9882 - وَعَنْ جَابِرٍ قَالَ: «مَكَثَ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - عَشْرَ سِنِينَ يَتْبَعُ النَّاسَ فِي مَنَازِلِهِمْ بِعُكَاظٍ وَمَجَنَّةٍ، وَفِي الْمَوْسِمِ بِمِنًى، يَقُولُ: " مَنْ يُؤْوِينِي مَنْ يَنْصُرُنِي حَتَّى أُبَلِّغَ رِسَالَةَ رَبِّي وَلَهُ الْجَنَّةُ؟ ".

حَتَّى إِنَّ الرَّجُلَ لَيَخْرُجُ مِنَ الْيَمَنِ، أَوْ مِنْ مُضَرِ كَذَا، قَالَ: قَالَ: فَيَأْتِيِهِ قَوْمُهُ، فَيَقُولُونَ: احْذَرْ غُلَامَ قُرَيْشٍ لَا يَفْتِنُكَ، وَهُوَ يَمْشِي بَيْنَ رِحَالِهِمْ، وَهُمْ يُشِيرُونَ إِلَيْهِ بِالْأَصَابِعِ، حَتَّى بَعَثَنَا اللَّهُ مِنْ يَثْرِبَ فَآوَيْنَاهُ، وَصَدَّقْنَاهُ، فَيَخْرُجُ الرَّجُلُ مِنَّا فَيُؤْمِنُ بِهِ وَيُقْرِئُهُ الْقُرْآنَ فَيَنْقَلِبُ إِلَى أَهْلِهِ فَيُسْلِمُونَ بِإِسْلَامِهِ، حَتَّى لَمْ يَبْقَ دَارٌ مِنْ دُورِ الْأَنْصَارِ إِلَّا وَفِيهَا رَهْطٌ مِنَ الْمُسْلِمِينَ يُظْهِرُونَ الْإِسْلَامَ.

ثُمَّ ائْتَمَرُوا جَمِيعًا، فَقُلْنَا: حَتَّى مَتَى نَتْرُكُ رَسُولَ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يُطْرَدُ فِي جِبَالِ مَكَّةَ وَيَخَافُ؟ فَرَحَلَ إِلَيْهِ سَبْعُونَ رَجُلًا مِنَّا حَتَّى قَدِمُوا عَلَيْهِ فِي الْمَوْسِمِ فَوَاعَدْنَا شِعْبَ الْعَقَبَةِ، فَاجْتَمَعُوا عِنْدَهَا مِنْ رَجُلٍ وَرَجُلَيْنِ حَتَّى تَوَافَيْنَا، فَقُلْنَا: يَا رَسُولَ اللَّهِ عَلَى مَا نُبَايِعُكَ؟ قَالَ: " تُبَايِعُونِي عَلَى السَّمْعِ وَالطَّاعَةِ فِي النَّشَاطِ وَالْكَسَلِ وَالنَّفَقَةِ فِي الْعُسْرِ والْيُسْرِ، وَعَلَى الْأَمْرِ بِالْمَعْرُوفِ وَالنَّهْيِ عَنِ الْمُنْكَرِ، وَأَنْ تَقُولُوا لِلَّهِ لَا تَخَافُوا فِي اللَّهِ لَوْمَةَ لَائِمٍ، وَعَلَى أَنْ تَنْصُرُونِي فَتَمْنَعُونِي إِذَا قَدِمْتُ عَلَيْكُمْ مِمَّا تَمْنَعُونَ مِنْهُ أَنْفُسَكُمْ، وَأَزْوَاجَكُمْ وَأَبْنَاءَكُمْ وَلَكُمُ الْجَنَّةُ ".

