6845 - «وَعَنْ أَبِي ثَعْلَبَةَ قَالَ: أَتَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَسَأَلْتُهُ فَقَالَ: " نُوَيْبِتَةٌ " قُلْتُ: يَا رَسُولَ اللَّهِ، نُوَيْبِتَةُ خَيْرٍ أَوْ نُوَيْبِتَةُ شَرٍّ؟. قَالَ: " لَا بَلْ نُوَيْبِتَةُ خَيْرٍ ".
قُلْتُ: يَا رَسُولَ اللَّهِ، خَرَجْتُ مَعَ عَمٍّ لِي فِي سَفَرٍ فَأَدْرَكَهُ الْحَفَاءُ، فَقَالَ: أَعِرْنِي حِذَاءَكَ. قُلْتُ: أُعِيرُكُهَا أَوْ تُزَوِّجُنِي ابْنَتَكَ. قَالَ: قَدْ زَوَّجْتُكَهَا. فَلَمَّا أَتَيْنَا أَهْلَهَا بَعَثَ إِلَيَّ بِحِذَائِي وَقَالَ: لَا امْرَأَةَ لَكَ عِنْدَنَا. فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: " لَا خَيْرَ لَكَ فِيهَا ".
قُلْتُ: يَا نَبِيَّ اللَّهِ نَذَرْتُ نَذْرًا أَنْ أَنْحَرَ ذُودًا لِي عَلَى صَنَمٍ لِي مِنْ أَصْنَامِ الْجَاهِلِيَّةِ. قَالَ: " أَوْفِ بِنَذْرِكَ، وَلَا تَأْثَمْ بِرَبِّكَ ". ثُمَّ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: " لَا وَفَاءَ لِنَذْرٍ فِي مَعْصِيَةٍ، وَلَا قَطِيعَةِ رَحِمٍ، وَلَا فِيمَا لَا يَمْلِكُ ".
قُلْتُ: يَا رَسُولَ اللَّهِ، الْوَرَقُ يُوجَدُ عِنْدَ الْقَرْيَةِ الْعَامِرَةِ أَوِ الطَّرِيقِ الْمَأْتِيِّ؟ قَالَ:
" عَرِّفْهَا حَوْلًا، فَإِنْ جَاءَ صَاحِبُهَا فَادْفَعْهَا إِلَيْهِ، وَإِلَّا فَأَحْصِ وِكَاءَهَا وَوِعَاءَهَا وَعَدَدَهَا، ثُمَّ اسْتَمْتَعَ بِهَا ".
قُلْتُ: يَا نَبِيَّ اللَّهِ الشَّاةُ نَجِدُهَا بِأَرْضِ الْفَلَاةِ؟ قَالَ: " كُلْهَا، فَإِنَّمَا هِيَ لَكَ أَوْ لِأَخِيكَ أَوْ لِلذِّئْبِ ".
قُلْتُ: يَا نَبِيَّ اللَّهِ النَّاقَةُ أَوِ الْبَعِيرُ تُوجَدُ بِأَرْضِ الْفَلَاةِ عَلَيْهَا الْوِعَاءُ وَالسِّقَاءُ. قَالَ: " خَلِّ عَنْهَا مَا لَكَ وَلَهَا» فَذَكَرَ الْحَدِيثَ. وَبَعْضُهُ فِي السُّنَنِ.
رَوَاهُ الطَّبَرَانِيُّ فِي الْكَبِيرِ، وَفِيهِ أَبُو فَرْوَةَ يَزِيدُ بْنُ سِنَانٍ وَثَّقَهُ أَبُو حَاتِمٍ وَغَيْرُهُ، وَضَعَّفَهُ جَمَاعَةٌ.
قُلْتُ: يَا رَسُولَ اللَّهِ، خَرَجْتُ مَعَ عَمٍّ لِي فِي سَفَرٍ فَأَدْرَكَهُ الْحَفَاءُ، فَقَالَ: أَعِرْنِي حِذَاءَكَ. قُلْتُ: أُعِيرُكُهَا أَوْ تُزَوِّجُنِي ابْنَتَكَ. قَالَ: قَدْ زَوَّجْتُكَهَا. فَلَمَّا أَتَيْنَا أَهْلَهَا بَعَثَ إِلَيَّ بِحِذَائِي وَقَالَ: لَا امْرَأَةَ لَكَ عِنْدَنَا. فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: " لَا خَيْرَ لَكَ فِيهَا ".
