9659 - عَنْ عِصَامٍ الْمُزَنِيِّ - وَكَانَتْ لَهُ صُحْبَةٌ - قَالَ: «كَانَ النَّبِيُّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - إِذَا بَعَثَ جَيْشًا أَوْ سَرِيَّةً يَقُولُ لَهُمْ: " إِذَا رَأَيْتُمْ مَسْجِدًا أَوْ سَمِعْتُمْ مُؤَذِّنًا فَلَا تَقْتُلُوا أَحَدًا ". فَبَعَثَنَا النَّبِيُّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فِي سَرِيَّةٍ وَأَمَرَنَا بِذَلِكَ فَخَرَجْنَا نَسِيرُ بِأَرْضِ تِهَامَةَ فَأَدْرَكْنَا رَجُلًا يَسُوقُ ظَعَائِنَ فَعَرَضْنَا عَلَيْهِ الْإِسْلَامَ، فَقُلْنَا: أَمُسْلِمٌ أَنْتَ؟ فَقَالَ: وَمَا الْإِسْلَامُ؟ فَأَخْبَرْنَاهُ فَإِذَا هُوَ لَا يَعْرِفُهُ فَقَالَ: إِنْ لَمْ أَفْعَلْ فَمَا أَنْتُمْ صَانِعُونَ؟ فَقُلْنَا: نَقْتُلُكَ. قَالَ: فَهَلْ أَنْتُمْ مُنْظِرِيَّ حَتَّى أُدْرِكَ الظَّعَائِنَ؟ فَقُلْنَا: نَعَمْ، وَنَحْنُ مُدْرِكُوهُ. فَخَرَجَ فَإِذَا امْرَأَةٌ فِي هَوْدَجِهَا فَقَالَ: أَسْلِمِي حُبَيْشُ قَبْلَ انْقِطَاعِ الْعَيْشِ. فَقَالَتْ: أُسْلِمُ عَشْرًا وَتِسْعًا تَتْرَى. ثُمَّ قَالَ:
أَتَذْكُرُ إِذْ طَالَبْتُكُمْ فَوَجَدْتُكُمْ ... بِحَلِيَّةٍ أَوْ أَدْرَكْتُكُمْ بِالْخَوَانِقِ
فَلَمْ يَكُ حَقًّا أَنْ يُنَوَّلَ عَاشِقٌ ... تَكَلَّفَ إِدْلَاجَ الثَّرَى وَالْوَدَائِقِ
فَلَا ذَنْبَ لِي لَوْ قُلْتُ إِذْ أَهِلْنَا مَعًا ... أَتَتْنِي بِوُدٍّ قَبْلَ إِحْدَى الْمَضَائِقِ
أَتَتْنِي بِوُدٍّ قَبْلَ أَنْ يَشْحَطَ النَّوَى ... وَيَنْأَى الْأَمِيرُ بِالْحَبِيبِ الْمُفَارِقِ
ثُمَّ أَتَانَا فَقَالَ: شَأْنَكُمْ، فَقَدَّمْنَاهُ فَضَرَبْنَا عُنُقَهُ وَنَزَلَتِ الْأُخْرَى مِنْ هَوْدَجِهَا فَحَنَتْ عَلَيْهِ حَتَّى مَاتَتْ».
قُلْتُ: رَوَى أَبُو دَاوُدَ مِنْهُ: " «إِذَا رَأَيْتُمْ مَسْجِدًا أَوْ سَمِعْتُمْ مُؤَذِّنًا فَلَا تَقْتُلُوا أَحَدًا» ". فَقَطْ.
رَوَاهُ الطَّبَرَانِيُّ وَالْبَزَّارُ وَقَدْ حَسَّنَ التِّرْمِذِيُّ هَذَا الْحَدِيثَ وَإِسْنَادُهُمَا أَفْضَلُ مِنْ إِسْنَادِهِ.
وَيَأْتِي حَدِيثُ ابْنِ عَبَّاسٍ فِي السَّرَايَا إِنْ شَاءَ اللَّهُ.
