742 - وَعَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، عَنِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ: «مَنْ كَتَمَ عَلْمًا يَعْلَمُهُ أُلْجِمَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ بِلِجَامٍ مِنْ نَارٍ. قَالَ: هِيَ الشَّهَادَةُ تَكُونُ عِنْدَ الرَّجُلِ يُدْعَى إِلَيْهَا أَوْ لَا يُدْعَى وَهُوَ يَعْلَمُهَا، وَلَا يُرْشِدُ صَاحِبَهَا إِلَيْهَا، فَهُوَ هَذَا الْعِلْمُ».
رَوَاهُ الطَّبَرَانِيُّ فِي الْكَبِيرِ، وَفِيهِ إِبْرَاهِيمُ بْنُ أَيُّوبَ الْفِرْسَانِيُّ، وَهُوَ مَجْهُولٌ.
رَوَاهُ الطَّبَرَانِيُّ فِي الْكَبِيرِ، وَفِيهِ إِبْرَاهِيمُ بْنُ أَيُّوبَ الْفِرْسَانِيُّ، وَهُوَ مَجْهُولٌ.
ইবনু আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, নাবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: "যে ব্যক্তি জানা সত্ত্বেও কোনো ইলম (জ্ঞান বা প্রমাণ) গোপন করে, কিয়ামতের দিন তাকে আগুনের লাগাম পরানো হবে।" (বর্ণনাকারী) বলেন: "এটি হলো সাক্ষ্য (শাহাদাহ), যা কোনো ব্যক্তির কাছে থাকে। তাকে সাক্ষ্য দেওয়ার জন্য ডাকা হোক বা না হোক, সে তা জানে। কিন্তু সে তার সাক্ষ্যপ্রার্থীকে সেদিকে নির্দেশ করে না। এটিই সেই (গোপন করা) জ্ঞান।"
মাজমাউয-যাওয়াইদ (742)