6004 - وَعَنْ سَمُرَةَ قَالَ: «أَتَاهُ - يَعْنِي النَّبِيَّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - رَجُلٌ مِنَ الْأَنْصَارِ يَسْتَفْتِيهِ عَنِ الرَّجُلِ: مَا الَّذِي يَحِلُّ لَهُ، وَالَّذِي يَحْرُمُ عَلَيْهِ مِنْ مَالِهِ، وَنُسُكِهِ، وَمَاشِيَتِهِ، وَعِتْرِهِ، وَفَرَعِهِ مِنْ نِتَاجِ إِبِلِهِ وَغَنَمِهِ؟ فَقَالَ لَهُ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -: " أُحِلُّ لَكَ الطَّيِّبَاتِ، وَأُحَرِّمُ عَلَيْكَ الْخَبَائِثَ، إِلَّا أَنْ تَفْتَقِرَ إِلَى طَعَامٍ، فَتَأْكُلَ مِنْهُ حَتَّى تَسْتَغْنِيَ عَنْهُ ".

وَأَنَّهُ سَأَلَهُ الرَّجُلُ حِينَئِذٍ، فَقَالَ: مَا فَقْرِي الَّذِي آكُلُ ذَلِكَ إِذَا بَلَغْتُهُ؟ أَمْ غِنَايَ الَّذِي يُغْنِينِي عَنْهُ؟ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلْيهِ وَسَلَّمَ: " إِذَا كُنْتَ تَرْجُو نَتَاجًا، فَتَبْلُغْ بِلُحُومِ مَاشِيَتُكَ إِلَى نَتَاجِكَ، أَوْ كُنْتَ تَرْجُو غَيْثًا تَظُنُّهُ مُدْرَكًا، فَتَبْلُغُ إِلَيْهِ بِلُحُومِ مَاشِيَتِكَ، أَوْ كُنْتَ تَرْجُو مِيرَةً تَنَالَهَا، فَتَبْلُغُهَا بِلُحُومِ مَاشِيَتِكَ، وَإِذَا كُنْتَ لَا تَرْجُو مِنْ ذَلِكَ شَيْئًا، فَأَطْعِمْ أَهْلَكَ مَا بَدَا لَكَ حَتَّى تَسْتَغْنِيَ عَنْهُ". قَالَ الْأَعْرَابِيُّ: وَمَا غِنَايَ الَّذِي أَدَعُهُ إِذَا وَجَدْتُهُ؟ قَالَ: " إِذَا رَوَيْتَ أَهْلَكَ غَبُوقًا مِنَ اللَّبَنِ، فَاجْتَنِبْ مَا حُرِّمَ عَلَيْكَ مِنَ الطَّعَامِ وَأَمَا مَالُكَ فَإِنَّهُ مَيْسُورٌ كُلُّهُ لَيْسَ فِيهِ حَرَامٌ،، غَيْرَ أَنَّ فِي نَتَاجِكَ مِنْ إِبِلِكَ فَرْعًا، وَفِي نَتَاجَكِ مِنْ غَنَمِكَ فَرْعًا، تَغْذُوهُ مَاشِيَتُكَ حَتَّى تَسْتَغْنِي، ثَمَّ إِنْ شِئْتَ فَأَطْعِمْهُ أَهْلَكَ، وَإِنْ شَئْتَ تَصَدَّقْتَ بِلَحْمِهِ"

وَأَمَرَهُ أَنْ يَعْتِرَ مِنَ الْغَنَمِ مِنْ كُلِّ مَائِةٍ عَتِيرَةٌ.»

قُلْتُ: هَكَذَا وَجَدْتُهُ فِي الْأَصْلِ.

رَوَاهُ الطَّبَرَانِيُّ فِي الْكَبِيرِ، وَإِسْنَادُهُ حَسَنٌ.
সামুরা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, একজন আনসারী লোক নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর কাছে এসে তার সম্পদ, তার ইবাদত, তার গবাদি পশু, তার 'আতিরা' এবং তার উট ও ছাগলের প্রথম বাচ্চা ('ফার‘) সম্পর্কে ফতোয়া জানতে চাইলেন যে, একজন মানুষের জন্য তার মধ্যে কী হালাল ও কী হারাম?



তখন রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) তাকে বললেন: "তোমার জন্য পবিত্র জিনিসগুলো হালাল করা হয়েছে এবং অপবিত্র জিনিসগুলো হারাম করা হয়েছে, তবে যদি তুমি খাদ্যের মুখাপেক্ষী হও, তবে যতক্ষণ না তুমি তা থেকে স্বাবলম্বী হচ্ছো, ততক্ষণ তুমি তা থেকে খেতে পারো।"



অতঃপর লোকটি সেই মুহূর্তে তাঁকে জিজ্ঞাসা করল: "আমার সেই অভাব (দারিদ্র্য) কেমন হবে যখন আমি তা পেলে খেতে পারব? নাকি সেই সচ্ছলতা (ধনাঢ্যতা) কেমন হবে যখন তা আমাকে তা থেকে অমুখাপেক্ষী করে তুলবে?"



রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন: "যখন তুমি উৎপাদনের আশা করো এবং তোমার পশুর গোশত দ্বারা তোমার উৎপাদন পর্যন্ত পৌঁছাতে পারো, অথবা তুমি বৃষ্টির আশা করো এবং মনে করো যে তা লাভ করা যাবে, আর তুমি তোমার পশুর গোশত দ্বারা বৃষ্টি আসা পর্যন্ত পৌঁছাতে পারো, অথবা তুমি এমন খাদ্যসামগ্রীর আশা করো যা তুমি অর্জন করতে পারবে, আর তুমি তোমার পশুর গোশত দ্বারা তা পর্যন্ত পৌঁছাতে পারো, তবে (তা খাওয়া বৈধ নয়)। আর যখন তুমি এর কোনো কিছুরই আশা না করো, তখন তোমার পরিবারকে তা খাওয়াও যা তোমার মনে চায়, যতক্ষণ না তুমি তা থেকে স্বাবলম্বী হচ্ছো।"



সেই বেদুইন (বা লোকটি) বলল: "আমার সেই সচ্ছলতা কেমন, যা পেলে আমি তা (হারাম বা অপ্রয়োজনীয় বস্তু) পরিত্যাগ করব?" তিনি (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন: "যখন তুমি তোমার পরিবারকে দুধের এক রাতের খাবার (গাবুক) পান করাতে পারবে, তখন যা তোমার জন্য হারাম করা হয়েছে তা থেকে বিরত থাকো। আর তোমার সম্পদের ব্যাপার হলো, এর সবটাই সহজলভ্য; এর মধ্যে হারাম কিছু নেই। তবে তোমার উটের উৎপাদিত বাচ্চার মধ্যে একটি 'ফার‘, এবং তোমার ছাগলের উৎপাদিত বাচ্চার মধ্যে একটি 'ফার‘ রয়েছে, যাকে তোমার গবাদি পশু পোষণ করে যতক্ষণ না তুমি স্বাবলম্বী হচ্ছো। অতঃপর যদি তুমি চাও, তবে তা তোমার পরিবারকে খাওয়াও, আর যদি চাও তবে তার গোশত সাদকা করে দাও।"



আর তিনি তাকে নির্দেশ দিলেন যে, সে যেন প্রতি একশো ছাগলের মধ্য থেকে একটি 'আতিরা' (বিশেষ কুরবানি) করে।

মাজমাউয-যাওয়াইদ (6004)