4271 - وَعَنْ أَبِي حَازِمٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ - أَحْسَبُهُ رَفَعَهُ - قَالَ: " «إِنَّ الْمُؤْمِنَ يَنْزِلُ بِهِ الْمَوْتُ وَيُعَايِنُ مَا يُعَايِنُ، فَوَدَّ لَوْ خَرَجَتْ - يَعْنِي نَفْسَهُ - وَاللَّهُ يُحِبُّ لِقَاءَهُ، فَإِنَّ الْمُؤْمِنَ يَصْعَدُ بِرُوحِهِ إِلَى السَّمَاءِ فَتَأْتِيهِ أَرْوَاحُ الْمُؤْمِنِينَ فَيَسْتَخْبِرُونَهُ عَنْ مَعَارِفِهِمْ مِنْ أَهْلِ الْأَرْضِ، فَإِذَا قَالَ: تَرَكْتُ فُلَانًا فِي الدُّنْيَا ; أَعْجَبَهُمْ ذَلِكَ، وَإِذَا قَالَ: إِنَّ فُلَانًا قَدْ مَاتَ، قَالُوا: مَا جِيءَ بِهِ إِلَيْنَا.
وَإِنَّ الْمُؤْمِنَ يَجْلِسُ فِي قَبْرِهِ فَيُسْأَلُ: مَنْ رَبُّهُ؟ فَيَقُولُ: رَبِّيَ اللَّهُ. فَيَقُولُ: مَنْ نَبِيُّكَ؟ فَيَقُولُ: نَبِيِّي مُحَمَّدٌ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: فَمَا دِينُكَ؟ قَالَ: دِينِي الْإِسْلَامُ. فَيُفْتَحُ لَهُ
بَابٌ فِي قَبْرِهِ، فَيَقُولُ - أَوْ يُقَالُ -: انْظُرْ إِلَى مَجْلِسِكَ. ثُمَّ يَرَى الْقَبْرَ فَكَأَنَّمَا كَانَتْ رَقْدَةً، فَإِذَا كَانَ عَدُوَّ اللَّهِ نَزَلَ بِهِ الْمَوْتُ وَعَايَنَ مَا عَايَنَ، فَإِنَّهُ لَا يُحِبُّ أَنْ تَخْرُجَ رُوحُهُ أَبَدًا، وَاللَّهُ يُبَغِضُ لِقَاءَهُ، فَإِذَا جَلَسَ فِي قَبْرِهِ أَوْ أُجْلِسَ يُقَالُ لَهُ: مَنْ رَبُّكَ؟ فَيَقُولُ: لَا أَدْرِي. فَيُقَالُ: لَا دَرَيْتَ. فَيُفْتَحُ لَهُ بَابٌ مِنْ جَهَنَّمَ ثُمَّ يُضْرَبُ ضَرْبَةً تُسْمِعُ كُلَّ دَابَّةٍ إِلَّا الثَّقَلَيْنِ. ثُمَّ يُقَالُ لَهُ: نَمْ كَمَا يَنَامُ الْمَنْهُوسُ ". - فَقُلْتُ لِأَبِي هُرَيْرَةَ: مَا الْمَنْهُوسُ؟ قَالَ: الَّذِي تَنْهَشُهُ الدَّوَابُّ وَالْجَنَادِبُ - " ثُمَّ يُضَيَّقُ عَلَيْهِ قَبْرُهُ».
قُلْتُ: فِي الصَّحِيحِ طَرَفٌ مِنْهُ.
رَوَاهُ الْبَزَّارُ، وَرِجَالُهُ ثِقَاتٌ خَلَا سَعِيدَ بْنَ بَحْرٍ الْقَرَاطِيسِيَّ، فَإِنِّي لَمْ أَعْرِفْهُ.
وَإِنَّ الْمُؤْمِنَ يَجْلِسُ فِي قَبْرِهِ فَيُسْأَلُ: مَنْ رَبُّهُ؟ فَيَقُولُ: رَبِّيَ اللَّهُ. فَيَقُولُ: مَنْ نَبِيُّكَ؟ فَيَقُولُ: نَبِيِّي مُحَمَّدٌ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: فَمَا دِينُكَ؟ قَالَ: دِينِي الْإِسْلَامُ. فَيُفْتَحُ لَهُ
بَابٌ فِي قَبْرِهِ، فَيَقُولُ - أَوْ يُقَالُ -: انْظُرْ إِلَى مَجْلِسِكَ. ثُمَّ يَرَى الْقَبْرَ فَكَأَنَّمَا كَانَتْ رَقْدَةً، فَإِذَا كَانَ عَدُوَّ اللَّهِ نَزَلَ بِهِ الْمَوْتُ وَعَايَنَ مَا عَايَنَ، فَإِنَّهُ لَا يُحِبُّ أَنْ تَخْرُجَ رُوحُهُ أَبَدًا، وَاللَّهُ يُبَغِضُ لِقَاءَهُ، فَإِذَا جَلَسَ فِي قَبْرِهِ أَوْ أُجْلِسَ يُقَالُ لَهُ: مَنْ رَبُّكَ؟ فَيَقُولُ: لَا أَدْرِي. فَيُقَالُ: لَا دَرَيْتَ. فَيُفْتَحُ لَهُ بَابٌ مِنْ جَهَنَّمَ ثُمَّ يُضْرَبُ ضَرْبَةً تُسْمِعُ كُلَّ دَابَّةٍ إِلَّا الثَّقَلَيْنِ. ثُمَّ يُقَالُ لَهُ: نَمْ كَمَا يَنَامُ الْمَنْهُوسُ ". - فَقُلْتُ لِأَبِي هُرَيْرَةَ: مَا الْمَنْهُوسُ؟ قَالَ: الَّذِي تَنْهَشُهُ الدَّوَابُّ وَالْجَنَادِبُ - " ثُمَّ يُضَيَّقُ عَلَيْهِ قَبْرُهُ».