قُلْتُ: يَا نَبِيَّ اللَّهِ نَذَرْتُ نَذْرًا أَنْ أَنْحَرَ ذُودًا لِي عَلَى صَنَمٍ لِي مِنْ أَصْنَامِ الْجَاهِلِيَّةِ. قَالَ: " أَوْفِ بِنَذْرِكَ، وَلَا تَأْثَمْ بِرَبِّكَ ". ثُمَّ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: " لَا وَفَاءَ لِنَذْرٍ فِي مَعْصِيَةٍ، وَلَا قَطِيعَةِ رَحِمٍ، وَلَا فِيمَا لَا يَمْلِكُ ".
قُلْتُ: يَا رَسُولَ اللَّهِ، الْوَرَقُ يُوجَدُ عِنْدَ الْقَرْيَةِ الْعَامِرَةِ أَوِ الطَّرِيقِ الْمَأْتِيِّ؟ قَالَ:
" عَرِّفْهَا حَوْلًا، فَإِنْ جَاءَ صَاحِبُهَا فَادْفَعْهَا إِلَيْهِ، وَإِلَّا فَأَحْصِ وِكَاءَهَا وَوِعَاءَهَا وَعَدَدَهَا، ثُمَّ اسْتَمْتَعَ بِهَا ".
قُلْتُ: يَا نَبِيَّ اللَّهِ الشَّاةُ نَجِدُهَا بِأَرْضِ الْفَلَاةِ؟ قَالَ: " كُلْهَا، فَإِنَّمَا هِيَ لَكَ أَوْ لِأَخِيكَ أَوْ لِلذِّئْبِ ".
قُلْتُ: يَا نَبِيَّ اللَّهِ النَّاقَةُ أَوِ الْبَعِيرُ تُوجَدُ بِأَرْضِ الْفَلَاةِ عَلَيْهَا الْوِعَاءُ وَالسِّقَاءُ. قَالَ: " خَلِّ عَنْهَا مَا لَكَ وَلَهَا» فَذَكَرَ الْحَدِيثَ. وَبَعْضُهُ فِي السُّنَنِ.
رَوَاهُ الطَّبَرَانِيُّ فِي الْكَبِيرِ، وَفِيهِ أَبُو فَرْوَةَ يَزِيدُ بْنُ سِنَانٍ وَثَّقَهُ أَبُو حَاتِمٍ وَغَيْرُهُ، وَضَعَّفَهُ جَمَاعَةٌ.
আবু ছা'লাবাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমি রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর নিকট এসে তাঁকে জিজ্ঞাসা করলাম। তিনি বললেন: "নুওয়ায়বিতা।" আমি বললাম: ইয়া রাসূলুল্লাহ! তা কি কল্যাণের নুওয়ায়বিতা, নাকি অকল্যাণের নুওয়ায়বিতা? তিনি বললেন: "না, বরং কল্যাণের নুওয়ায়বিতা।"
আমি বললাম: ইয়া রাসূলুল্লাহ! আমি আমার এক চাচার সাথে সফরে বের হয়েছিলাম। তার পায়ে জুতো না থাকায় কষ্ট হচ্ছিল। তিনি বললেন: তোমার জুতোটি আমাকে ধার দাও। আমি বললাম: আমি কি আপনাকে জুতোটি ধার দেব, নাকি আপনি আপনার মেয়ের সাথে আমার বিবাহ দেবেন? তিনি বললেন: আমি তোমার সাথে তার বিবাহ দিলাম। এরপর যখন আমরা তাদের পরিবারের কাছে পৌঁছলাম, তখন তিনি আমার কাছে আমার জুতো ফেরত পাঠিয়ে দিলেন এবং বললেন: আমাদের কাছে তোমার কোনো স্ত্রী নেই। রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) তখন বললেন: "তার মধ্যে তোমার জন্য কোনো কল্যাণ নেই।"
আমি বললাম: হে আল্লাহর নবী! আমি জাহিলী যুগের আমার একটি মূর্তির উদ্দেশ্যে আমার কিছু উট যবেহ করার মানত করেছিলাম। তিনি বললেন: "তোমার মানত পূর্ণ করো এবং তোমার রবের ব্যাপারে গুনাহগার হয়ো না।" অতঃপর রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন: "আল্লাহর নাফরমানি, আত্মীয়তার সম্পর্ক ছিন্ন করা এবং যা নিজের মালিকানায় নেই—এরকম কোনো বিষয়ে মানত পূর্ণ করা আবশ্যক নয়।"
