9072 - وَعَنِ الْحَسَنِ قَالَ: «قَدِمَ عَلَيْنَا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ زِيَادٍ أَمِيرًا أَمَّرَهُ عَلَيْنَا مُعَاوِيَةُ فَتَقَدَّمَ عَلَيْنَا غُلَامًا سَفِيهًا يَسْفِكُ الدِّمَاءَ سَفْكًا شَدِيدًا، وَفِينَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُغَفَّلٍ الْمُزَنِيُّ صَاحِبُ رَسُولِ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - وَكَانَ مِنَ السَّبْعَةِ الَّذِينَ بَعَثَهُمْ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ يُفَقِّهُونَ أَهْلَ الْبَصْرَةِ، فَدَخَلَ عَلَيْهِ ذَاتَ يَوْمٍ فَقَالَ لَهُ: انْتَهِ عَنْ مَا أَرَاكَ تَصْنَعُ فَإِنَّ شَرَّ الرِّعَاءِ الْحُطَمَةُ فَقَالَ لَهُ: مَا أَنْتَ وَذَاكَ؟ إِنَّمَا أَنْتَ حُثَالَةٌ مِنْ حُثَالَاتِ أَصْحَابِ مُحَمَّدٍ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ: وَهَلْ كَانَتْ فِيهِمْ حُثَالَةٌ لَا أُمَّ لَكَ؟ بَلْ كَانُوا أَهْلَ بُيُوتَاتٍ وَشَرَفٍ مِمَّنْ كَانُوا مِنْهُ، أَشْهَدُ لَسَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - وَهُوَ يَقُولُ: " مَا مِنْ إِمَامٍ وَلَا وَالٍ بَاتَ لَيْلَةً سَوْدَاءَ غَاشًّا لِرَعِيَّتِهِ إِلَّا حَرَّمَ اللَّهُ عَلَيْهِ الْجَنَّةَ ".
ثُمَّ خَرَجَ مِنْ عِنْدِهِ حَتَّى أَتَى الْمَسْجِدَ فَجَلَسَ وَجَلَسْنَا إِلَيْهِ وَنَحْنُ نَعْرِفُ فِي وَجْهِهِ مَا قَدْ لَقِيَ مِنْهُ فَقُلْتُ لَهُ: يَغْفِرُ اللَّهُ لَكَ أَبَا زِيَادٍ مَا كُنْتَ تَصْنَعُ بِكَلَامِ هَذَا السَّفِيهِ عَلَى رُؤُوسِ النَّاسِ؟ فَقَالَ: إِنَّهُ كَانَ عِنْدِي عِلْمٌ خَفِيٌّ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَأَحْبَبْتُ أَنْ لَا أَمُوتَ حَتَّى أَقُولَ بِهِ عَلَى رُؤُوسِ النَّاسِ عَلَانِيَةً، وَوَدِدْتُ أَنَّ دَارَهُ وَسِعَتْ أَهْلَ هَذَا الْمِصْرِ فَسَمِعُوا مَقَالَتِي وَسَمِعُوا مَقَالَتَهُ، ثُمَّ أَنْشَأَ يُحَدِّثُنَا قَالَ: بَيْنَا أَنَا مَعَ رَسُولِ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - وَهُوَ نَازِلٌ فِي ظِلِّ شَجَرَةٍ وَأَنَا آخِذٌ بِبَعْضِ أَغْصَانِهَا مَخَافَةَ أَنْ تُؤْذِيهِ إِذْ قَالَ: " لَوْلَا أَنَّ الْكِلَابَ أُمَّةٌ مِنَ الْأُمَمِ أَكْرَهُ أَنْ أُفْنِيَهَا لَأَمَرْتُ بِقَتْلِهَا، فَاقْتُلُوا مِنْهَا كُلَّ أَسْوَدَ بَهِيمٍ فَإِنَّهُ شَيْطَانٌ، وَلَا تُصَلُّوا فِي مَعَاطِنِ الْإِبِلَ فَإِنَّهَا خُلِقَتْ مِنَ الْجِنِّ أَلَا تَرَوْنَ إِلَى هَيْآتِهَا وَعُيُونِهَا إِذَا نَظَرَتْ، وَصَلُّوا فِي مَرَابِضِ الْغَنَمِ فَإِنَّهَا أَقْرَبُ مِنَ الرَّحْمَةِ ".
ثُمَّ قَامَ الشَّيْخُ وَقُمْنَا مَعَهُ، فَمَا لَبِثَ أَنْ مَرِضَ مَرَضَهُ الَّذِي تُوُفِّيَ فِيهِ فَأَتَاهُ عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ زِيَادٍ يَعُودُهُ فَقَالَ لَهُ: أَتَعْهَدُ إِلَيْنَا شَيْئًا نَفْعَلُ بِهِ الَّذِي تُحِبُّ؟ قَالَ: أَوَفَاعَلٌ أَنْتَ؟ قَالَ: نَعَمْ».
