ইবনু উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ্ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর উপর এই সূরাটি (সূরা নাসর/আল-নসর) মিনাতে আইয়্যামে তাশরীকের মধ্যবর্তী দিনসমূহে নাযিল হয়। তখন তিনি বুঝতে পারলেন যে, এটা তাঁর মৃত্যু সংবাদ। তিনি তাঁর উটনী কাসওয়াকে (সাজানোর) নির্দেশ দিলেন। সেটিকে সাজানো হলো। তিনি তাতে আরোহণ করলেন এবং আকাবায় এসে মানুষের জন্য দাঁড়ালেন। আল্লাহ্ যা চাইলেন তত মুসলিম তাঁর কাছে একত্রিত হলেন। এরপর তিনি আল্লাহর যথোপযুক্ত প্রশংসা ও স্তুতি জ্ঞাপন করলেন। অতঃপর বললেন: "আম্মা বা'দ (অতঃপর), হে মানুষ! জাহিলী যুগের সমস্ত রক্তপাত বাতিল (অকার্যকর) করা হলো। তোমাদের রক্তপাতের মধ্যে আমি সর্বপ্রথম যে রক্তপাত বাতিল ঘোষণা করছি, তা হলো রাবীআহ্ ইবনু হারিসের রক্ত। সে বানী লাইসের গোত্রে দুধ পান করছিল, তখন তাকে হুযাইল গোত্রের লোকেরা হত্যা করে। জাহিলী যুগের সমস্ত সুদ বাতিল করা হলো। তোমাদের সুদের মধ্যে আমি সর্বপ্রথম যা বাতিল ঘোষণা করছি তা হলো আব্বাস ইবনু আব্দুল মুত্তালিবের সুদ।



হে মানুষ! আল্লাহ্ যেদিন আকাশমণ্ডলী ও পৃথিবী সৃষ্টি করেছেন, সেদিন সময়ের আবর্তন যেভাবে ছিল, এখন সময় ঠিক সেভাবেই আবর্তিত হয়েছে। নিশ্চয়ই মাসের সংখ্যা বারোটি। এর মধ্যে চারটি হলো সম্মানিত মাস: মুদার গোত্রের রজব মাস (যা জুমাদা ও শা'বানের মধ্যবর্তী), যুল-কা'দাহ্, যুল-হাজ্জাহ্ ও মুহাররাম। (এ বিষয়ে আল্লাহ্ বলেন:) "এটিই সুপ্রতিষ্ঠিত দীন। সুতরাং তোমরা এতে নিজেদের উপর জুলুম করো না।" (সূরা আত-তাওবাহ, ৯: ৩৬)। (আল্লাহ্ আরো বলেন:) "নিশ্চয়ই 'নাসী' (মাসকে আগে-পিছে করা) কুফরীর মাত্রা বৃদ্ধি করে। এর মাধ্যমে কাফিরদেরকে পথভ্রষ্ট করা হয়। তারা কোনো বছর এটিকে হালাল করে নেয় এবং কোনো বছর এটিকে হারাম করে নেয়, যাতে আল্লাহ্ যা হারাম করেছেন, তার সংখ্যা পূর্ণ করতে পারে।" (সূরা আত-তাওবাহ, ৯: ৩৭)। তারা কোনো বছর সফর মাসকে হালাল করত এবং কোনো বছর মুহাররাম মাসকে হারাম করত, আর এটাই ছিল 'নাসী'।



হে মানুষ! যার কাছে কোনো আমানত (গচ্ছিত বস্তু) আছে, সে যেন তা সেই ব্যক্তির কাছে ফিরিয়ে দেয়, যে তাকে বিশ্বাস করে আমানত রেখেছে।



হে মানুষ! শেষ যামানায় শয়তান তোমাদের দেশে তার পূজা করা হবে এই বিষয়ে নিরাশ হয়ে গেছে। তবে সে তোমাদের ছোট ছোট (তুচ্ছ) কাজ দ্বারা সন্তুষ্ট হয়ে গেছে। সুতরাং তোমাদের দীনের ব্যাপারে তোমরা ছোট ছোট কাজ (অর্থাৎ ছোট গুনাহ) থেকে সাবধান থাকো।



হে মানুষ! নারীরা তোমাদের কাছে বন্দীস্বরূপ (আওয়ান), তোমরা তাদেরকে আল্লাহর আমানতস্বরূপ গ্রহণ করেছো এবং আল্লাহর কালেমার (বিধানের) মাধ্যমে তাদের লজ্জাস্থান হালাল করেছো। তোমাদের উপর তাদের অধিকার আছে এবং তাদের উপর তোমাদের অধিকার আছে। তাদের উপর তোমাদের অধিকার হলো, তারা যেন তোমাদের বিছানায় তোমাদের ছাড়া অন্য কাউকে স্থান না দেয়, আর যেন কোনো ভালো কাজে তোমাদের অবাধ্য না হয়। যদি তারা তা করে, তবে তাদের ওপর তোমাদের কোনো পথ নেই (অতিরিক্ত শাস্তির)। তাদের জন্য তোমাদের উপর ন্যায়সঙ্গতভাবে খাদ্য ও বস্ত্রের ব্যবস্থা করা অপরিহার্য। যদি তোমরা প্রহার করো, তবে তা যেন আঘাতদায়ক না হয়।



কোনো ব্যক্তির জন্য তার ভাইয়ের সম্পদ থেকে কিছুই হালাল নয়, যদি না তার ভাই সন্তুষ্টচিত্তে তাকে তা প্রদান করে।



হে মানুষ! আমি তোমাদের মাঝে এমন কিছু রেখে গেলাম, যা দৃঢ়ভাবে ধারণ করলে তোমরা কখনোই পথভ্রষ্ট হবে না: আল্লাহর কিতাব (কুরআন), অতএব তোমরা সে অনুযায়ী আমল করো।



হে মানুষ! আজ কোন দিন?" লোকেরা বলল: সম্মানিত দিন। তিনি বললেন: "তাহলে এটি কোন শহর?" তারা বলল: সম্মানিত শহর। তিনি বললেন: "তাহলে এটি কোন মাস?" তারা বলল: সম্মানিত মাস। তিনি বললেন: "নিশ্চয়ই আল্লাহ্ তাবারাকা ওয়া তাআ'লা তোমাদের রক্ত, তোমাদের সম্পদ এবং তোমাদের মান-সম্মানকে এই দিনের, এই মাসের ও এই শহরের সম্মানের মতোই সম্মানিত (হারাম) করেছেন। জেনে রাখো! তোমাদের মধ্যে যারা উপস্থিত আছো, তারা যেন অনুপস্থিতদের কাছে এ কথা পৌঁছে দেয়। আমার পরে কোনো নবী নেই এবং তোমাদের পরে কোনো উম্মত নেই।" এরপর তিনি তাঁর দু’হাত উপরে তুলে বললেন: "হে আল্লাহ্! তুমি সাক্ষী থাকো।"