4380 - وَعَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ: «جَرَتِ السُّنَّةُ مِنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي صَدَاقِ النِّسَاءِ اثْنَتَا عَشْرَةَ أُوقِيَّةً، وَالْأُوقِيَّةُ أَرْبَعُونَ دِرْهَمًا، فَذَلِكَ ثَمَانُونَ وَأَرْبَعُمِائَةٍ.
وَجَرَتِ السُّنَّةُ مِنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي الْغُسْلِ مِنَ الْجَنَابَةِ صَاعٌ وَالْوُضُوءِ رِطْلَيْنِ، وَالصَّاعُ ثَمَانِيَةُ أَرْطَالٍ.
وَجَرَتِ السُّنَّةُ فِيمَا أَخْرَجَتِ الْأَرْضُ مِنَ الْحِنْطَةِ، وَالشَّعِيرِ، وَالزَّبِيبِ، وَالتَّمْرِ، إِذَا بَلَغَ خَمْسَةَ أَوْسُقٍ. وَالْوَسْقُ: سِتُّونَ صَاعًا فَذَلِكَ ثَلَاثُمِائَةِ صَاعٍ. بِهَذَا الصَّاعِ الَّذِي جَرَتْ بِهِ السُّنَّةُ.
وَجَرَتِ السُّنَّةُ مِنْهُ - يَعْنِي النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -[أَنَّهُ] لَيْسَ فِيمَا دُونَ خَمْسَةِ أَوْسُقٍ زَكَاةٌ. وَالْوَسْقُ: سِتُّونَ صَاعًا بِهَذَا الصَّاعِ، فَذَلِكَ ثَلَاثُمِائَةِ صَاعٍ».
رَوَاهُ الطَّبَرَانِيُّ فِي الْأَوْسَطِ، وَفِيهِ صَالِحُ بْنُ مُوسَى الطَّلْحِيُّ، وَهُوَ ضَعِيفٌ.
وَجَرَتِ السُّنَّةُ مِنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي الْغُسْلِ مِنَ الْجَنَابَةِ صَاعٌ وَالْوُضُوءِ رِطْلَيْنِ، وَالصَّاعُ ثَمَانِيَةُ أَرْطَالٍ.
وَجَرَتِ السُّنَّةُ فِيمَا أَخْرَجَتِ الْأَرْضُ مِنَ الْحِنْطَةِ، وَالشَّعِيرِ، وَالزَّبِيبِ، وَالتَّمْرِ، إِذَا بَلَغَ خَمْسَةَ أَوْسُقٍ. وَالْوَسْقُ: سِتُّونَ صَاعًا فَذَلِكَ ثَلَاثُمِائَةِ صَاعٍ. بِهَذَا الصَّاعِ الَّذِي جَرَتْ بِهِ السُّنَّةُ.
وَجَرَتِ السُّنَّةُ مِنْهُ - يَعْنِي النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -[أَنَّهُ] لَيْسَ فِيمَا دُونَ خَمْسَةِ أَوْسُقٍ زَكَاةٌ. وَالْوَسْقُ: سِتُّونَ صَاعًا بِهَذَا الصَّاعِ، فَذَلِكَ ثَلَاثُمِائَةِ صَاعٍ».
رَوَاهُ الطَّبَرَانِيُّ فِي الْأَوْسَطِ، وَفِيهِ صَالِحُ بْنُ مُوسَى الطَّلْحِيُّ، وَهُوَ ضَعِيفٌ.
আয়িশা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর পক্ষ থেকে নারীদের মহরের ক্ষেত্রে এই সুন্নাত (নিয়ম) জারি হয়েছে যে, তা হলো বারো উকিয়া। আর এক উকিয়া হলো চল্লিশ দিরহাম। সুতরাং এর মোট পরিমাণ হলো চারশত আশি (৪৮০) দিরহাম।
আর রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর পক্ষ থেকে জানাবাত (অপবিত্রতা) হতে গোসলের জন্য এক সা’ (পরিমাণ পানি) এবং ওযুর জন্য দুই রিতল (পরিমাণ পানি) ব্যবহারের সুন্নাত জারি হয়েছে। আর এক সা’ হলো আট রিতল।
আর শস্য, যব, কিশমিশ এবং খেজুরের ক্ষেত্রে (জমিন থেকে যা উৎপন্ন হয়), যখন তা পাঁচ ওয়াসাক পরিমাণে পৌঁছায়, তার উপর (যাকাতের) সুন্নাত জারি হয়েছে। আর এক ওয়াসাক হলো ষাট সা', সুতরাং তা হলো তিনশত সা’—এই সা’ যা দ্বারা সুন্নাত জারি হয়েছে।
এবং তাঁর (অর্থাৎ নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর) পক্ষ থেকে এই সুন্নাত জারি হয়েছে যে, পাঁচ ওয়াসাক-এর কম পরিমাণে যাকাত নেই। আর এক ওয়াসাক হলো ষাট সা’—এই সা’ অনুসারে, সুতরাং তা হলো তিনশত সা’।
আর রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর পক্ষ থেকে জানাবাত (অপবিত্রতা) হতে গোসলের জন্য এক সা’ (পরিমাণ পানি) এবং ওযুর জন্য দুই রিতল (পরিমাণ পানি) ব্যবহারের সুন্নাত জারি হয়েছে। আর এক সা’ হলো আট রিতল।
আর শস্য, যব, কিশমিশ এবং খেজুরের ক্ষেত্রে (জমিন থেকে যা উৎপন্ন হয়), যখন তা পাঁচ ওয়াসাক পরিমাণে পৌঁছায়, তার উপর (যাকাতের) সুন্নাত জারি হয়েছে। আর এক ওয়াসাক হলো ষাট সা', সুতরাং তা হলো তিনশত সা’—এই সা’ যা দ্বারা সুন্নাত জারি হয়েছে।
এবং তাঁর (অর্থাৎ নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর) পক্ষ থেকে এই সুন্নাত জারি হয়েছে যে, পাঁচ ওয়াসাক-এর কম পরিমাণে যাকাত নেই। আর এক ওয়াসাক হলো ষাট সা’—এই সা’ অনুসারে, সুতরাং তা হলো তিনশত সা’।
মাজমাউয-যাওয়াইদ (4380)