9140 - وَعَنِ ابْنِ عُمَرَ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -: " «احْفَظُونِي فِي أَصْحَابِي، ثُمَّ الَّذِينَ يَلُونَهُمْ، ثُمَّ الَّذِينَ يَلُونَهُمْ، ثُمَّ يَظْهَرُ الْكَذِبُ، حَتَّى يَشْهَدَ الرَّجُلُ قَبْلَ أَنْ يُسْتَشْهَدَ، وَحَتَّى يَحْلِفَ قَبْلَ أَنْ يُسْتَحْلَفَ، وَيَبْذُلَ نَفْسَهُ بِخَطْبِ الزُّورِ، فَمَنْ سَرَّهُ بُحْبُوحَةُ الْجَنَّةِ فَلْيَلْزَمِ الْجَمَاعَةَ، فَإِنَّ يَدَ اللَّهِ عَلَى الْجَمَاعَةِ، وَإِنَّ الشَّيْطَانَ مَعَ الْوَاحِدِ وَهُوَ مِنَ الِاثْنَيْنِ أَبْعَدُ، وَلَا يَخْلُوَنَّ رَجُلٌ بِامْرَأَةٍ فَإِنَّ ثَالِثَهُمَا الشَّيْطَانُ، وَمَنْ سَاءَتْهُ سَيِّئَتُهُ وَسَرَّتْهُ حَسَنَتُهُ فَهُوَ مُؤْمِنٌ» ".
رَوَاهُ الطَّبَرَانِيُّ فِي الْأَوْسَطِ، وَفِيهِ (عَبْدُ اللَّهِ بْنُ) إِبْرَاهِيمَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ خَالِدٍ الْمِصِّيصِيُّ (*)، وَهُوَ مَتْرُوكٌ.
وَقَدْ تَقَدَّمَتْ أَحَادِيثُ فِي الْبَابِ قَبْلَهُ.
رَوَاهُ الطَّبَرَانِيُّ فِي الْأَوْسَطِ، وَفِيهِ (عَبْدُ اللَّهِ بْنُ) إِبْرَاهِيمَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ خَالِدٍ الْمِصِّيصِيُّ (*)، وَهُوَ مَتْرُوكٌ.
وَقَدْ تَقَدَّمَتْ أَحَادِيثُ فِي الْبَابِ قَبْلَهُ.
ইবনু উমর (রাঃ) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ (ﷺ) বলেছেন: "আমার সাহাবীগণের (ব্যাপারে) তোমরা আমার হক আদায় করো (তাদের সম্মান রক্ষা করো), অতঃপর যারা তাদের নিকটবর্তী, অতঃপর যারা তাদের নিকটবর্তী। অতঃপর মিথ্যা প্রকাশ পাবে, এমনকি লোক সাক্ষ্য দেওয়ার জন্য আহূত হওয়ার আগেই সাক্ষ্য দেবে এবং কসম করার জন্য বলা হওয়ার আগেই কসম করবে এবং মিথ্যা উদ্দেশ্যের জন্য নিজেকে উৎসর্গ করবে। অতএব, যার জান্নাতের মধ্যাবস্থা আনন্দ দেয়, সে যেন জামা'আতকে আঁকড়ে ধরে। কেননা আল্লাহর হাত জামা'আতের উপর রয়েছে। আর শয়তান একাকী ব্যক্তির সাথে থাকে এবং সে দুজন থেকে অধিক দূরে থাকে। আর কোনো পুরুষ যেন কোনো নারীর সাথে নির্জনে একত্রিত না হয়, কেননা তাদের তৃতীয় জন হয় শয়তান। আর যার খারাপ কাজ তাকে কষ্ট দেয় এবং ভালো কাজ তাকে আনন্দ দেয়, তবে সে মুমিন।"
মাজমাউয-যাওয়াইদ (9140)