3288 - وَعَنْ رَقِيقَةَ بِنْتِ أَبِي صَيْفِيِّ بْنِ هَاشِمٍ - وَكَانَتْ وَالِدَةَ عَبْدِ الْمُطَّلِبِ - قَالَتْ: تَتَابَعَتْ عَلَى قُرَيْشٍ سِنُونَ أَقْحَلَتِ الضَّرْعَ وَأَدَقَّتِ الْعَظْمَ، فَبَيْنَا أَنَا رَاقِدَةُ الْهَمِّ - أَوْ مَهْمُومَةٌ - إِذَا هَاتِفٌ يَصْرُخُ صَوْتُ صَحَلٍ يَقُولُ: يَا مَعْشَرَ قُرَيْشٍ إِنَّ هَذَا النَّبِيَّ مَبْعُوثٌ قَدْ أَظَلَّتْكُمْ أَيَّامُهُ وَهَذَا إِبَّانُ نُجُومِهِ فَحَيَّهَلَا بِالْحَيَاءِ وَالْخِصْبِ أَلَا فَانْظُرُوا رَجُلًا مِنْكُمْ وَسِيطًا عَظِيمًا جُسَامًا أَبْيَضَ وَضَّاءً أَوْطَفَ أَهْدَبَ سَهْلَ الْخَدَّيْنِ أَشَمَّ الْعِرْنِينِ لَهُ فَخْرٌ يَكْظِمُ عَلَيْهِ، وَسُنَّةٌ يَهْدِي إِلَيْهِ فَلْيُخَلِّصْ هُوَ وَوَلَدُهُ وَلْيَهْبِطْ إِلَيْهِ مِنْ كُلِّ بَطْنٍ رَجُلٌ فَلْيَشُنُّوا مِنَ الْمَاءِ وَلْيَمَسُّوا مِنَ الطِّيبِ وَلْيَسْتَلِمُوا الرُّكْنَ ثُمَّ لْيَرْقُوا أَبَا قُبَيْسٍ ثُمَّ لْيَدْعُ الرَّجُلُ وَلْيُؤُمِّنِ الْقَوْمُ فَغُثْتُمْ مَا شِئْتُمْ فَأَصْبَحْتُ - عَلِمَ اللَّهُ - فَاقْشَعَرَّ جِلْدِي وَوَلِهَ عَقْلِي وَاقْتَصَصْتُ رُؤْيَايَ وَنِمْتُ فِي شِعَابِ مَكَّةَ فَوَالْحُرْمَةِ وَالْحَرَمِ مَا بَقِيَ بِهَا أَبْطَحُ إِلَّا قَالَ: هَذَا شَيْبَةُ الْحَمْدِ وَتَنَاهَتْ إِلَيْهِ رِجَالَاتُ قُرَيْشٍ وَهَبَطَ إِلَيْهِ مِنْ كُلِّ بَطْنٍ رَجُلٌ فَشَنُّوا وَمَشَوْا وَاسْتَلَمُوا ثُمَّ ارْتَقَوْ أَبَا قُبَيْسٍ وَاصْطَفُّوا حَوْلَهُ مَا يَبْلُغُ سَعْيُهُمْ مَهْلَهُ حَتَّى إِذَا اسْتَوَوْا بِذُرْوَةِ الْجَبَلِ قَامَ عَبْدُ الْمُطَّلِبِ وَمَعَهُ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -
غُلَامٌ قَدْ أَيْفَعَ أَوْ كَرُبَ فَرَفَعَ يَدَيْهِ وَقَالَ: " اللَّهُمَّ سَادَّ الْخَلَّةَ كَاشِفَ الْكُرْبَةِ أَنْتَ مُعَلِّمٌ غَيْرُ مُعَلَّمٍ وَمَسْئُولٌ غَيْرُ مُبَخَّلٍ وَهَذِهِ عَبِيدُكَ وَإِمَاؤُكَ وَبِعَذَرَاتِ حُرَمِكَ يَشْكُونَ إِلَيْكَ سَنَتُهُمْ، أَذْهَبَ الْخُفَّ وَالظَّلَفَ، اللَّهُمَّ فَأَمْطِرْ عَلَيْنَا غَيْثًا مُغْدِقًا مُرِيعًا، فَوَرَبِّ الْكَعْبَةِ مَا رَامُوا حَتَّى تَفَجَّرَتِ السَّمَاءُ بِمَائِهَا وَاكْتَظَّ الْوَادِي بِثَجِيجِهِ فَسَمِعْتُ شِيخَانَ قُرَيْشٍ وَجِلَّتَهَا عَبْدَ اللَّهِ بْنَ جُدْعَانَ وَحَرْبَ بْنَ أُمَيَّةَ وَهِشَامَ بْنَ الْمُغِيرَةِ يَقُولُونَ لِعَبْدِ الْمُطَّلِبِ: هَنِيئًا لَكَ أَبَا الْبَطْحَاءِ وَفِي ذَلِكَ تَقُولُ رَقِيقَةُ بِنْتُ أَبِي صَيْفِيٍّ:
