، وَبَقِيَّةُ رِجَالِ أَحْمَدَ رِجَالُ الصَّحِيحِ.
قَالَ: فَبَعَثَنَا رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فِي رَجَبٍ وَلَا نَكُونُ مِائَةً، وَأَمَرَنَا أَنْ نُغِيرَ عَلَى حَيٍّ مِنْ بَنِي كِنَانَةَ إِلَى جَنْبِ جُهَيْنَةَ، فَأَغَرْنَا عَلَيْهِمْ، وَكَانُوا كَثِيرًا فَلَجَأْنَا إِلَى جُهَيْنَةَ فَمَنَعُونَا، وَقَالُوا: لِمَ تُقَاتِلُونَ فِي الشَّهْرِ الْحَرَامِ؟ فَقُلْنَا: إِنَّا إِنَّمَا نُقَاتِلُ مَنْ أَخْرَجَنَا مِنَ الْبَلَدِ الْحَرَامِ فِي الشَّهْرِ الْحَرَامِ، فَقَالَ بَعْضُنَا لِبَعْضٍ: مَا تَرَوْنَ؟ فَقَالَ بَعْضُنَا: نَأْتِي النَّبِيَّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَنُخْبِرُهُ، وَقَالَ قَوْمٌ: لَا بَلْ نُقِيمُ هَاهُنَا، وَقُلْتُ أَنَا فِي أُنَاسٍ مَعِي: لَا بَلْ نَأْتِي عِيرَ قُرَيْشٍ فَنَقْتَطِعُهَا، فَانْطَلَقْنَا إِلَى الْعِيرِ وَكَانَ الْفَيْءُ إِذْ ذَاكَ: مَنْ أَخَذَ شَيْئًا فَهُوَ لَهُ، فَانْطَلَقْنَا إِلَى الْعِيرِ، وَانْطَلَقَ أَصْحَابُنَا إِلَى النَّبِيِّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَأَخْبَرُوهُ الْخَبَرَ فَقَامَ غَضْبَانَ مُحْمَرَّ الْوَجْهِ، فَقَالَ: " أَذَهَبْتُمْ مِنْ عِنْدِي جَمِيعًا وَجِئْتُمْ مُتَفَرِّقِينَ، إِنَّمَا أَهْلَكَ مَنْ كَانَ قَبْلَكُمُ الْفُرْقَةُ، لَأَبْعَثَنَّ عَلَيْكُمْ رَجُلًا لَيْسَ بِخَيْرِكُمْ
أَصْبَرَكُمْ عَلَى الْجُوعِ وَالْعَطَشِ ". فَبَعَثَ عَلَيْنَا عَبْدَ اللَّهِ بْنَ جَحْشٍ، فَكَانَ أَوَّلَ أَمِيرٍ كَانَ فِي الْإِسْلَامِ».
رَوَاهُ أَحْمَدُ، وَرَوَاهُ ابْنُهُ عَنْهُ وِجَادَةً، وَوَصَلَهُ عَنْ غَيْرِ أَبِيهِ، وَرَوَاهُ الْبَزَّارُ، وَلَفْظُهُ عَنْ سَعِيدٍ قَالَ: أَوَّلُ أَمِيرٍ عُقِدَ لَهُ فِي الْإِسْلَامِ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ جَحْشٍ عَقَدَ لَهُ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - عَلَيْنَا.
وَفِيهِ الْمُجَالِدُ بْنُ سَعِيدٍ، وَهُوَ ضَعِيفٌ عِنْدَ الْجُمْهُورِ، وَوَثَّقَهُ النَّسَائِيُّ فِي رِوَايَةٍ، وَبَقِيَّةُ رِجَالِ أَحْمَدَ رِجَالُ الصَّحِيحِ.
