901 - وَعَنِ الْحَارِثِ بْنِ مُعَاوِيَةَ أَنَّهُ «رَكِبَ إِلَى عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ يَسْأَلُهُ عَنْ ثَلَاثِ خِلَالٍ. قَالَ: فَقَدِمَ الْمَدِينَةَ فَسَأَلُهُ عُمَرُ: مَا أَقْدَمَكَ؟ قَالَ: لِأَسْأَلَكَ عَنْ ثَلَاثِ خِلَالٍ. قَالَ: وَمَا هِيَ؟ قَالَ: رُبَّمَا كُنْتُ أَنَا وَالْمَرْأَةُ فِي بِنَاءٍ ضَيِّقٍ فَتَحْضُرُ الصَّلَاةُ، فَإِنْ صَلَّيْتُ أَنَا وَهِيَ كَانَتْ بِحِذَائِي، فَإِنْ صَلَّتْ خَلْفِي خَرَجَتْ مِنَ الْبِنَاءِ. قَالَ: تَسْتُرُ بَيْنَكَ وَبَيْنَهَا بِثَوْبٍ، ثُمَّ تُصَلِّي بِحِذَائِكَ إِنْ شِئْتَ، وَعَنِ الرَّكْعَتَيْنِ بَعْدَ الْعَصْرِ. قَالَ: نَهَانِي رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - عَنْهُمَا. قَالَ: وَعَنِ الْقِصَصِ. قَالَ: مَا شِئْتَ - كَأَنَّهُ كَرِهَ أَنْ يَمْنَعَهُ -. قَالَ: إِنَّمَا أَرَدْتُ أَنْ أَنْتَهِيَ إِلَى قَوْلِكَ، قَالَ: أَخْشَى عَلَيْكَ أَنْ تَقُصَّ فَتَرْتَفِعَ فِي نَفْسِكَ، ثُمَّ تَقُصُّ فَتَرْتَفِعَ فِي نَفْسِكَ، حَتَّى يُخَيَّلَ إِلَيْكَ أَنَّكَ فَوْقَهُمْ بِمَنْزِلَةِ الثُّرَيَّا، فَيَضَعَكَ اللَّهُ تَحْتَ أَقْدَامِهِمْ يَوْمَ الْقِيَامَةِ بِقَدْرِ ذَلِكَ».
رَوَاهُ أَحْمَدُ، وَالْحَارِثُ بْنُ مُعَاوِيَةَ الْكِنْدِيُّ؛ وَثَّقَهُ ابْنُ حِبَّانَ وَرَوَى عَنْهُ غَيْرُ وَاحِدٍ، وَبَقِيَّةُ رِجَالِهِ مِنْ رِجَالِ الصَّحِيحِ.
رَوَاهُ أَحْمَدُ، وَالْحَارِثُ بْنُ مُعَاوِيَةَ الْكِنْدِيُّ؛ وَثَّقَهُ ابْنُ حِبَّانَ وَرَوَى عَنْهُ غَيْرُ وَاحِدٍ، وَبَقِيَّةُ رِجَالِهِ مِنْ رِجَالِ الصَّحِيحِ.
আল-হারিছ ইবনু মু'আবিয়া থেকে বর্ণিত, তিনি উমার ইবনুল খাত্তাব (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর কাছে তিনটি বিষয় সম্পর্কে জিজ্ঞেস করার জন্য সওয়ার হয়ে গেলেন। তিনি বলেন, তিনি মদীনায় পৌঁছলে উমার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) তাকে জিজ্ঞেস করলেন: কিসে তোমাকে এখানে নিয়ে এল? তিনি বললেন: আপনাকে তিনটি বিষয় সম্পর্কে জিজ্ঞেস করার জন্য। তিনি (উমার) বললেন: সেগুলো কী? তিনি বললেন: কখনো কখনো আমি আর আমার স্ত্রী একটি সংকীর্ণ ঘরে থাকি এবং সালাতের সময় উপস্থিত হয়। যদি আমি এবং সে একসাথে সালাত আদায় করি, তাহলে সে আমার বরাবর দাঁড়ায়। আর যদি সে আমার পিছনে সালাত আদায় করে, তাহলে তাকে ঘর থেকে বের হয়ে যেতে হয়। তিনি (উমার) বললেন: তুমি তোমার ও তার মাঝে একটি কাপড় দ্বারা পর্দা করে নাও। অতঃপর যদি চাও, সে তোমার বরাবর দাঁড়িয়ে সালাত আদায় করতে পারে।
(দ্বিতীয়ত) আসরের পরে দু'রাকাআত (নফল সালাত) সম্পর্কে (জিজ্ঞেস করলাম)। তিনি (উমার) বললেন: রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) আমাকে এই দু'রাকাআত আদায় করতে নিষেধ করেছেন।
(তৃতীয়ত) ওয়াজ-নসিহত (কিস্সাস) সম্পর্কে (জিজ্ঞেস করলাম)। তিনি (উমার) বললেন: তুমি যা চাও (তা করো)। - যেন তিনি তাকে নিষেধ করতে অপছন্দ করলেন। তিনি (হারিছ) বললেন: আমি তো কেবল আপনার কথা শুনেই বিরত থাকতে চেয়েছি। তিনি (উমার) বললেন: আমি আশঙ্কা করি যে, তুমি ওয়াজ-নসিহত করলে তোমার অন্তরে নিজের মর্যাদা বৃদ্ধি পাবে, এরপর আবারও ওয়াজ-নসিহত করলে তোমার অন্তরে আরও মর্যাদা বৃদ্ধি পাবে, এমনকি তোমার মনে হবে যে তুমি তাদের উপরে ‘সুরাইয়া’ (কৃ্ত্তিকা নক্ষত্র)-এর স্থানে পৌঁছে গেছো। ফলে আল্লাহ তা'আলা কিয়ামতের দিন তোমাকে ততটুকু পরিমাণ তাদের পায়ের নিচে নামিয়ে দেবেন।
(দ্বিতীয়ত) আসরের পরে দু'রাকাআত (নফল সালাত) সম্পর্কে (জিজ্ঞেস করলাম)। তিনি (উমার) বললেন: রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) আমাকে এই দু'রাকাআত আদায় করতে নিষেধ করেছেন।
(তৃতীয়ত) ওয়াজ-নসিহত (কিস্সাস) সম্পর্কে (জিজ্ঞেস করলাম)। তিনি (উমার) বললেন: তুমি যা চাও (তা করো)। - যেন তিনি তাকে নিষেধ করতে অপছন্দ করলেন। তিনি (হারিছ) বললেন: আমি তো কেবল আপনার কথা শুনেই বিরত থাকতে চেয়েছি। তিনি (উমার) বললেন: আমি আশঙ্কা করি যে, তুমি ওয়াজ-নসিহত করলে তোমার অন্তরে নিজের মর্যাদা বৃদ্ধি পাবে, এরপর আবারও ওয়াজ-নসিহত করলে তোমার অন্তরে আরও মর্যাদা বৃদ্ধি পাবে, এমনকি তোমার মনে হবে যে তুমি তাদের উপরে ‘সুরাইয়া’ (কৃ্ত্তিকা নক্ষত্র)-এর স্থানে পৌঁছে গেছো। ফলে আল্লাহ তা'আলা কিয়ামতের দিন তোমাকে ততটুকু পরিমাণ তাদের পায়ের নিচে নামিয়ে দেবেন।
মাজমাউয-যাওয়াইদ (901)