মু'আয ইবনে জাবাল (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: “তোমাদের মধ্যে যে কেউ রাতে সালাত (নামাজ) আদায় করে, সে যেন উচ্চস্বরে কিরাত করে। কারণ ফেরেশতারা তার সালাতের সঙ্গে সালাত আদায় করে, এবং তার কিরাত মনোযোগ দিয়ে শোনে। আর যেসব মুমিন জিন বাতাসে থাকে এবং তার আবাসস্থলে তার প্রতিবেশী হয়ে থাকে, তারাও তার সালাতের সাথে সালাত আদায় করে এবং তার কিরাত মনোযোগ দিয়ে শোনে। আর নিশ্চয়ই সে তার উচ্চস্বরে কিরাতের মাধ্যমে তার বাড়ি এবং তার আশেপাশের বাড়িগুলো থেকে ফাসিক জিন ও বিদ্রোহী শয়তানদের তাড়িয়ে দেয়।



নিশ্চয় যে ঘরে কুরআন তিলাওয়াত করা হয়, তার উপর একটি নূরের তাঁবু (খেইমা) থাকে, যা দিয়ে আসমানবাসীরা পথ খুঁজে পায়, ঠিক যেমন সমুদ্রের গভীরে এবং জনশূন্য ভূমিতে উজ্জ্বল নক্ষত্র দেখে পথ খুঁজে পাওয়া যায়।



অতঃপর যখন কুরআনের সাথী মারা যায়, তখন সেই তাঁবু উঠিয়ে নেওয়া হয়। ফলে ফেরেশতারা আসমান থেকে তাকান এবং সেই নূর দেখতে পান না। তখন ফেরেশতারা তাকে (রূহকে) এক আসমান থেকে অন্য আসমান পর্যন্ত গ্রহণ করতে থাকেন। ফেরেশতারা রূহগুলোর মাঝে তার রূহের উপর সালাত (দোয়া) পাঠ করেন। এরপর তারা তার সঙ্গে থাকা রক্ষণাবেক্ষণকারী ফেরেশতাদের সাথে সাক্ষাৎ করেন। অতঃপর সেই ফেরেশতারা তাকে প্রেরিত হওয়ার দিন (কিয়ামত) পর্যন্ত তার জন্য ক্ষমা চাইতে থাকেন।



এমন কোনো ব্যক্তি নেই যে আল্লাহর কিতাব শিখেছে, এরপর রাতের কিছু অংশ সালাত আদায় করেছে, কিন্তু গত হওয়া সেই রাত এবং আগত নতুন রাত তাকে উপদেশ দেয় যে সে যেন তার সময়ে (সালাতের জন্য) জাগ্রত হয় এবং তা যেন তার উপর হালকা হয়।



অতঃপর যখন সে মারা যায় এবং তার পরিবার তাকে দাফনের জন্য প্রস্তুত করতে থাকে, তখন কুরআন সুন্দর ও মনোরম রূপে আসে। সে তার মাথার কাছে দাঁড়ায় যতক্ষণ না তাকে কাফনে মোড়ানো হয়। অতঃপর কাফনের নিচে কুরআন তার বুকের উপর অবস্থান করে। যখন তাকে কবরে রাখা হয়, মাটি সমান করা হয় এবং তার সঙ্গীরা ফিরে যায়, তখন তার কাছে মুনকার ও নাকীর আসেন। তারা তাকে কবরে বসান। তখন কুরআন আসে এবং তার ও মুনকার-নাকীরের মাঝে দাঁড়িয়ে যায়।



তারা (মুনকার-নাকীর) তাকে (কুরআনকে) বলেন: 'তুমি সরে যাও, আমরা তাকে প্রশ্ন করব।' কুরআন বলে: 'না, কাবার রবের কসম! সে তো আমার সাথী ও বন্ধু। আমি কোনো অবস্থাতেই তাকে পরিত্যাগ করব না। যদি তোমরা কোনো কিছুর জন্য আদিষ্ট হয়ে থাকো, তবে তোমাদের আদিষ্ট কাজ করতে এগিয়ে যাও এবং আমার স্থান ছেড়ে দাও। কেননা আমি তাকে জান্নাতে প্রবেশ না করানো পর্যন্ত তাকে ছেড়ে যাব না।'



এরপর কুরআন তার সাথীর দিকে তাকিয়ে বলে: 'আমি সেই কুরআন যা তুমি প্রকাশ্যে তিলাওয়াত করতে ও গোপনেও পড়তে এবং আমাকে ভালোবাসতে। সুতরাং আমি তোমার প্রিয় বন্ধু। আর যাকে আমি ভালোবাসি, আল্লাহও তাকে ভালোবাসেন। মুনকার ও নাকীরের প্রশ্নের পর তোমার কোনো চিন্তা বা দুঃখ নেই।'