قُلْتُ: فِي الصَّحِيحِ وَغَيْرِهِ طَرَفٌ مِنْهُ فِي أَمْرِ الْكِلَابِ وَغَيْرِهَا.
ثُمَّ خَرَجَ مِنْ عِنْدِهِ حَتَّى أَتَى الْمَسْجِدَ فَجَلَسَ وَجَلَسْنَا إِلَيْهِ وَنَحْنُ نَعْرِفُ فِي وَجْهِهِ مَا قَدْ لَقِيَ مِنْهُ فَقُلْتُ لَهُ: يَغْفِرُ اللَّهُ لَكَ أَبَا زِيَادٍ مَا كُنْتَ تَصْنَعُ بِكَلَامِ هَذَا السَّفِيهِ عَلَى رُؤُوسِ النَّاسِ؟ فَقَالَ: إِنَّهُ كَانَ عِنْدِي عِلْمٌ خَفِيٌّ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَأَحْبَبْتُ أَنْ لَا أَمُوتَ حَتَّى أَقُولَ بِهِ عَلَى رُؤُوسِ النَّاسِ عَلَانِيَةً، وَوَدِدْتُ أَنَّ دَارَهُ وَسِعَتْ أَهْلَ هَذَا الْمِصْرِ فَسَمِعُوا مَقَالَتِي وَسَمِعُوا مَقَالَتَهُ، ثُمَّ أَنْشَأَ يُحَدِّثُنَا قَالَ: بَيْنَا أَنَا مَعَ رَسُولِ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - وَهُوَ نَازِلٌ فِي ظِلِّ شَجَرَةٍ وَأَنَا آخِذٌ بِبَعْضِ أَغْصَانِهَا مَخَافَةَ أَنْ تُؤْذِيهِ إِذْ قَالَ: " لَوْلَا أَنَّ الْكِلَابَ أُمَّةٌ مِنَ الْأُمَمِ أَكْرَهُ أَنْ أُفْنِيَهَا لَأَمَرْتُ بِقَتْلِهَا، فَاقْتُلُوا مِنْهَا كُلَّ أَسْوَدَ بَهِيمٍ فَإِنَّهُ شَيْطَانٌ، وَلَا تُصَلُّوا فِي مَعَاطِنِ الْإِبِلَ فَإِنَّهَا خُلِقَتْ مِنَ الْجِنِّ أَلَا تَرَوْنَ إِلَى هَيْآتِهَا وَعُيُونِهَا إِذَا نَظَرَتْ، وَصَلُّوا فِي مَرَابِضِ الْغَنَمِ فَإِنَّهَا أَقْرَبُ مِنَ الرَّحْمَةِ ".
ثُمَّ قَامَ الشَّيْخُ وَقُمْنَا مَعَهُ، فَمَا لَبِثَ أَنْ مَرِضَ مَرَضَهُ الَّذِي تُوُفِّيَ فِيهِ فَأَتَاهُ عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ زِيَادٍ يَعُودُهُ فَقَالَ لَهُ: أَتَعْهَدُ إِلَيْنَا شَيْئًا نَفْعَلُ بِهِ الَّذِي تُحِبُّ؟ قَالَ: أَوَفَاعَلٌ أَنْتَ؟ قَالَ: نَعَمْ».
قُلْتُ: فِي الصَّحِيحِ وَغَيْرِهِ طَرَفٌ مِنْهُ فِي أَمْرِ الْكِلَابِ وَغَيْرِهَا.
আল-হাসান থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: মু'আবিয়াহ (রাঃ) আমাদের উপর উবাইদুল্লাহ ইবনু যিয়াদকে আমীর (শাসক) নিযুক্ত করে পাঠালেন। সে আমাদের কাছে এক নির্বোধ, অপরিণত যুবক হিসেবে এলো যে তীব্রভাবে রক্তপাত ঘটাচ্ছিল। আমাদের মধ্যে ছিলেন রাসূলুল্লাহ (ﷺ)-এর সাহাবী আবদুল্লাহ ইবনু মুগাফফাল আল-মুযানী (রাঃ)। তিনি ছিলেন সেই সাতজনের অন্তর্ভুক্ত, যাদেরকে উমার ইবনুল খাত্তাব (রাঃ) বসরার অধিবাসীদের দীন শিক্ষা দেওয়ার জন্য পাঠিয়েছিলেন।
একদিন তিনি (আবদুল্লাহ ইবনু মুগাফফাল) তার (উবাইদুল্লাহর) কাছে প্রবেশ করে তাকে বললেন: তুমি যা করছো তা থেকে বিরত হও, কেননা রাখালদের মধ্যে সবচেয়ে মন্দ হলো সেই রাখাল যে পশুকে পিষে ফেলে (অর্থাৎ প্রজাদের উপর জুলুম করে)।
তখন উবাইদুল্লাহ তাকে বললো: তুমি কে যে এ কথা বলছো? তুমি তো মুহাম্মাদ (ﷺ)-এর সাহাবীদের মধ্য থেকে এক নিকৃষ্ট লোক (বা সমাজের আবর্জনা)!