قُلْتُ: فِي الصَّحِيحِ طَرَفٌ مِنْهُ.
رَوَاهُ الْبَزَّارُ، وَرِجَالُهُ ثِقَاتٌ خَلَا سَعِيدَ بْنَ بَحْرٍ الْقَرَاطِيسِيَّ، فَإِنِّي لَمْ أَعْرِفْهُ.
আবু হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: "নিশ্চয় মু'মিন ব্যক্তির নিকট যখন মৃত্যু উপস্থিত হয় এবং সে যা দেখার তা দেখে, তখন সে কামনা করে যে (অর্থাৎ তার আত্মা) বেরিয়ে যাক। আর আল্লাহ্ তার সাথে সাক্ষাত করা ভালোবাসেন। অতঃপর মু'মিনের রূহ আকাশে আরোহণ করে, তখন তার নিকট অন্যান্য মু'মিনদের রূহসমূহ আসে। তারা দুনিয়াবাসী তাদের পরিচিতজনদের সম্পর্কে তার নিকট জিজ্ঞাসা করে। যদি সে বলে: আমি অমুককে দুনিয়াতে রেখে এসেছি; তবে তারা তাতে আনন্দিত হয়। আর যখন সে বলে: অমুক মারা গেছে, তখন তারা বলে: তাকে তো আমাদের নিকট আনা হয়নি।
নিশ্চয় মু'মিন ব্যক্তিকে কবরে বসানো হয়। অতঃপর তাকে জিজ্ঞাসা করা হয়: তোমার রব কে? সে বলে: আমার রব আল্লাহ্। তখন জিজ্ঞাসা করা হয়: তোমার নবী কে? সে বলে: আমার নবী মুহাম্মাদ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)। তিনি বলেন: তোমার দ্বীন কী? সে বলে: আমার দ্বীন ইসলাম। তখন তার জন্য কবরে একটি দরজা খুলে দেওয়া হয়। অতঃপর সে বলে – অথবা বলা হয়: তোমার বাসস্থান দেখো। তারপর সে কবর দেখে, যেন তা ছিল একটি ঘুম।
আর যখন সে আল্লাহর শত্রু হয়, তার নিকট মৃত্যু উপস্থিত হয় এবং সে যা দেখার তা দেখে, তখন সে কখনো চায় না যে তার রূহ বের হয়ে যাক। আর আল্লাহ্ তার সাথে সাক্ষাত অপছন্দ করেন। যখন তাকে কবরে বসানো হয় অথবা বসানো হয়, তখন তাকে বলা হয়: তোমার রব কে? সে বলে: আমি জানি না। তখন বলা হয়: তুমি জানতে পারলে না। অতঃপর তার জন্য জাহান্নামের একটি দরজা খুলে দেওয়া হয়। এরপর তাকে এমন জোরে আঘাত করা হয় যা জ্বিন ও মানুষ ব্যতীত সমস্ত প্রাণী শুনতে পায়। এরপর তাকে বলা হয়: তুমি ঘুমাও, যেমন নাহূস (ক্ষতিগ্রস্ত) ব্যক্তি ঘুমায়।" (বর্ণনাকারী বলেন, আমি আবূ হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-কে বললাম: নাহূস (الْمَنْهُوسُ) কী? তিনি বললেন: যাকে কীট-পতঙ্গ ও ফড়িং দংশন করে।) "এরপর তার কবর সংকীর্ণ করে দেওয়া হয়।"
নিশ্চয় মু'মিন ব্যক্তিকে কবরে বসানো হয়। অতঃপর তাকে জিজ্ঞাসা করা হয়: তোমার রব কে? সে বলে: আমার রব আল্লাহ্। তখন জিজ্ঞাসা করা হয়: তোমার নবী কে? সে বলে: আমার নবী মুহাম্মাদ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)। তিনি বলেন: তোমার দ্বীন কী? সে বলে: আমার দ্বীন ইসলাম। তখন তার জন্য কবরে একটি দরজা খুলে দেওয়া হয়। অতঃপর সে বলে – অথবা বলা হয়: তোমার বাসস্থান দেখো। তারপর সে কবর দেখে, যেন তা ছিল একটি ঘুম।
আর যখন সে আল্লাহর শত্রু হয়, তার নিকট মৃত্যু উপস্থিত হয় এবং সে যা দেখার তা দেখে, তখন সে কখনো চায় না যে তার রূহ বের হয়ে যাক। আর আল্লাহ্ তার সাথে সাক্ষাত অপছন্দ করেন। যখন তাকে কবরে বসানো হয় অথবা বসানো হয়, তখন তাকে বলা হয়: তোমার রব কে? সে বলে: আমি জানি না। তখন বলা হয়: তুমি জানতে পারলে না। অতঃপর তার জন্য জাহান্নামের একটি দরজা খুলে দেওয়া হয়। এরপর তাকে এমন জোরে আঘাত করা হয় যা জ্বিন ও মানুষ ব্যতীত সমস্ত প্রাণী শুনতে পায়। এরপর তাকে বলা হয়: তুমি ঘুমাও, যেমন নাহূস (ক্ষতিগ্রস্ত) ব্যক্তি ঘুমায়।" (বর্ণনাকারী বলেন, আমি আবূ হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-কে বললাম: নাহূস (الْمَنْهُوسُ) কী? তিনি বললেন: যাকে কীট-পতঙ্গ ও ফড়িং দংশন করে।) "এরপর তার কবর সংকীর্ণ করে দেওয়া হয়।"
মাজমাউয-যাওয়াইদ (4271)