لِشَيْبَةِ الْحَمْدِ أَسْقَى اللَّهُ بَلْدَتَنَا ... وَقَدْ فَقَدْنَا الْحَيَا وَاجْلَوَّذَ الْمَطَرُ
فَجَادَ بِالْمَاءِ جُونِيٌّ لَهُ سُبُلُ ... سَحًّا فَعَاشَتْ بِهِ الْأَنْعَامُ وَالشَّجَرُ
مَنًّا مِنَ اللَّهِ بِالْمَيْمُونِ طَائِرُهُ ... وَخَيْرُ مَنْ بُشِّرَتْ يَوْمًا بِهِ مُضَرُ
مُبَارَكُ الْأَمْرِ يُسْتَسْقَى الْغَمَامُ بِهِ ... مَا فِي الْأَنَامِ لَهُ عَدْلٌ وَلَا خَطَرُ
رَوَاهُ الطَّبَرَانِيُّ فِي الْكَبِيرِ، وَفِيهِ زَحْرُ بْنُ حِصْنٍ قَالَ الذَّهَبِيُّ: لَا يُعْرَفُ.
غُلَامٌ قَدْ أَيْفَعَ أَوْ كَرُبَ فَرَفَعَ يَدَيْهِ وَقَالَ: " اللَّهُمَّ سَادَّ الْخَلَّةَ كَاشِفَ الْكُرْبَةِ أَنْتَ مُعَلِّمٌ غَيْرُ مُعَلَّمٍ وَمَسْئُولٌ غَيْرُ مُبَخَّلٍ وَهَذِهِ عَبِيدُكَ وَإِمَاؤُكَ وَبِعَذَرَاتِ حُرَمِكَ يَشْكُونَ إِلَيْكَ سَنَتُهُمْ، أَذْهَبَ الْخُفَّ وَالظَّلَفَ، اللَّهُمَّ فَأَمْطِرْ عَلَيْنَا غَيْثًا مُغْدِقًا مُرِيعًا، فَوَرَبِّ الْكَعْبَةِ مَا رَامُوا حَتَّى تَفَجَّرَتِ السَّمَاءُ بِمَائِهَا وَاكْتَظَّ الْوَادِي بِثَجِيجِهِ فَسَمِعْتُ شِيخَانَ قُرَيْشٍ وَجِلَّتَهَا عَبْدَ اللَّهِ بْنَ جُدْعَانَ وَحَرْبَ بْنَ أُمَيَّةَ وَهِشَامَ بْنَ الْمُغِيرَةِ يَقُولُونَ لِعَبْدِ الْمُطَّلِبِ: هَنِيئًا لَكَ أَبَا الْبَطْحَاءِ وَفِي ذَلِكَ تَقُولُ رَقِيقَةُ بِنْتُ أَبِي صَيْفِيٍّ:
لِشَيْبَةِ الْحَمْدِ أَسْقَى اللَّهُ بَلْدَتَنَا ... وَقَدْ فَقَدْنَا الْحَيَا وَاجْلَوَّذَ الْمَطَرُ
فَجَادَ بِالْمَاءِ جُونِيٌّ لَهُ سُبُلُ ... سَحًّا فَعَاشَتْ بِهِ الْأَنْعَامُ وَالشَّجَرُ
مَنًّا مِنَ اللَّهِ بِالْمَيْمُونِ طَائِرُهُ ... وَخَيْرُ مَنْ بُشِّرَتْ يَوْمًا بِهِ مُضَرُ
مُبَارَكُ الْأَمْرِ يُسْتَسْقَى الْغَمَامُ بِهِ ... مَا فِي الْأَنَامِ لَهُ عَدْلٌ وَلَا خَطَرُ
رَوَاهُ الطَّبَرَانِيُّ فِي الْكَبِيرِ، وَفِيهِ زَحْرُ بْنُ حِصْنٍ قَالَ الذَّهَبِيُّ: لَا يُعْرَفُ.