তিনি বললেন: তোমার মা যেন না থাকে! তাদের মধ্যে কি কোনো নিকৃষ্ট লোক ছিল? বরং তারা (সাহাবীগণ) ছিলেন অভিজাত বংশের এবং মর্যাদাপূর্ণ ছিলেন অন্যদের তুলনায়। আমি সাক্ষ্য দিচ্ছি, আমি রাসূলুল্লাহ (ﷺ)-কে বলতে শুনেছি: “যে কোনো ইমাম বা শাসক তার প্রজাদের প্রতি খেয়ানতকারী অবস্থায় একটি কালো রাত অতিবাহিত করে, আল্লাহ তার উপর জান্নাত হারাম করে দেন।”
এরপর তিনি তার কাছ থেকে বের হয়ে মসজিদে এলেন এবং বসলেন। আমরাও তার পাশে বসলাম। আমরা তার চেহারায় তার (উবাইদুল্লাহর) দ্বারা তিনি যা পেয়েছেন (যে অপমান) তা বুঝতে পারছিলাম। আমি তাকে বললাম: আল্লাহ আপনাকে ক্ষমা করুন হে আবূ যিয়াদ! প্রকাশ্যে এত মানুষের সামনে এই নির্বোধের (উবাইদুল্লাহর) কথা বলার কী দরকার ছিল? তিনি বললেন: রাসূলুল্লাহ (ﷺ) থেকে আমার কাছে একটি গোপন জ্ঞান ছিল, তাই আমি পছন্দ করিনি যে আমি মারা যাই এবং প্রকাশ্যে মানুষের সামনে তা না বলি। আমি তো কামনা করেছিলাম, যদি উবাইদুল্লাহর ঘর এই শহরের সব মানুষকে ধারণ করতে পারতো, যাতে তারা আমার কথা এবং তার কথা উভয়ই শুনতে পেত!
এরপর তিনি আমাদের হাদীস বর্ণনা করতে শুরু করলেন। তিনি বললেন: আমি একবার রাসূলুল্লাহ (ﷺ)-এর সাথে ছিলাম। তিনি একটি গাছের ছায়ার নিচে অবতরণ করলেন, আর আমি গাছের কিছু ডাল ধরে ছিলাম—এই ভয়ে যে তা যেন তাকে কষ্ট না দেয়। যখন তিনি বললেন: “যদি কুকুরগুলো উম্মতগুলোর মধ্যে একটি উম্মত না হতো এবং আমি তাদের সম্পূর্ণরূপে ধ্বংস করে দিতে অপছন্দ না করতাম, তবে আমি তাদের হত্যার নির্দেশ দিতাম। তাই তোমরা তাদের মধ্যে কেবল কালো কুচকুচে কুকুর হত্যা করবে, কেননা তা শয়তান। আর তোমরা উটের আস্তাবলে সালাত আদায় করবে না, কারণ তা জিন থেকে সৃষ্ট। তোমরা কি তাদের আকৃতি এবং তাকানোর সময় তাদের চোখগুলো দেখ না? আর তোমরা ছাগল-ভেড়ার খোঁয়াড়ে সালাত আদায় করবে, কারণ তা রহমতের অধিক নিকটবর্তী।”
এরপর সেই বয়স্ক ব্যক্তি (আবদুল্লাহ ইবনু মুগাফফাল) দাঁড়ালেন এবং আমরাও তার সাথে দাঁড়ালাম। এর কিছুকাল পরেই তিনি সেই রোগে আক্রান্ত হলেন যাতে তার মৃত্যু হয়। তখন উবাইদুল্লাহ ইবনু যিয়াদ তাকে দেখতে আসলো এবং বললো: আপনি কি আমাদেরকে এমন কিছু করার অঙ্গীকার করতে বলছেন যা আপনার পছন্দ? তিনি বললেন: তুমি কি তা করবে? সে বললো: হ্যাঁ।
একদিন তিনি (আবদুল্লাহ ইবনু মুগাফফাল) তার (উবাইদুল্লাহর) কাছে প্রবেশ করে তাকে বললেন: তুমি যা করছো তা থেকে বিরত হও, কেননা রাখালদের মধ্যে সবচেয়ে মন্দ হলো সেই রাখাল যে পশুকে পিষে ফেলে (অর্থাৎ প্রজাদের উপর জুলুম করে)।
তখন উবাইদুল্লাহ তাকে বললো: তুমি কে যে এ কথা বলছো? তুমি তো মুহাম্মাদ (ﷺ)-এর সাহাবীদের মধ্য থেকে এক নিকৃষ্ট লোক (বা সমাজের আবর্জনা)!
