আমর ইবনু হাযম (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, যে, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম ইয়েমেনবাসীদের নিকট একটি কিতাব লিখে পাঠান, যাতে ফরযসমূহ, সুন্নাতসমূহ এবং দিয়াত (রক্তপণ) সংক্রান্ত বিধান ছিল। তিনি আমর ইবনু হাযমকে তা দিয়ে পাঠান এবং ইয়েমেনবাসীদের নিকট তা পাঠ করে শোনানো হয়। আর এই হলো সেটির কপি:



"পরম করুণাময় দয়ালু আল্লাহর নামে। আল্লাহর নবী মুহাম্মাদ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর পক্ষ থেকে যি-রুআইন, মাগাফির এবং হামদান গোত্রের ক্বায়িল (প্রধান) শুরাহবিল ইবনু আবদে কুলাল, আল-হারিস ইবনু আবদে কুলাল এবং নুআইম ইবনু আবদে কুলালের প্রতি।



অতঃপর: তোমাদের প্রতিনিধি ফিরে এসেছে। তোমাদেরকে গনীমাতের এক পঞ্চমাংশ (আল্লাহর খুমুস) দেওয়া হয়েছে। আর আল্লাহ তাআলা মুমিনদের উপর স্থাবর সম্পত্তি, আকাশ থেকে যা সিক্ত হয় অথবা যা লবণাক্ত ভূমি (সাবখা) থেকে উৎপন্ন হয় অথবা যা বৃক্ষ-মূল দ্বারা সিক্ত হয় (বা'ল), তার উপর উশর (দশমাংশ) ফরয করেছেন, যদি তা পাঁচ ওয়াসাক (প্রায় ৩২ মন) পরিমাণ হয়।



চরানো উটের প্রতি পাঁচটি উটের জন্য একটি বকরী, এই বিধান চব্বিশটি পর্যন্ত প্রযোজ্য হবে। যদি চব্বিশটির চাইতে একটিও বাড়ে, তবে তাতে একটি ‘বিন্তু মাখাদ’ (এক বছর পূর্ণকারী উটনী) দিতে হবে। যদি ‘বিন্তু মাখাদ’ না পাওয়া যায়, তবে একটি পুরুষ ‘ইবনু লাবুন’ (দুই বছর পূর্ণকারী পুরুষ উট) দিতে হবে। এই বিধান পঁয়ত্রিশটি পর্যন্ত প্রযোজ্য। যদি একটিও বাড়ে, তবে তাতে একটি ‘বিন্তু লাবুন’ (দুই বছর পূর্ণকারী উটনী) দিতে হবে। এই বিধান পঁয়তাল্লিশটি পর্যন্ত প্রযোজ্য। যদি পঁয়তাল্লিশটির চাইতে একটিও বাড়ে, তবে তাতে একটি ‘হিক্কাহ’ (তিন বছর পূর্ণকারী উটনী, যা প্রজননের উপযুক্ত) দিতে হবে। এই বিধান ষাটটি পর্যন্ত প্রযোজ্য। যদি ষাটটির চাইতে একটিও বাড়ে, তবে তাতে একটি ‘জাযআহ’ (চার বছর পূর্ণকারী উটনী) দিতে হবে। এই বিধান পঁচাত্তরটি পর্যন্ত প্রযোজ্য। যদি পঁচাত্তরটির চাইতে একটিও বাড়ে, তবে তাতে দু’টি ‘বিন্তু লাবুন’ দিতে হবে। এই বিধান নব্বইটি পর্যন্ত প্রযোজ্য। যদি একটিও বাড়ে, তবে তাতে দু’টি ‘হিক্কাহ’ (প্রজনন-উপযোগী উটনী) দিতে হবে। এই বিধান একশ বিশটি পর্যন্ত প্রযোজ্য। যদি একশ বিশটির বেশি হয়, তবে প্রতি চল্লিশটিতে একটি ‘বিন্তু লাবুন’ এবং প্রতি পঞ্চাশটিতে একটি ‘হিক্কাহ’ (প্রজনন-উপযোগী উটনী) দিতে হবে।



