892 - وَعَنْ غُضَيْفِ بْنِ الْحَارِثِ الثُّمَالِيِّ قَالَ: بَعَثَ إِلَيَّ عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ مَرْوَانَ فَقَالَ: يَا أَبَا سُلَيْمَانَ، إِنَّا قَدْ جَمَعْنَا النَّاسَ عَلَى أَمْرَيْنِ، فَقَالَ: وَمَا هُمَا؟ قَالَ: رَفْعُ الْأَيْدِي عَلَى الْمَنَابِرِ يَوْمَ الْجُمْعَةِ، وَالْقَصَصُ بَعْدَ الصُّبْحِ وَالْعَصْرِ، فَقَالَ: [أَمَا] إِنَّهُمَا مِثْلُ بِدْعَتِكُمْ عِنْدِي، وَلَسْتُ بِمُجِيبِكُمْ إِلَى شَيْءٍ مِنْهُمَا. قَالَ: لِمَ؟ قَالَ: لِأَنَّ النَّبِيَّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ: «مَا أَحْدَثَ قَوْمٌ بِدْعَةً إِلَّا رُفِعَ مِثْلَهَا مِنَ السُّنَّةِ، فَتَمَسُّكٌ بِسُنَّةٍ خَيْرٌ مِنْ إِحْدَاثِ بِدْعَةٍ».
رَوَاهُ أَحْمَدُ وَالْبَزَّارُ، وَفِيهِ أَبُو بَكْرِ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي مَرْيَمَ، وَهُوَ مُنْكَرُ الْحَدِيثِ.
رَوَاهُ أَحْمَدُ وَالْبَزَّارُ، وَفِيهِ أَبُو بَكْرِ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي مَرْيَمَ، وَهُوَ مُنْكَرُ الْحَدِيثِ.
গুদাইফ ইবনুল হারিস আস-সুমালী থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, আব্দুল মালিক ইবনু মারওয়ান আমার কাছে লোক পাঠালেন এবং বললেন: "হে আবূ সুলাইমান! আমরা মানুষকে দুটি বিষয়ের ওপর একত্রিত করেছি।" তিনি (গুদাইফ) জিজ্ঞেস করলেন: "আর সেগুলো কী?" তিনি (আব্দুল মালিক) বললেন: "জুমুআর দিনে মিম্বরে হাত তোলা এবং ফজর ও আসরের পর কিচ্ছা-কাহিনী (ধর্মীয় আলোচনা) করা।" তিনি (গুদাইফ) বললেন: "সাবধান! নিঃসন্দেহে আমার মতে এ দুটি তোমাদের উদ্ভাবিত বিদআতের মতোই। আর আমি এর কোনোটিতেই তোমাদের সাড়া দেব না।" সে (আব্দুল মালিক) জিজ্ঞেস করল: "কেন?" তিনি বললেন: "কারণ নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: 'যখনই কোনো সম্প্রদায় কোনো বিদআত উদ্ভাবন করে, তখনই তার অনুরূপ একটি সুন্নাত উঠিয়ে নেওয়া হয়। সুতরাং কোনো সুন্নাতকে আঁকড়ে ধরা বিদআত উদ্ভাবন করার চেয়ে উত্তম।'"
মাজমাউয-যাওয়াইদ (892)