সা'দ ইবনু আবি ওয়াক্কাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, যখন রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) মদিনায় আগমন করলেন, তখন জুহাইনা গোত্রের লোকেরা এসে বলল: আপনি তো আমাদের প্রতিবেশী এলাকায় অবস্থান নিয়েছেন। আপনি আমাদের জন্য নিশ্চয়তার ব্যবস্থা করুন, যাতে আমরা আপনার কাছে আসতে পারি এবং আপনি আমাদের নিরাপত্তা দিতে পারেন। তখন তিনি তাদের জন্য নিশ্চয়তার ব্যবস্থা করলেন এবং তারা ইসলাম গ্রহণ করল।
তিনি (সা'দ) বলেন, এরপর রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) রজব মাসে আমাদের একটি দলে পাঠালেন, যা একশত জনের কম ছিল। তিনি আমাদের নির্দেশ দিলেন যেন আমরা জুহাইনার পার্শ্ববর্তী বনী কিনানা গোত্রের একটি বসতির উপর আক্রমণ করি। আমরা তাদের উপর আক্রমণ করলাম। তারা সংখ্যায় অনেক ছিল, ফলে আমরা জুহাইনার কাছে আশ্রয় চাইলাম। কিন্তু তারা আমাদের বাধা দিল এবং বলল: তোমরা হারাম (নিষিদ্ধ) মাসে কেন যুদ্ধ করছ? আমরা বললাম: আমরা তো কেবল তাদের সাথেই যুদ্ধ করছি, যারা হারাম মাসে আমাদের হারাম শহর (মক্কা) থেকে বিতাড়িত করেছে।
এরপর আমাদের মধ্যে কেউ কেউ পরস্পরকে বলল: তোমরা কী মনে কর? আমাদের কেউ বলল: আমরা নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর কাছে গিয়ে তাকে সব জানাই। অন্য একটি দল বলল: না, বরং আমরা এখানেই অবস্থান করি। আর আমি আমার সঙ্গীদের নিয়ে বললাম: না, বরং আমরা কুরাইশের কাফেলার কাছে যাই এবং তাদের মালামাল ছিনিয়ে নিই।
আমরা কাফেলার দিকে রওনা হলাম। তখনকার দিনে (যুদ্ধলব্ধ) সম্পদ বণ্টনের নিয়ম ছিল: যে যা কিছু অর্জন করত, সেটা তার জন্যই থাকত। আমরা কাফেলার দিকে গেলাম, আর আমাদের সঙ্গীদের অন্য দলটি নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর কাছে গিয়ে তাঁকে সব ঘটনা জানাল।
তখন তিনি রাগান্বিত অবস্থায় উঠে দাঁড়ালেন, তাঁর চেহারা লাল হয়ে গিয়েছিল। তিনি বললেন: "তোমরা সকলে আমার কাছ থেকে একসাথে গিয়েছিলে, অথচ এখন বিভক্ত হয়ে ফিরে এসেছ? তোমাদের পূর্বের জাতিগুলোকে তো এই বিভেদই ধ্বংস করেছে। আমি তোমাদের উপর এমন একজন ব্যক্তিকে সেনাপতি করে পাঠাবো যে তোমাদের মধ্যে সর্বোত্তম নয়, বরং সে তোমাদের মধ্যে ক্ষুধা ও পিপাসায় সবচেয়ে বেশি ধৈর্যশীল।" অতঃপর তিনি আমাদের উপর আব্দুল্লাহ ইবনু জাহশকে সেনাপতি করে পাঠালেন। আর তিনিই ছিলেন ইসলামের প্রথম সেনাপতি (আমীর)।
তিনি (সা'দ) বলেন, এরপর রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) রজব মাসে আমাদের একটি দলে পাঠালেন, যা একশত জনের কম ছিল। তিনি আমাদের নির্দেশ দিলেন যেন আমরা জুহাইনার পার্শ্ববর্তী বনী কিনানা গোত্রের একটি বসতির উপর আক্রমণ করি। আমরা তাদের উপর আক্রমণ করলাম। তারা সংখ্যায় অনেক ছিল, ফলে আমরা জুহাইনার কাছে আশ্রয় চাইলাম। কিন্তু তারা আমাদের বাধা দিল এবং বলল: তোমরা হারাম (নিষিদ্ধ) মাসে কেন যুদ্ধ করছ? আমরা বললাম: আমরা তো কেবল তাদের সাথেই যুদ্ধ করছি, যারা হারাম মাসে আমাদের হারাম শহর (মক্কা) থেকে বিতাড়িত করেছে।
এরপর আমাদের মধ্যে কেউ কেউ পরস্পরকে বলল: তোমরা কী মনে কর? আমাদের কেউ বলল: আমরা নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর কাছে গিয়ে তাকে সব জানাই। অন্য একটি দল বলল: না, বরং আমরা এখানেই অবস্থান করি। আর আমি আমার সঙ্গীদের নিয়ে বললাম: না, বরং আমরা কুরাইশের কাফেলার কাছে যাই এবং তাদের মালামাল ছিনিয়ে নিই।
আমরা কাফেলার দিকে রওনা হলাম। তখনকার দিনে (যুদ্ধলব্ধ) সম্পদ বণ্টনের নিয়ম ছিল: যে যা কিছু অর্জন করত, সেটা তার জন্যই থাকত। আমরা কাফেলার দিকে গেলাম, আর আমাদের সঙ্গীদের অন্য দলটি নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর কাছে গিয়ে তাঁকে সব ঘটনা জানাল।
তখন তিনি রাগান্বিত অবস্থায় উঠে দাঁড়ালেন, তাঁর চেহারা লাল হয়ে গিয়েছিল। তিনি বললেন: "তোমরা সকলে আমার কাছ থেকে একসাথে গিয়েছিলে, অথচ এখন বিভক্ত হয়ে ফিরে এসেছ? তোমাদের পূর্বের জাতিগুলোকে তো এই বিভেদই ধ্বংস করেছে। আমি তোমাদের উপর এমন একজন ব্যক্তিকে সেনাপতি করে পাঠাবো যে তোমাদের মধ্যে সর্বোত্তম নয়, বরং সে তোমাদের মধ্যে ক্ষুধা ও পিপাসায় সবচেয়ে বেশি ধৈর্যশীল।" অতঃপর তিনি আমাদের উপর আব্দুল্লাহ ইবনু জাহশকে সেনাপতি করে পাঠালেন। আর তিনিই ছিলেন ইসলামের প্রথম সেনাপতি (আমীর)।
মাজমাউয-যাওয়াইদ (9938)