أَتَذْكُرُ إِذْ طَالَبْتُكُمْ فَوَجَدْتُكُمْ ... بِحَلِيَّةٍ أَوْ أَدْرَكْتُكُمْ بِالْخَوَانِقِ
فَلَمْ يَكُ حَقًّا أَنْ يُنَوَّلَ عَاشِقٌ ... تَكَلَّفَ إِدْلَاجَ الثَّرَى وَالْوَدَائِقِ
فَلَا ذَنْبَ لِي لَوْ قُلْتُ إِذْ أَهِلْنَا مَعًا ... أَتَتْنِي بِوُدٍّ قَبْلَ إِحْدَى الْمَضَائِقِ
أَتَتْنِي بِوُدٍّ قَبْلَ أَنْ يَشْحَطَ النَّوَى ... وَيَنْأَى الْأَمِيرُ بِالْحَبِيبِ الْمُفَارِقِ
ثُمَّ أَتَانَا فَقَالَ: شَأْنَكُمْ، فَقَدَّمْنَاهُ فَضَرَبْنَا عُنُقَهُ وَنَزَلَتِ الْأُخْرَى مِنْ هَوْدَجِهَا فَحَنَتْ عَلَيْهِ حَتَّى مَاتَتْ».
قُلْتُ: رَوَى أَبُو دَاوُدَ مِنْهُ: " «إِذَا رَأَيْتُمْ مَسْجِدًا أَوْ سَمِعْتُمْ مُؤَذِّنًا فَلَا تَقْتُلُوا أَحَدًا» ". فَقَطْ.
رَوَاهُ الطَّبَرَانِيُّ وَالْبَزَّارُ وَقَدْ حَسَّنَ التِّرْمِذِيُّ هَذَا الْحَدِيثَ وَإِسْنَادُهُمَا أَفْضَلُ مِنْ إِسْنَادِهِ.
وَيَأْتِي حَدِيثُ ابْنِ عَبَّاسٍ فِي السَّرَايَا إِنْ شَاءَ اللَّهُ.
ইসাম আল-মুযানী (রাঃ) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: নবী (ﷺ) যখন কোনো সৈন্যবাহিনী বা ক্ষুদ্র দল (সারিয়্যাহ) প্রেরণ করতেন, তখন তাদেরকে বলতেন: "যখন তোমরা কোনো মসজিদ দেখতে পাও অথবা কোনো মুয়াজ্জিনের আযান শুনতে পাও, তখন কাউকেও হত্যা করবে না।"
এরপর নবী (ﷺ) আমাদেরকে একটি ক্ষুদ্র দলে প্রেরণ করলেন এবং আমাদেরকে একই নির্দেশ দিলেন। আমরা বের হলাম এবং তিহামার ভূমিতে পথ চলতে লাগলাম। আমরা এমন একজন লোককে পেলাম যে মহিলাদের হাওদা বহনকারী উট বা আরোহীদের হাঁকিয়ে নিয়ে যাচ্ছিল।
আমরা তার কাছে ইসলামের প্রস্তাব দিলাম। আমরা জিজ্ঞেস করলাম: "তুমি কি মুসলিম?" সে বলল: "ইসলাম কী?" আমরা তাকে জানালাম। তখন দেখা গেল যে সে ইসলাম সম্পর্কে জানে না। সে বলল: "যদি আমি (ইসলাম গ্রহণ) না করি, তবে তোমরা কী করবে?" আমরা বললাম: "আমরা তোমাকে হত্যা করব।" সে বলল: "তোমরা কি আমাকে ততক্ষণ পর্যন্ত অবকাশ দেবে, যতক্ষণ না আমি এই আরোহী মহিলাদের কাছে পৌঁছতে পারি?" আমরা বললাম: "হ্যাঁ, আর আমরাও তার (আরোহীর) কাছে পৌঁছে যাবো।" এরপর সে বের হলো।
তখন সে তার হাওদার মধ্যে একজন নারীকে দেখতে পেল। সে বলল: "হে হুবায়শ! জীবন শেষ হওয়ার আগেই ইসলাম গ্রহণ করো।" সে বলল: "আমি ইসলাম গ্রহণ করব, দশটি এবং তারপরে আরও নয়টি (বিষয়ে)।"
অতঃপর সে আবৃত্তি করল:
"স্মরণ করো, যখন আমি তোমাদের খুঁজেছিলাম এবং তোমাদের পেয়েছিলাম হালিয়াতে অথবা খওয়ানিকের কাছে।
