ইবনু উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: উমর ইবনুল খাত্তাব (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) আলী ইবনু আবি তালিব (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-কে বললেন, হে আবুল হাসান! কখনো এমন হয়েছে যে আপনি উপস্থিত ছিলেন আর আমরা অনুপস্থিত ছিলাম, আবার কখনো আমরা উপস্থিত ছিলাম আর আপনি অনুপস্থিত ছিলেন। আমি আপনাকে তিনটি বিষয়ে জিজ্ঞাসা করতে চাই—সে সম্পর্কে কি আপনার কোনো জ্ঞান আছে? আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বললেন: সেগুলো কী?



উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বললেন: প্রথমত, একজন লোক অন্য একজন লোককে ভালোবাসে, অথচ তার কাছ থেকে সে কোনো কল্যাণ দেখেনি। আবার একজন লোক অন্য একজন লোককে ঘৃণা করে, অথচ তার কাছ থেকে সে কোনো ক্ষতি দেখেনি—এর কারণ কী?



আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বললেন: হ্যাঁ, (এ বিষয়ে জ্ঞান আছে)। রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: "নিশ্চয়ই আত্মাগুলো রুচি ও প্রকৃতির দিক থেকে সুসংগঠিত সেনাবাহিনীর মতো। তারা যখন সাক্ষাৎ করে, তখন তারা পরস্পরকে শুঁকে (অর্থাৎ তাদের প্রকৃতিগত মিল খুঁজে নেয়)। তাদের মধ্যে যাদের পরিচয় হয়ে যায়, তারা মিলে যায়, আর যাদের মধ্যে অনাত্মীয়তা থাকে, তারা ভিন্ন হয়ে যায়।"



উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বললেন: একটি হলো। তিনি আরও বললেন: দ্বিতীয়ত, একজন লোক কোনো কথা বর্ণনা করছে, হঠাৎ তা ভুলে যায়, তারপর আবার তা মনে পড়ে যায়—এর কারণ কী?



আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বললেন: আমি রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-কে বলতে শুনেছি: "এমন কোনো অন্তর নেই, যার জন্য চাঁদের মেঘের মতো মেঘমালা নেই। যখন চাঁদ আলো দেয়, তখন হঠাৎ মেঘ এসে তাকে আচ্ছন্ন করে ফেলে, ফলে তা অন্ধকার হয়ে যায়। এরপর যখন মেঘ সরে যায়, তখন তা আবার আলোকিত হয়। অনুরূপভাবে, যখন কোনো ব্যক্তি কোনো কথা বর্ণনা করতে থাকে, তখন তার ওপর (ভুলে যাওয়ার) মেঘ ছেয়ে যায়, ফলে সে ভুলে যায়। যখন তা সরে যায়, তখন সে মনে করে ফেলে।"



উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বললেন: দুটি হলো। তিনি বললেন: তৃতীয়ত, একজন লোক স্বপ্ন দেখে, তার মধ্যে কিছু স্বপ্ন সত্য হয়, আর কিছু স্বপ্ন মিথ্যা হয়—এর কারণ কী?



আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বললেন: হ্যাঁ, (এ বিষয়ে জ্ঞান আছে)। তিনি বললেন: আমি রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-কে বলতে শুনেছি: "এমন কোনো দাস বা দাসী নেই যে ঘুমিয়ে পড়ে এবং গভীর ঘুমে আচ্ছন্ন হয়, অথচ তার রূহকে আরশ পর্যন্ত উঠিয়ে নেওয়া হয় না। যে রূহ আরশের কাছে পৌঁছে জাগ্রত হয়, সেই স্বপ্নই সত্য হয়ে থাকে। আর যে রূহ আরশের নিচে জাগ্রত হয়, সেই স্বপ্নই মিথ্যা হয়ে থাকে।"



তখন উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বললেন: এই তিনটি বিষয়ই আমি জানতে চাচ্ছিলাম। সকল প্রশংসা আল্লাহর, যিনি মৃত্যুর পূর্বে আমাকে এগুলো অর্জন করার সুযোগ দিয়েছেন।