8889 - وَفِي رِوَايَةٍ: عَنْ رَجُلٍ مِنْ أَهْلِ الْبَصْرَةِ - قَالَ: وَيُكَنِّيهِ أَهْلُ الْبَصْرَةِ أَبَا مُوَرَّعٍ قَالَ: وَأَهْلُ الْكُوفَةِ يُكَنُّونَهُ بِأَبِي مُحَمَّدٍ - قَالَ: كَانَ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَذَكَرَ نَحْوَ حَدِيثِ أَحْمَدَ الْأَوَّلِ، وَلَمْ يَقُلْ عَنْ عَلِيٍّ وَقَالَ فِيهِ: " «وَلَا صُورَةً إِلَّا طَلَخَهَا» " بَدَلُ: " لَطَّخَهَا ".
قُلْتُ: فِي الصَّحِيحِ طَرَفٌ مِنْهُ.
رَوَاهُ أَحْمَدُ وَابْنُهُ، وَفِيهِ أَبُو مُحَمَّدٍ الْهُذَلِيُّ، وَيُقَالُ: أَبُو مُوَرَّعٍ، وَلَمْ أَجِدْ مَنْ وَثَّقَهُ وَقَدْ رَوَى عَنْهُ جَمَاعَةٌ، وَلَمْ يُضَعِّفْهُ أَحَدٌ، وَبَقِيَّةُ رِجَالِهِ رِجَالُ الصَّحِيحِ.
قُلْتُ: فِي الصَّحِيحِ طَرَفٌ مِنْهُ.
رَوَاهُ أَحْمَدُ وَابْنُهُ، وَفِيهِ أَبُو مُحَمَّدٍ الْهُذَلِيُّ، وَيُقَالُ: أَبُو مُوَرَّعٍ، وَلَمْ أَجِدْ مَنْ وَثَّقَهُ وَقَدْ رَوَى عَنْهُ جَمَاعَةٌ، وَلَمْ يُضَعِّفْهُ أَحَدٌ، وَبَقِيَّةُ رِجَالِهِ رِجَالُ الصَّحِيحِ.
অপর এক বর্ণনায়, বসরাবাসীদের এক ব্যক্তি থেকে বর্ণিত—যাকে বসরাবাসীরা আবূ মুওয়ার্রা’ নামে এবং কূফাবাসীগণ আবূ মুহাম্মাদ নামে ডাকতেন—তিনি বললেন: রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) (তিনি ছিলেন)... অতঃপর তিনি আহমাদ-এর প্রথম হাদীসটির মতোই উল্লেখ করলেন, তবে তিনি [হযরত] আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণনা করেননি। এবং তাতে তিনি 'লাত্ত্বাখাহা' (লেপন করা বা নষ্ট করা) শব্দের পরিবর্তে এই কথাটি বলেছেন: "ওয়ালা সূরাত্যান ইল্লা ত্বালাখাহা" (এবং কোনো ছবি নেই, তবে তিনি তা লেপে দিলেন/নষ্ট করে দিলেন)। [গ্রন্থকার] আমি বলি: এর একটি অংশ সহীহ গ্রন্থে রয়েছে। এটি আহমাদ ও তাঁর পুত্র বর্ণনা করেছেন। এর রাবী হিসেবে আবূ মুহাম্মাদ আল-হুযালী রয়েছেন, যাঁকে আবূ মুওয়ার্রা’ও বলা হয়। আমি এমন কাউকে পাইনি যিনি তাঁকে নির্ভরযোগ্য (সিকাহ) বলেছেন, তবে একদল লোক তাঁর থেকে বর্ণনা করেছেন এবং কেউ তাঁকে দুর্বল (দাঈফ) বলেননি। আর এর অবশিষ্ট বর্ণনাকারীরা সহীহ গ্রন্থের বর্ণনাকারী।
মাজমাউয-যাওয়াইদ (8889)