আর প্রতি ত্রিশটি গরুর জন্য একটি জাযআ' (এক/দেড় বছরের গরু) অথবা জাযআ'হ (স্ত্রী বাছুর), এবং প্রতি চল্লিশটি গরুর জন্য একটি গরু দিতে হবে।



আর প্রতি চল্লিশটি চরানো বকরীর জন্য একটি বকরী, এই বিধান একশ বিশটি পর্যন্ত প্রযোজ্য। যদি একশ বিশটি বকরীর চাইতে বাড়ে, তবে তাতে দু’টি বকরী দিতে হবে, এই বিধান দু’শটি পর্যন্ত প্রযোজ্য। যদি একটিও বাড়ে, তবে তাতে তিনটি বকরী দিতে হবে, এই বিধান তিনশটি পর্যন্ত প্রযোজ্য। যদি তিনশটির চাইতে বাড়ে, তবে প্রতি একশ বকরীর জন্য একটি বকরী দিতে হবে।



যাকাত হিসেবে মোটা তাজা দুধালো (মুহফিলাহ), বৃদ্ধ (হারিমাহ), দুর্বল (রোগা) বা দোষযুক্ত (উওয়ারযুক্ত) প্রাণী গ্রহণ করা যাবে না, আর বকরীর ক্ষেত্রে পাঁঠা গ্রহণ করা হবে না। যাকাতকে সুন্দর করার জন্য বিচ্ছিন্নকে একত্রিত করা যাবে না এবং একত্রিতকে বিচ্ছিন্ন করা যাবে না। আর যদি দু'জন অংশীদারের নিকট থেকে যাকাত নেওয়া হয়, তবে তারা উভয়ে সমানভাবে তা নিজেদের মধ্যে ভাগ করে নেবে।



রূপার প্রতি পাঁচ উকিয়ার জন্য পাঁচটি দিরহাম (যাকাত), আর এর চাইতে যা বাড়বে, তাতে প্রতি চল্লিশ দিরহামে এক দিরহাম দিতে হবে। পাঁচ উকিয়ার কম হলে তাতে কোনো যাকাত নেই। আর প্রতি চল্লিশ দীনারের জন্য এক দীনার যাকাত।



যাকাত মুহাম্মাদ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) এবং তাঁর আহলে বাইতের (পরিবারের) জন্য হালাল নয়। এটি হচ্ছে যাকাত, যা দ্বারা তাদের নফসকে পবিত্র করা হয় এবং তা হলো ফকীর মুমিনদের জন্য এবং আল্লাহর রাস্তায় ব্যয় করার জন্য। দাস, ক্ষেত এবং তার কর্মচারীর উপর কোনো যাকাত নেই, যদি তার উপর উশর (দশমাংশ) আকারে যাকাত আদায় করা হয়ে থাকে। আর মুসলিম দাস ও তার ঘোড়ার উপরও কোনো যাকাত নেই।



আর সেই কিতাবে এও ছিল: "আল্লাহর নিকট কিয়ামতের দিন কবীরা গুনাহসমূহের মধ্যে সর্ববৃহৎ হলো: আল্লাহর সাথে শিরক করা, অন্যায়ভাবে কোনো মুমিনকে হত্যা করা, যুদ্ধ চলাকালে আল্লাহর রাস্তায় থেকে পালিয়ে যাওয়া, পিতা-মাতার অবাধ্যতা করা, সতী নারীর উপর অপবাদ দেওয়া, জাদু শিক্ষা করা, সূদ ভক্ষণ করা এবং ইয়াতীমের মাল ভক্ষণ করা।



আর নিশ্চয় উমরা হলো ছোট হজ্জ। পবিত্র ব্যক্তি ছাড়া কেউ কুরআন স্পর্শ করবে না। মালিকানার আগে কোনো তালাক নেই এবং কেনার আগে কোনো আযাদ করা নেই। তোমাদের কেউ যেন এমন এক কাপড়ে সালাত আদায় না করে যার একপাশ অনাবৃত থাকে। আর তোমাদের কেউ যেন তার চুল বেঁধে (খোঁপা করে) সালাত আদায় না করে।"