قَالَ: فَقُمْنَا إِلَيْهِ فَبَايَعْنَاهُ، وَأَخَذَ بِيَدِهِ أَسْعَدُ بْنُ زُرَارَةَ وَهُوَ أَصْغَرُهُمْ، فَقَالَ: رُوَيْدًا يَا أَهْلَ يَثْرِبَ، فَإِنَّا لَمْ نَضْرِبْ إِلَيْهِ أَكْبَادَ الْإِبِلِ إِلَّا وَنَحْنُ نَعْلَمُ أَنَّهُ رَسُولُ اللَّهِ، وَإِنَّ إِخْرَاجَهُ الْيَوْمَ مُفَارَقَةُ الْعَرَبِ كَافَّةً، وَقَتْلُ خِيَارِكُمْ وَأَنْ تَعَضَّكُمُ السُّيُوفُ، أَمَّا أَنْتُمْ قَوْمٌ تَصْبِرُونَ عَلَى ذَلِكَ، وَأَجْرُكُمْ عَلَى اللَّهِ، وَأَمَّا أَنْتُمْ قَوْمٌ تَخَافُونَ مِنْ أَنْفُسِكُمْ خَبِيئَةً، فَتُبَيِّنُوا ذَلِكَ فَهُوَ أَعْذَرُ لَكُمْ عِنْدَ اللَّهِ، قَالُوا: أَمِطْ عَنَّا يَا أَسْعَدُ فَوَاللَّهِ لَا نَدَعُ هَذِهِ الْبَيْعَةَ أَبَدًا، وَلَا نَسْلُبُهَا أَبَدًا قَالَ: فَقُمْنَا إِلَيْهِ، فَبَايَعْنَاهُ فَأَخَذَ عَلَيْنَا، وَشَرَطَ، وَيُعْطِينَا عَلَى ذَلِكَ الْجَنَّةَ».

قُلْتُ: رَوَى أَصْحَابُ السُّنَنِ مِنْهُ طَرَفًا.

رَوَاهُ أَحْمَدُ، وَالْبَزَّارُ وَقَالَ فِي حَدِيثِهِ: فَوَاللَّهِ لَا نَذَرُ هَذِهِ الْبَيْعَةَ وَلَا نَسْتَقِيلُهَا. وَرِجَالُ أَحْمَدَ رِجَالُ الصَّحِيحِ.
জাবির (রাঃ) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ (ﷺ) দশ বছর ধরে উকায, মাজান্না এবং মীনায় (হজ্জের) মওসুমে তাদের (বিভিন্ন গোত্রের) বাড়িতে বাড়িতে লোকজনের পিছু নিতেন। তিনি বলতেন: "কে আমাকে আশ্রয় দেবে? কে আমাকে সাহায্য করবে, যাতে আমি আমার রবের রিসালাত (বার্তা) পৌঁছে দিতে পারি, আর তার জন্য রয়েছে জান্নাত?"



এমনকি একজন লোক ইয়ামান থেকে অথবা মুদার গোত্রের অমুক স্থান থেকে বের হয়ে আসত। জাবির (রাঃ) বলেন, তখন তার গোত্রের লোকেরা এসে তাকে বলত: এই কুরাইশী যুবক সম্পর্কে সতর্ক থেকো, সে যেন তোমাকে পথভ্রষ্ট করতে না পারে। আর তিনি তাদের সওয়ারীর সরঞ্জামাদির মাঝখানে হেঁটে যাচ্ছিলেন, আর তারা আঙুল দিয়ে তাঁর দিকে ইশারা করত।



অবশেষে আল্লাহ তাআলা আমাদেরকে ইয়াসরিব থেকে পাঠালেন। আমরা তাঁকে আশ্রয় দিলাম এবং তাঁকে সত্যায়ন করলাম। আমাদের মধ্য থেকে একজন লোক (মদীনায়) গিয়ে তাঁর প্রতি ঈমান আনত এবং তাঁকে কুরআন শিক্ষা দিত। এরপর সে তার পরিবারের কাছে ফিরে যেত, ফলে তারা তার ইসলাম গ্রহণের কারণে ইসলাম গ্রহণ করত। এভাবে আনসারদের এমন কোনো ঘর বাকি রইল না যেখানে একদল মুসলমান প্রকাশ্যে ইসলাম প্রচার করত না।



