9286 - «عَنْ وَاثِلَةَ بْنِ الْأَسْقَعِ قَالَ: خَرَجْتُ مُهَاجِرًا إِلَى رَسُولِ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَصَلَّى فَلَمَّا سَلَّمَ وَالنَّاسُ مِنْ بَيْنِ خَارِجٍ وَقَائِمٍ، فَجَعَلَ النَّبِيُّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - لَا يَرَى جَالِسًا إِلَّا دَنَا إِلَيْهِ فَسَأَلَهُ: " هَلْ لَكَ مِنْ حَاجَةٍ؟ " وَبَدَأَ بِالصَّفِّ الْأَوَّلِ، ثُمَّ بِالثَّانِي، ثُمَّ الثَّالِثِ حَتَّى دَنَا إِلَيَّ فَقَالَ: " هَلْ لَكَ مِنْ حَاجَةٍ؟ ". قُلْتُ: نَعَمْ يَا رَسُولَ اللَّهِ. قَالَ: " وَمَا حَاجَتُكَ؟ " قُلْتُ: الْإِسْلَامُ. قَالَ: " هُوَ خَيْرٌ لَكَ " قَالَ: " وَتُهَاجِرُ؟ " قُلْتُ: نَعَمْ. قَالَ: " هِجْرَةَ الْبَادِيَةِ أَوْ هِجْرَةَ الْبَاتَّةِ؟ " قُلْتُ: أَيُّهُمَا أَفْضَلُ؟ قَالَ: " هِجْرَةُ الْبَاتَّةِ. وَهِجْرَةُ الْبَاتَّةِ أَنْ تَثْبُتَ مَعَ رَسُولِ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -، وَهِجْرَةُ الْبَادِيَةِ: أَنْ تَرْجِعَ إِلَى بَادِيَتِكَ وَعَلَيْكَ السَّمْعُ وَالطَّاعَةُ فِي عُسْرِكَ وَيُسْرِكَ وَمَكْرَهِكَ وَمَنْشَطِكَ وَأَثَرَةٍ عَلَيْكَ ". قَالَ: فَبَسَطْتُ يَدِيَ إِلَيْهِ فَبَايَعْتُهُ وَاسْتَثْنَى لِي حَيْثُ لَمْ أَسْتَثْنِ لِنَفْسِي قَالَ: " فِيمَا اسْتَطَعْتَ ". قَالَ: وَنَادَى رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فِي غَزْوَةِ تَبُوكَ فَخَرَجْتُ إِلَى أَهْلِي، فَوَافَقْتُ أَبِي جَالِسًا فِي الشَّمْسِ يَسْتَدْبِرُهَا فَسَلَّمْتُ عَلَيْهِ بِتَسْلِيمِ الْإِسْلَامِ، فَقَالَ: أَصَبَوْتَ؟ فَقُلْتُ: أَسْلَمْتُ. فَقَالَ: لَعَلَّ اللَّهَ يَجْعَلُ لَنَا وَلَكَ فِيهِ خَيْرًا، فَرَضِيتُ بِذَلِكَ مِنْهُ». فَذَكَرَ الْحَدِيثَ.
رَوَاهُ الطَّبَرَانِيُّ وَرِجَالُهُ ثِقَاتٌ.
رَوَاهُ الطَّبَرَانِيُّ وَرِجَالُهُ ثِقَاتٌ.
ওয়াসিলাহ ইবনুল আসকা (রাঃ) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমি রাসূলুল্লাহ (ﷺ)-এর নিকট হিজরত করে বের হলাম। তিনি সালাত আদায় করলেন। যখন তিনি সালাম ফিরালেন, তখন উপস্থিত লোকদের কেউ কেউ বের হয়ে যাচ্ছিল আবার কেউ কেউ দাঁড়িয়ে ছিল। তখন নবী (ﷺ) কোনো উপবিষ্ট ব্যক্তিকে দেখলেই তার কাছে যেতেন এবং তাকে জিজ্ঞাসা করতেন, "আপনার কি কোনো প্রয়োজন আছে?" তিনি প্রথম কাতার, এরপর দ্বিতীয় কাতার, এরপর তৃতীয় কাতার থেকে শুরু করলেন, অবশেষে আমার নিকট এসে বললেন, "আপনার কি কোনো প্রয়োজন আছে?" আমি বললাম, হ্যাঁ, ইয়া রাসূলাল্লাহ! তিনি বললেন, "আপনার প্রয়োজন কী?" আমি বললাম, ইসলাম। তিনি বললেন, "এটা আপনার জন্য উত্তম।" তিনি (আবার) জিজ্ঞাসা করলেন, "আর আপনি কি হিজরত করবেন?" আমি বললাম, হ্যাঁ। তিনি বললেন, "গ্রামাঞ্চলের হিজরত নাকি স্থায়ী হিজরত?" আমি বললাম, দুটির মধ্যে কোনটি উত্তম? তিনি বললেন, "স্থায়ী হিজরত। স্থায়ী হিজরত হলো আপনি রাসূলুল্লাহ (ﷺ)-এর সাথে স্থির থাকবেন। আর গ্রামাঞ্চলের হিজরত হলো আপনি আপনার গ্রামাঞ্চলে ফিরে যাবেন, তবে আপনার ওপর কর্তব্য হলো আপনার সকল কষ্ট, স্বাচ্ছন্দ্য, অপছন্দ ও পছন্দনীয় অবস্থায় এবং আপনার ওপর (অন্যদের) অগ্রাধিকার দেওয়া হলেও (নেতৃস্থানীয়দের) কথা শোনা ও মান্য করা।" তিনি (ওয়াসিলাহ) বলেন, অতঃপর আমি তাঁর দিকে আমার হাত বাড়িয়ে দিলাম এবং তাঁর নিকট বাই'আত গ্রহণ করলাম। আর তিনি আমার জন্য ব্যতিক্রম (সহজ শর্ত) করে দিলেন, যদিও আমি নিজের জন্য তা ব্যতিক্রম করিনি। তিনি বললেন, "আপনার সামর্থ্যানুযায়ী (তা পালন করবেন)।" তিনি বলেন, (এরপর) রাসূলুল্লাহ (ﷺ) তাবুক যুদ্ধে আহ্বান জানালেন। তখন আমি আমার পরিবারের নিকট গেলাম। আমি আমার পিতাকে পেলাম তিনি সূর্যকে পেছনে রেখে রোদে বসে আছেন। আমি তাঁকে ইসলামী রীতিতে সালাম দিলাম। তিনি বললেন, "তুমি কি পথভ্রষ্ট হয়েছ?" আমি বললাম, আমি ইসলাম গ্রহণ করেছি। তিনি বললেন, "হতে পারে আল্লাহ আমাদের এবং আপনার জন্য এর মধ্যে কল্যাণ রেখেছেন।" আমি তাঁর এই কথায় সন্তুষ্ট হলাম।
মাজমাউয-যাওয়াইদ (9286)