9370 - عَنْ أَبِي عَامِرٍ الْهَوْزَنِيِّ عَنْ أَبِي كَبْشَةَ الْأَنْمَارِيِّ أَنَّهُ أَتَاهُ فَقَالَ: أَطْرِقْنِي فَرَسَكَ فَإِنِّي سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يَقُولُ: " «مَنْ أَطْرَقَ فَعَقَّبَ لَهُ الْفَرَسُ كَانَ لَهُ كَأَجْرِ سَبْعِينَ فَرَسًا حَمَلَ عَلَيْهَا فِي سَبِيلِ اللَّهِ - عَزَّ وَجَلَّ -» "
رَوَاهُ أَحْمَدُ وَالطَّبَرَانِيُّ إِلَّا أَنَّهُ قَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يَقُولُ: «مَنْ أَطْرَقَ فَرَسَهُ مُسْلِمًا فَعَقَّبَ لَهُ الْفَرَسُ كَانَ لَهُ كَأَجْرِ سَبْعِينَ فَرَسًا حَمَلَ عَلَيْهَا فِي سَبِيلِ اللَّهِ، فَإِنْ لَمْ يُعَقِّبْ كَانَ لَهُ كَأَجْرِ فَرَسٍ يَحْمِلُ عَلَيْهَا فِي سَبِيلِ اللَّهِ».
وَرِجَالُهُمَا ثِقَاتٌ.
رَوَاهُ أَحْمَدُ وَالطَّبَرَانِيُّ إِلَّا أَنَّهُ قَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يَقُولُ: «مَنْ أَطْرَقَ فَرَسَهُ مُسْلِمًا فَعَقَّبَ لَهُ الْفَرَسُ كَانَ لَهُ كَأَجْرِ سَبْعِينَ فَرَسًا حَمَلَ عَلَيْهَا فِي سَبِيلِ اللَّهِ، فَإِنْ لَمْ يُعَقِّبْ كَانَ لَهُ كَأَجْرِ فَرَسٍ يَحْمِلُ عَلَيْهَا فِي سَبِيلِ اللَّهِ».
وَرِجَالُهُمَا ثِقَاتٌ.
আবূ কাবশা আল-আনমারী (রাঃ) থেকে বর্ণিত, তিনি (আবূ আমির আল-হাওযানীর নিকট) এলেন এবং বললেন: আপনার ঘোড়াটি আমাকে সাময়িকভাবে ব্যবহার করতে দিন, কারণ আমি রাসূলুল্লাহ (ﷺ)-কে বলতে শুনেছি, "যে ব্যক্তি (অন্যকে জিহাদের জন্য) তার ঘোড়া ধার দেয়, আর সেই ঘোড়া যদি তার উপকারে আসে (বা কাজে লাগে), তবে আল্লাহ আযযা ওয়া জাল্লার পথে ব্যবহৃত সত্তরটি ঘোড়ার সাওয়াবের মতো সাওয়াব সে লাভ করে।"
(ইমাম আহমদ ও তাবরানীও অনুরূপ বর্ণনা করেছেন, তবে তাঁরা বলেন): আমি রাসূলুল্লাহ (ﷺ)-কে বলতে শুনেছি, "যে ব্যক্তি তার ঘোড়া কোনো মুসলিমকে ধার দেয়, আর সেই ঘোড়া যদি (সন্তান প্রসব বা ফলদানের মাধ্যমে) উপকারে আসে, তবে তার জন্য আল্লাহ্র পথে ব্যবহৃত সত্তরটি ঘোড়ার সমপরিমাণ সাওয়াব হবে। আর যদি ঘোড়াটি উপকারে না-ও আসে, তবুও তার জন্য আল্লাহ্র পথে ব্যবহৃত একটি ঘোড়ার সাওয়াবের সমপরিমাণ সাওয়াব হবে।"
(ইমাম আহমদ ও তাবরানীও অনুরূপ বর্ণনা করেছেন, তবে তাঁরা বলেন): আমি রাসূলুল্লাহ (ﷺ)-কে বলতে শুনেছি, "যে ব্যক্তি তার ঘোড়া কোনো মুসলিমকে ধার দেয়, আর সেই ঘোড়া যদি (সন্তান প্রসব বা ফলদানের মাধ্যমে) উপকারে আসে, তবে তার জন্য আল্লাহ্র পথে ব্যবহৃত সত্তরটি ঘোড়ার সমপরিমাণ সাওয়াব হবে। আর যদি ঘোড়াটি উপকারে না-ও আসে, তবুও তার জন্য আল্লাহ্র পথে ব্যবহৃত একটি ঘোড়ার সাওয়াবের সমপরিমাণ সাওয়াব হবে।"
মাজমাউয-যাওয়াইদ (9370)