আমি বললাম: ইয়া রাসূলুল্লাহ! আবাদ গ্রাম বা জনচলাচলের পথে কোনো অর্থ (মুদ্রা) পাওয়া গেলে তার কী বিধান? তিনি বললেন: "এক বছর ধরে এর পরিচিতি দাও (প্রচার করো)। যদি এর মালিক আসে, তবে তা তার কাছে দিয়ে দাও। আর যদি না আসে, তবে এর বাঁধন, পাত্র (থলে) ও সংখ্যা হিসাব করে রাখো, এরপর তুমি তা ব্যবহার করতে পারো।"
আমি বললাম: হে আল্লাহর নবী! কোনো মরুভূমিতে আমরা যদি কোনো ছাগল পাই (তার কী হবে)? তিনি বললেন: "তা খেয়ে ফেলো, কেননা সেটি হয় তোমার জন্য, না হয় তোমার ভাইয়ের জন্য, না হয় নেকড়ের জন্য।"
আমি বললাম: হে আল্লাহর নবী! কোনো মরুভূমিতে যদি থলে ও মশকসহ উটনী বা উট পাওয়া যায় (তার বিধান কী)? তিনি বললেন: "তাকে ছেড়ে দাও। তোমার সাথে তার কী সম্পর্ক!"
আমি বললাম: ইয়া রাসূলুল্লাহ! আমি আমার এক চাচার সাথে সফরে বের হয়েছিলাম। তার পায়ে জুতো না থাকায় কষ্ট হচ্ছিল। তিনি বললেন: তোমার জুতোটি আমাকে ধার দাও। আমি বললাম: আমি কি আপনাকে জুতোটি ধার দেব, নাকি আপনি আপনার মেয়ের সাথে আমার বিবাহ দেবেন? তিনি বললেন: আমি তোমার সাথে তার বিবাহ দিলাম। এরপর যখন আমরা তাদের পরিবারের কাছে পৌঁছলাম, তখন তিনি আমার কাছে আমার জুতো ফেরত পাঠিয়ে দিলেন এবং বললেন: আমাদের কাছে তোমার কোনো স্ত্রী নেই। রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) তখন বললেন: "তার মধ্যে তোমার জন্য কোনো কল্যাণ নেই।"
আমি বললাম: হে আল্লাহর নবী! আমি জাহিলী যুগের আমার একটি মূর্তির উদ্দেশ্যে আমার কিছু উট যবেহ করার মানত করেছিলাম। তিনি বললেন: "তোমার মানত পূর্ণ করো এবং তোমার রবের ব্যাপারে গুনাহগার হয়ো না।" অতঃপর রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন: "আল্লাহর নাফরমানি, আত্মীয়তার সম্পর্ক ছিন্ন করা এবং যা নিজের মালিকানায় নেই—এরকম কোনো বিষয়ে মানত পূর্ণ করা আবশ্যক নয়।"
আমি বললাম: ইয়া রাসূলুল্লাহ! আবাদ গ্রাম বা জনচলাচলের পথে কোনো অর্থ (মুদ্রা) পাওয়া গেলে তার কী বিধান? তিনি বললেন: "এক বছর ধরে এর পরিচিতি দাও (প্রচার করো)। যদি এর মালিক আসে, তবে তা তার কাছে দিয়ে দাও। আর যদি না আসে, তবে এর বাঁধন, পাত্র (থলে) ও সংখ্যা হিসাব করে রাখো, এরপর তুমি তা ব্যবহার করতে পারো।"
আমি বললাম: হে আল্লাহর নবী! কোনো মরুভূমিতে আমরা যদি কোনো ছাগল পাই (তার কী হবে)? তিনি বললেন: "তা খেয়ে ফেলো, কেননা সেটি হয় তোমার জন্য, না হয় তোমার ভাইয়ের জন্য, না হয় নেকড়ের জন্য।"
আমি বললাম: হে আল্লাহর নবী! কোনো মরুভূমিতে যদি থলে ও মশকসহ উটনী বা উট পাওয়া যায় (তার বিধান কী)? তিনি বললেন: "তাকে ছেড়ে দাও। তোমার সাথে তার কী সম্পর্ক!"
মাজমাউয-যাওয়াইদ (6845)