রকীকা বিনত আবী সাইফি ইবনু হাশিম—যিনি আব্দুল মুত্তালিবের জননী ছিলেন—থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: কুরাইশদের ওপর এমন কয়েক বছর নেমে এসেছিল যা পশুর স্তন শুকিয়ে দিয়েছিল এবং হাড় গুঁড়ো করে দিয়েছিল (অর্থাৎ মারাত্মক দুর্ভিক্ষ নেমে এসেছিল)। আমি যখন দুশ্চিন্তাগ্রস্ত অবস্থায় ঘুমিয়ে ছিলাম—কিংবা তিনি বলেন: দুশ্চিন্তা নিয়ে—তখন হঠাৎ একজন ঘোষককে দেখলাম ক্ষীণস্বরে চিৎকার করে বলছে: “হে কুরাইশ সম্প্রদায়! এই নবী প্রেরিত হতে চলেছেন, তাঁর দিনগুলো তোমাদের ওপর ছায়া ফেলেছে এবং এটাই তাঁর (সৌভাগ্যের) উদয়ের সময়। সুতরাং, জীবন এবং প্রাচুর্যের দিকে এগিয়ে আসো! সাবধান! তোমাদের মধ্য থেকে এমন একজন মধ্যস্থতাকারী, মহান, সুঠাম দেহের অধিকারী, শুভ্র, উজ্জ্বল, ভ্রু ও চোখের পাতা ঘন, মসৃণ গালবিশিষ্ট, উন্নত নাসা ও উঁচু সেতুবিশিষ্ট ব্যক্তিকে সন্ধান করো, যার এমন গর্ব রয়েছে যা তিনি চেপে রাখেন, এবং এমন সুন্নাহ (পদ্ধতি) রয়েছে যা তিনি অনুসরণ করেন। সে এবং তার সন্তান যেন নিজেকে পবিত্র করে নেয়। আর প্রতিটি গোত্র থেকে একজন পুরুষ যেন তার কাছে আসে। তারা যেন পানি ব্যবহার করে নিজেদের পরিচ্ছন্ন করে, সুগন্ধি মেখে নেয়, রুকন স্পর্শ করে (হাজরে আসওয়াদ), তারপর যেন আবূ কুবাইস পর্বতে আরোহণ করে। অতঃপর সেই লোকটি যেন দু'আ করে এবং লোকেরা যেন ‘আমীন’ বলে। তাহলে তোমরা তোমাদের ইচ্ছেমতো বৃষ্টি পাবে।” আল্লাহ জানেন, যখন সকাল হলো, আমার গায়ে কাঁটা দিয়ে উঠল এবং আমার বিবেক হতবুদ্ধি হয়ে গেল। আমি আমার স্বপ্ন বর্ণনা করলাম এবং মক্কার উপত্যকাগুলোতে ঘুমিয়ে পড়লাম। পবিত্রতা ও হারামের কসম! সেখানে এমন কোনো নিম্নভূমি বাকি ছিল না যা বলছিল না: ইনিই হচ্ছেন শায়বাতুল হামদ (প্রশংসার শুভ্র কেশ)। কুরাইশ গোত্রের সম্ভ্রান্ত ব্যক্তিরা তাঁর কাছে সমবেত হলো এবং প্রতিটি গোত্র থেকে একজন পুরুষ তাঁর কাছে এলো। তারা নিজেদের পবিত্র করলো, হাঁটল, রুকন স্পর্শ করলো, তারপর আবূ কুবাইস পর্বতে আরোহণ করলো এবং তাঁর চারপাশে কাতারবদ্ধ হলো। তাদের চেষ্টা তাঁর গতিকে থামাতে পারছিল না। অবশেষে যখন তারা পর্বতের চূড়ায় পৌঁছালো, আব্দুল মুত্তালিব দাঁড়ালেন, আর তাঁর সাথে ছিলেন রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম), যিনি তখন