অতঃপর তারা (আনসাররা) সবাই মিলে পরামর্শ করল এবং আমরা বললাম: আমরা আর কতদিন রাসূলুল্লাহ (ﷺ)-কে মক্কার পাহাড়গুলোতে বিতাড়িত হতে এবং ভীত থাকতে দেব? তখন আমাদের মধ্য থেকে সত্তরজন লোক তাঁর উদ্দেশ্যে রওয়ানা হলো এবং (হজ্জের) মওসুমে তাঁর কাছে এসে পৌঁছল। আমরা আকাবার ঘাটির কাছে (মিলিত হওয়ার) ওয়াদা করলাম। এরপর একজন দুইজন করে সবাই সেখানে সমবেত হলাম, যতক্ষণ না আমরা সবাই উপস্থিত হলাম।



আমরা বললাম: হে আল্লাহর রাসূল! আমরা আপনাকে কিসের উপর বাইআত করব? তিনি বললেন: "তোমরা আমার কাছে বাইআত করবে উদ্যম ও অলসতা— উভয় অবস্থাতেই শোনা ও মানার উপর, সচ্ছলতা ও অভাব— উভয় অবস্থাতেই (আল্লাহর পথে) ব্যয় করার উপর, সৎকাজের আদেশ দেওয়া ও অসৎকাজে নিষেধ করার উপর, এবং আল্লাহর জন্য কথা বলার উপর, যেন তোমরা আল্লাহর ব্যাপারে কোনো নিন্দুকের নিন্দাকে ভয় না করো। আর এই মর্মে যে, তোমরা আমাকে সাহায্য করবে এবং যখন আমি তোমাদের কাছে আসব, তখন তোমরা আমাকে রক্ষা করবে যেভাবে তোমরা তোমাদের নিজেদের, তোমাদের স্ত্রী ও সন্তানদেরকে রক্ষা করো। আর তোমাদের জন্য রয়েছে জান্নাত।"



জাবির (রাঃ) বলেন: তখন আমরা তাঁর কাছে উঠে দাঁড়ালাম এবং বাইআত করলাম। আসআদ ইবনু যুরারাহ (রাঃ) তাঁর হাত ধরলেন, আর তিনি ছিলেন তাদের মধ্যে বয়সে কনিষ্ঠ। তিনি বললেন: থামো, হে ইয়াসরিববাসীরা! আমরা যে তাঁর কাছে উটের কলিজা (ক্লান্ত উট) হাঁকিয়ে এনেছি, তা কেবল এই কারণে যে আমরা জানি, তিনি আল্লাহর রাসূল। আর আজকে তাঁকে মক্কা থেকে বের করে নিয়ে যাওয়া মানে গোটা আরববাসীকে বিচ্ছিন্ন করা। এর অর্থ তোমাদের শ্রেষ্ঠ ব্যক্তিদের হত্যা করা এবং তরবারি তোমাদেরকে কামড় দেবে (অর্থাৎ তোমাদের ওপর যুদ্ধ আসবে)। যদি তোমরা এমন লোক হও যারা এর উপর ধৈর্যধারণ করবে, তবে তোমাদের পুরস্কার আল্লাহর উপর। আর যদি তোমরা এমন লোক হও যে তোমাদের অন্তরে কোনো গোপন ভয় আছে, তবে তা এখন স্পষ্ট করে বলো, তাহলে আল্লাহর কাছে তোমাদের জন্য সেটি হবে বেশি ওযরযোগ্য।



তারা বলল: হে আসআদ! থামুন! আল্লাহর শপথ! আমরা কখনোই এই বাইআত ত্যাগ করব না এবং কখনোই তা কেড়ে নেব না। জাবির (রাঃ) বলেন: তখন আমরা তাঁর দিকে এগিয়ে গেলাম এবং তাঁকে বাইআত করলাম। তিনি আমাদের থেকে শপথ ও শর্ত নিলেন এবং বিনিময়ে আমাদের জন্য জান্নাতের প্রতিশ্রুতি দিলেন।

মাজমাউয-যাওয়াইদ (9882)