তখন এটা (আমার জন্য) ন্যায্য ছিল না যে, কোনো প্রেমিক বঞ্চিত হবে, যে রাতের আঁধারে পথ হেঁটেছে ভেজা মাটি ও বৃষ্টির মধ্যে।
আমার কোনো দোষ নেই, যদি আমি বলি—যখন আমরা একত্রে বসবাস করতাম—সে কঠিন সংকটের আগেই ভালোবাসা নিয়ে আমার কাছে এসেছিল।
বিচ্ছেদ দূরে সরে যাওয়ার এবং বিচ্ছিন্ন প্রিয়জনকে নিয়ে নেতা দূরে চলে যাওয়ার আগেই সে ভালোবাসা নিয়ে আমার কাছে এসেছিল।"
এরপর সে আমাদের কাছে ফিরে এসে বলল: "তোমরা তোমাদের কাজ করো।" অতঃপর আমরা তাকে সামনে আনলাম এবং তার গর্দান কেটে দিলাম। আর (হাওদার মধ্যে থাকা) অন্য নারীটি তার হাওদা থেকে নেমে এলো এবং তার উপর ঝুঁকে রইল যতক্ষণ না সে মৃত্যুবরণ করল।
এরপর নবী (ﷺ) আমাদেরকে একটি ক্ষুদ্র দলে প্রেরণ করলেন এবং আমাদেরকে একই নির্দেশ দিলেন। আমরা বের হলাম এবং তিহামার ভূমিতে পথ চলতে লাগলাম। আমরা এমন একজন লোককে পেলাম যে মহিলাদের হাওদা বহনকারী উট বা আরোহীদের হাঁকিয়ে নিয়ে যাচ্ছিল।
আমরা তার কাছে ইসলামের প্রস্তাব দিলাম। আমরা জিজ্ঞেস করলাম: "তুমি কি মুসলিম?" সে বলল: "ইসলাম কী?" আমরা তাকে জানালাম। তখন দেখা গেল যে সে ইসলাম সম্পর্কে জানে না। সে বলল: "যদি আমি (ইসলাম গ্রহণ) না করি, তবে তোমরা কী করবে?" আমরা বললাম: "আমরা তোমাকে হত্যা করব।" সে বলল: "তোমরা কি আমাকে ততক্ষণ পর্যন্ত অবকাশ দেবে, যতক্ষণ না আমি এই আরোহী মহিলাদের কাছে পৌঁছতে পারি?" আমরা বললাম: "হ্যাঁ, আর আমরাও তার (আরোহীর) কাছে পৌঁছে যাবো।" এরপর সে বের হলো।
তখন সে তার হাওদার মধ্যে একজন নারীকে দেখতে পেল। সে বলল: "হে হুবায়শ! জীবন শেষ হওয়ার আগেই ইসলাম গ্রহণ করো।" সে বলল: "আমি ইসলাম গ্রহণ করব, দশটি এবং তারপরে আরও নয়টি (বিষয়ে)।"
অতঃপর সে আবৃত্তি করল:
"স্মরণ করো, যখন আমি তোমাদের খুঁজেছিলাম এবং তোমাদের পেয়েছিলাম হালিয়াতে অথবা খওয়ানিকের কাছে।
তখন এটা (আমার জন্য) ন্যায্য ছিল না যে, কোনো প্রেমিক বঞ্চিত হবে, যে রাতের আঁধারে পথ হেঁটেছে ভেজা মাটি ও বৃষ্টির মধ্যে।
আমার কোনো দোষ নেই, যদি আমি বলি—যখন আমরা একত্রে বসবাস করতাম—সে কঠিন সংকটের আগেই ভালোবাসা নিয়ে আমার কাছে এসেছিল।
বিচ্ছেদ দূরে সরে যাওয়ার এবং বিচ্ছিন্ন প্রিয়জনকে নিয়ে নেতা দূরে চলে যাওয়ার আগেই সে ভালোবাসা নিয়ে আমার কাছে এসেছিল।"
এরপর সে আমাদের কাছে ফিরে এসে বলল: "তোমরা তোমাদের কাজ করো।" অতঃপর আমরা তাকে সামনে আনলাম এবং তার গর্দান কেটে দিলাম। আর (হাওদার মধ্যে থাকা) অন্য নারীটি তার হাওদা থেকে নেমে এলো এবং তার উপর ঝুঁকে রইল যতক্ষণ না সে মৃত্যুবরণ করল।
মাজমাউয-যাওয়াইদ (9659)