6175 - وَفِي رِوَايَةٍ عَنْهُ أَيْضًا: كُنَّا نُسَمِّي الْإِمَّعَةَ فِي الْجَاهِلِيَّةِ: الَّذِي يُدْعَى إِلَى طَعَامٍ فَيَتْبَعُهُ الرَّجُلُ، وَهُوَ الْيَوْمَ الَّذِي يُحْقِبُ [النَّاسَ] دِينَهُ، وَكُنَّا نُسَمِّي الْعِضَةَ السَّمَرَ، وَهُوَ الْيَوْمَ: قِيلَ وَقَالَ.
رَوَاهُ كُلَّهُ الطَّبَرَانِيُّ فِي الْكَبِيرِ بِإِسْنَادَيْنِ، وَكِلَاهُمَا ضَعِيفٌ.
رَوَاهُ كُلَّهُ الطَّبَرَانِيُّ فِي الْكَبِيرِ بِإِسْنَادَيْنِ، وَكِلَاهُمَا ضَعِيفٌ.
হুযাইফা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, অন্য একটি বর্ণনায় তিনি আরও বলেন: আমরা জাহিলিয়্যাতের যুগে ‘আল-ইম্মা’আহ’ বলতাম সেই ব্যক্তিকে, যাকে খাবারের জন্য দাওয়াত দেওয়া হতো আর একজন পুরুষ তার পিছু নিত। আর আজকাল ‘আল-ইম্মা’আহ’ হলো সেই ব্যক্তি, যে (অন্য) মানুষের সাথে তার দ্বীনকে জড়িয়ে ফেলে (বা: মানুষের উপর তার দ্বীনকে নির্ভরশীল করে)। আর আমরা ‘আল-‘ইদ্বাহ’ বলতাম রাত্রিকালীন গল্প বা আড্ডাকে (আস-সামার), কিন্তু আজকাল তা হলো ‘সে বললো’ আর ‘এ বললো’ (অর্থাৎ, ভিত্তিহীন আলোচনা বা গুজব)। এই সম্পূর্ণ হাদিসটি তাবারানী তাঁর ‘আল-মু’জাম আল-কাবীর’ গ্রন্থে দুটি সনদ সহ বর্ণনা করেছেন, এবং উভয়টিই দুর্বল।
মাজমাউয-যাওয়াইদ (6175)