জুবাইর ইবনু নুফায়র থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমরা একদিন মিকদাদ ইবনুল আসওয়াদ (রাঃ)-এর কাছে বসেছিলাম। তখন আমাদের পাশ দিয়ে একজন লোক যাচ্ছিল এবং আমরা তাকে শুনছিলাম। সে বলল: "সেই দুটি চোখের জন্য সুসংবাদ, যারা আল্লাহর রাসূল (ﷺ)-কে দেখেছে। আল্লাহর শপথ! আমরা যদি দেখতাম যা আপনি দেখেছেন, এবং উপস্থিত থাকতাম যেখানে আপনি উপস্থিত ছিলেন, তবে কতই না ভালো হতো!" (মিকদাদ) তার দিকে ফিরে বললেন: "মানুষকে কিসে উদ্বুদ্ধ করে যে সে এমন একটি স্থানে উপস্থিত থাকার কামনা করে, যে স্থান থেকে আল্লাহ তাকে অনুপস্থিত রেখেছেন? সে জানেও না যে সেখানে তার অবস্থা কেমন হতো! আল্লাহর শপথ! নিশ্চয়ই এমন বহু লোক আল্লাহর রাসূল (ﷺ)-এর সান্নিধ্যে উপস্থিত হয়েছিল, যাদেরকে আল্লাহ তাদের নাসিকার উপর ভর দিয়ে জাহান্নামে নিক্ষেপ করেছেন; কারণ তারা তাঁকে সাড়া দেয়নি এবং তাঁকে বিশ্বাস করেনি। তোমাদের কেউই কি আল্লাহর প্রশংসা করবে না যে, তোমরা তোমাদের রব ছাড়া আর কাউকে চেনো না, আর তোমাদের নবী যা নিয়ে এসেছেন তাতে তোমরা বিশ্বাসী? এভাবে তোমাদেরকে অন্যদের (আযাব ও ফেতনা) থেকে রেহাই দেওয়া হয়েছে। আল্লাহর শপথ! রাসূল (ﷺ)-কে এমন কঠিনতম পরিস্থিতিতে প্রেরণ করা হয়েছিল, যেই পরিস্থিতিতে অন্য কোনো নবীকে প্রেরণ করা হয়নি—তা ছিল জাহিলিয়াতের অন্ধকার যুগ। তারা মনে করত না যে, প্রতিমা পূজা অপেক্ষা উত্তম কোনো দ্বীন থাকতে পারে। অতঃপর তিনি (নবী ﷺ) এমন 'ফুরকান' (সত্য ও মিথ্যার পার্থক্যকারী মানদণ্ড) নিয়ে এলেন, যা দিয়ে তিনি সত্য ও মিথ্যার মধ্যে পার্থক্য করে দিলেন। এমনকি তিনি পিতা ও পুত্রের মধ্যেও পার্থক্য গড়ে দিলেন। এমনও হতো যে, একজন লোক তার পিতা, পুত্র অথবা ভাইকে কাফির দেখতে পেত, অথচ আল্লাহ তার হৃদয়ের তালা ঈমানের জন্য খুলে দিয়েছেন। তখন সে নিশ্চিতভাবে জানত যে, যে জাহান্নামে প্রবেশ করেছে সে ধ্বংস হয়েছে। আর যখন সে জানত যে, তার নিকটাত্মীয় জাহান্নামে, তখন তার চোখ শীতল হতো না (সে শান্তিতে থাকত না)। আর এই (দুনিয়াবী কষ্ট) থেকেই আল্লাহ তাআলার এই বাণী: "হে আমাদের রব! আপনি আমাদের স্ত্রী ও সন্তানদের মধ্য থেকে এমন কাউকে দিন, যারা হবে আমাদের চক্ষুশীতলকারী।" [সূরা আল-ফুরকান: ৭৪]