তখন মুনকার ও নাকীর তাকে প্রশ্ন করেন এবং উপরে চলে যান। আর সে ও কুরআন থেকে যায়। তখন কুরআন তাকে বলে: 'আমি তোমার জন্য হাজারটি নরম বিছানা বিছিয়ে দেব এবং তোমাকে একটি সুন্দর ও মনোরম আবরণ দিয়ে ঢেকে দেব—এর প্রতিদানস্বরূপ যা তুমি রাতে না ঘুমিয়ে কাটিয়েছ এবং দিনে কষ্ট করেছ।'



বর্ণনাকারী বলেন: তখন কুরআন চোখের পলকের চেয়েও দ্রুত বেগে আসমানে উঠে যায় এবং তার জন্য আল্লাহর কাছে তা (বিছানা ও আবরণ) প্রার্থনা করে। আল্লাহ তাকে তা দান করেন। অতঃপর ষষ্ঠ আসমানের লক্ষ লক্ষ নৈকট্যপ্রাপ্ত ফেরেশতা তা নিয়ে নেমে আসেন। তখন কুরআন আসে এবং তাকে অভিবাদন জানায় এবং বলে: 'তুমি কি একাকী অনুভব করেছ? তোমাকে ছেড়ে যাওয়ার পর আমি আল্লাহ তা'আলার সাথে কথা বলা ব্যতীত আর কোনো কিছুতেই বাড়তি সময় ব্যয় করিনি, যেন তোমার জন্য বিছানা, আবরণ ও চাবি প্রস্তুত করতে পারি। আমি তা নিয়ে তোমার কাছে এসেছি। ওঠো, যেন ফেরেশতারা তোমাকে বিছিয়ে দিতে পারে।'



বর্ণনাকারী বলেন: তখন ফেরেশতারা তাকে আলতোভাবে উঠান। এরপর তার কবরে চারশত বছরের দূরত্বের পথ পরিমাণ প্রশস্ত করে দেন। অতঃপর তার জন্য একটি বিছানা রাখা হয়, যার আস্তর সবুজ রেশমের এবং যার ভেতরে সুগন্ধি কস্তুরী ভরা। আর তার পা ও মাথার কাছে সবুজ নরম রেশমি (সুন্দুস) ও ভারী রেশমি (ইস্তাবরাক) কাপড় দিয়ে তৈরি বালিশ রাখা হয়। তার মাথা ও পায়ের কাছে জান্নাতের নূর থেকে দুটি প্রদীপ জ্বালানো হয়, যা কিয়ামত পর্যন্ত উজ্জ্বল থাকবে। অতঃপর ফেরেশতারা তাকে ডান কাতে কিবলামুখী করে শুইয়ে দেন।



এরপর জান্নাতের জুঁই ফুল (ইয়াসমীন) আনা হয়। ফেরেশতারা তার কাছ থেকে উপরে চলে যান, আর সে ও কুরআন থেকে যায়। কুরআন সেই জুঁই ফুল গ্রহণ করে এবং তা টাটকা অবস্থায় তার নাকের উপর রাখে। সে কিয়ামত পর্যন্ত এর সুঘ্রাণ নিতে থাকে।



আর কুরআন তার পরিবারের কাছে ফিরে আসে এবং প্রতিদিন রাতে ও দিনে তাদের খবর জানায়। সে তার সাথে এমনভাবে দেখাশোনা করে যেমন একজন দয়ালু পিতা তার সন্তানের সাথে কল্যাণের মাধ্যমে দেখাশোনা করে। যদি তার সন্তানদের মধ্যে কেউ কুরআন শিক্ষা করে, তবে সে তাকে (মৃত ব্যক্তিকে) সেই সুসংবাদ দেয়। আর যদি তার উত্তরসূরিরা খারাপ হয়, তবে সে তাদের জন্য সংশোধন ও সাফল্যের দোয়া করে।"



অথবা যেমন বর্ণনা করা হয়েছে। এটি বাযযার বর্ণনা করেছেন এবং তিনি (খালিদ ইবনে মা'দান) বলেছেন: তিনি মু'আযের থেকে শোনেননি। এর অর্থ হলো, কুরআনের সাওয়াব আসবে, যেমন বলা হয়েছে: একটি লোকমা কিয়ামতের দিন উহুদ পাহাড়ের মতো আকারে আসবে। আসলে সেটির সাওয়াবই আসবে। আমি বলি: এর মধ্যে এমন বর্ণনাকারীও আছে যার জীবনী আমি খুঁজে পাইনি।