তিনি বললেন: তোমার মা যেন না থাকে! তাদের মধ্যে কি কোনো নিকৃষ্ট লোক ছিল? বরং তারা (সাহাবীগণ) ছিলেন অভিজাত বংশের এবং মর্যাদাপূর্ণ ছিলেন অন্যদের তুলনায়। আমি সাক্ষ্য দিচ্ছি, আমি রাসূলুল্লাহ (ﷺ)-কে বলতে শুনেছি: “যে কোনো ইমাম বা শাসক তার প্রজাদের প্রতি খেয়ানতকারী অবস্থায় একটি কালো রাত অতিবাহিত করে, আল্লাহ তার উপর জান্নাত হারাম করে দেন।”
এরপর তিনি তার কাছ থেকে বের হয়ে মসজিদে এলেন এবং বসলেন। আমরাও তার পাশে বসলাম। আমরা তার চেহারায় তার (উবাইদুল্লাহর) দ্বারা তিনি যা পেয়েছেন (যে অপমান) তা বুঝতে পারছিলাম। আমি তাকে বললাম: আল্লাহ আপনাকে ক্ষমা করুন হে আবূ যিয়াদ! প্রকাশ্যে এত মানুষের সামনে এই নির্বোধের (উবাইদুল্লাহর) কথা বলার কী দরকার ছিল? তিনি বললেন: রাসূলুল্লাহ (ﷺ) থেকে আমার কাছে একটি গোপন জ্ঞান ছিল, তাই আমি পছন্দ করিনি যে আমি মারা যাই এবং প্রকাশ্যে মানুষের সামনে তা না বলি। আমি তো কামনা করেছিলাম, যদি উবাইদুল্লাহর ঘর এই শহরের সব মানুষকে ধারণ করতে পারতো, যাতে তারা আমার কথা এবং তার কথা উভয়ই শুনতে পেত!
এরপর তিনি আমাদের হাদীস বর্ণনা করতে শুরু করলেন। তিনি বললেন: আমি একবার রাসূলুল্লাহ (ﷺ)-এর সাথে ছিলাম। তিনি একটি গাছের ছায়ার নিচে অবতরণ করলেন, আর আমি গাছের কিছু ডাল ধরে ছিলাম—এই ভয়ে যে তা যেন তাকে কষ্ট না দেয়। যখন তিনি বললেন: “যদি কুকুরগুলো উম্মতগুলোর মধ্যে একটি উম্মত না হতো এবং আমি তাদের সম্পূর্ণরূপে ধ্বংস করে দিতে অপছন্দ না করতাম, তবে আমি তাদের হত্যার নির্দেশ দিতাম। তাই তোমরা তাদের মধ্যে কেবল কালো কুচকুচে কুকুর হত্যা করবে, কেননা তা শয়তান। আর তোমরা উটের আস্তাবলে সালাত আদায় করবে না, কারণ তা জিন থেকে সৃষ্ট। তোমরা কি তাদের আকৃতি এবং তাকানোর সময় তাদের চোখগুলো দেখ না? আর তোমরা ছাগল-ভেড়ার খোঁয়াড়ে সালাত আদায় করবে, কারণ তা রহমতের অধিক নিকটবর্তী।”
এরপর সেই বয়স্ক ব্যক্তি (আবদুল্লাহ ইবনু মুগাফফাল) দাঁড়ালেন এবং আমরাও তার সাথে দাঁড়ালাম। এর কিছুকাল পরেই তিনি সেই রোগে আক্রান্ত হলেন যাতে তার মৃত্যু হয়। তখন উবাইদুল্লাহ ইবনু যিয়াদ তাকে দেখতে আসলো এবং বললো: আপনি কি আমাদেরকে এমন কিছু করার অঙ্গীকার করতে বলছেন যা আপনার পছন্দ? তিনি বললেন: তুমি কি তা করবে? সে বললো: হ্যাঁ।
মাজমাউয-যাওয়াইদ (9072)