সাবালকত্বে উপনীত হতে চলেছেন অথবা সাবালকত্বের কাছাকাছি এক যুবক। তিনি তাঁর দু'হাত তুললেন এবং বললেন: “হে আল্লাহ! অভাব পূরণকারী, দুঃখ-কষ্ট দূরকারী! আপনি শিক্ষক, যাকে কেউ শিক্ষা দেয়নি; এবং আপনার কাছে চাওয়া হয়, অথচ আপনি কৃপণ নন। এরাই আপনার দাস ও দাসী, যারা আপনার হারাম শরীফের সন্নিকটে অবস্থান করছে এবং আপনার কাছে তাদের এই বছরের (দুর্ভিক্ষের) অভিযোগ জানাচ্ছে, যা উট ও ভেড়া উভয়ের খুর ও ক্ষুরকে (জীবন থেকে) কেড়ে নিয়েছে। হে আল্লাহ! আমাদের ওপর প্রচুর ও কল্যাণকর বৃষ্টি বর্ষণ করুন।” কাবার রবের কসম! তারা স্থান ত্যাগ করেনি, যতক্ষণ না আকাশ তার পানি নিয়ে ফেটে পড়ল (বৃষ্টি শুরু হলো) এবং উপত্যকা তার প্রবল স্রোতে ভরে গেল। আমি কুরাইশের প্রবীণ ও গণ্যমান্য ব্যক্তিবর্গ—আব্দুল্লাহ ইবনু জুদআন, হারব ইবনু উমাইয়া ও হিশাম ইবনু মুগীরাহকে—আব্দুল মুত্তালিবকে বলতে শুনলাম: “হে আবুল বাতহা (উপত্যকার পিতা)! আপনাকে অভিনন্দন!” আর এ বিষয়েই রকীকা বিনত আবী সাইফি কবিতা আবৃত্তি করেন:
শায়বাতুল হামদের খাতিরে আল্লাহ আমাদের শহরকে সিক্ত করেছেন, যখন আমরা জীবন হারিয়ে ফেলেছিলাম এবং বৃষ্টি দ্রুত চলে গিয়েছিল (বৃষ্টিহীনতা)।
তখন মেঘমালা প্রবল ধারায় পানি দান করল, ফলে গবাদি পশু ও বৃক্ষরাজি তাতে জীবন ফিরে পেল।
এ ছিল আল্লাহর পক্ষ থেকে এক অনুগ্রহ সেই ব্যক্তির মাধ্যমে যার ভাগ্য ছিল কল্যাণময়, এবং মুদার গোত্র একদিন যার দ্বারা সুসংবাদিত হয়েছিল, তিনি হচ্ছেন সেই সর্বোত্তম ব্যক্তি।
তাঁর কাজ বরকতপূর্ণ। তাঁর দ্বারা মেঘের কাছে বৃষ্টি চাওয়া হয়। মানুষের মধ্যে তাঁর সমকক্ষ কেউ নেই, তাঁর কোনো তুলনা নেই।
শায়বাতুল হামদের খাতিরে আল্লাহ আমাদের শহরকে সিক্ত করেছেন, যখন আমরা জীবন হারিয়ে ফেলেছিলাম এবং বৃষ্টি দ্রুত চলে গিয়েছিল (বৃষ্টিহীনতা)।
তখন মেঘমালা প্রবল ধারায় পানি দান করল, ফলে গবাদি পশু ও বৃক্ষরাজি তাতে জীবন ফিরে পেল।
এ ছিল আল্লাহর পক্ষ থেকে এক অনুগ্রহ সেই ব্যক্তির মাধ্যমে যার ভাগ্য ছিল কল্যাণময়, এবং মুদার গোত্র একদিন যার দ্বারা সুসংবাদিত হয়েছিল, তিনি হচ্ছেন সেই সর্বোত্তম ব্যক্তি।
তাঁর কাজ বরকতপূর্ণ। তাঁর দ্বারা মেঘের কাছে বৃষ্টি চাওয়া হয়। মানুষের মধ্যে তাঁর সমকক্ষ কেউ নেই, তাঁর কোনো তুলনা নেই।
মাজমাউয-যাওয়াইদ (3288)