3273 - وَعَنْ ثَعْلَبَةَ بْنِ عَبَّادٍ الْعَبْدِيِّ مِنْ - أَهْلِ الْبَصْرَةِ - قَالَ: «شَهِدْتُ يَوْمًا خُطْبَةً لِسَمُرَةَ بْنِ جُنْدَبٍ فَذَكَرَ فِي خُطْبَتِهِ حَدِيثًا عَنْ رَسُولِ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَقَالَ: بَيْنَا أَنَا وَغُلَامٌ مِنَ الْأَنْصَارِ نَرْمِي عَرْضَيْنِ لَنَا عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - حَتَّى إِذَا كَانَتِ الشَّمْسُ قِيدَ رُمْحَيْنِ أَوْ ثَلَاثَةٍ فِي عَيْنِ النَّاظِرِ اسْوَدَّتْ حَتَّى أَضَاءَتْ كَأَنَّهَا مُؤْمَةٌ قَالَ: [فَقَالَ] أَحَدُنَا لِصَاحِبِهِ: انْطَلِقْ بِنَا إِلَى الْمَسْجِدِ فَوَاللَّهِ لَيُحْدِثَنَّ شَأْنُ هَذِهِ الشَّمْسِ لِرَسُولِ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فِي أُمَّتِهِ حَدَثًا قَالَ: فَدَفَعْنَا إِلَى الْمَسْجِدِ فَإِذَا هُوَ بَارِزٌ قَالَ: وَوَافَقْنَا رَسُولَ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - حِينَ خَرَجَ إِلَى النَّاسِ، فَاسْتَقْدَمَ فَقَامَ بِنَا كَأَطْوَلِ مَا قَامَ بِنَا فِي صَلَاةٍ قَطُّ لَا نَسْمَعُ لَهُ صَوْتًا ثُمَّ سَجَدَ كَأَطْوَلِ مَا سَجَدَ بِنَا فِي صَلَاةٍ قَطُّ لَا نَسْمَعُ لَهُ صَوْتًا ثُمَّ فَعَلَ فِي الرَّكْعَةِ الثَّانِيَةِ مِثْلَ ذَلِكَ فَوَافَقَ تَجَلِّي الشَّمْسِ جُلُوسَهُ فِي الرَّكْعَةِ الثَّانِيَةِ قَالَ زُهَيْرٌ: حَسِبْتُهُ قَالَ: فَسَلَّمَ فَحَمِدَ اللَّهَ - عَزَّ وَجَلَّ - وَأَثْنَى عَلَيْهِ وَشَهِدَ أَنَّهُ عَبْدُ اللَّهِ وَرَسُولُهُ ثُمَّ قَالَ: " أَيُّهَا النَّاسُ أَنْشُدُكُمْ بِاللَّهِ إِنْ كُنْتُمْ تَعْلَمُونَ أَنِّي قَصَّرْتُ عَنْ شَيْءٍ مِنْ تَبْلِيغِ رِسَالَاتِ رَبِّي - عَزَّ وَجَلَّ - لَمَا أَخْبَرْتُمُونِي ذَاكَ؟ (فَبَلَّغْتُ رِسَالَاتِ رَبِّي كَمَا يَنْبَغِي لَهَا أَنْ تُبَلَّغَ، وَإِنْ كُنْتُمْ تَعْلَمُونَ أَنِّي بَلَّغْتُ رِسَالَاتِ رَبِّي لَمَا أَخْبَرْتُمُونِي ذَاكَ؟) قَالَ: فَقَامَ رِجَالٌ فَقَالُوا: نَشْهَدُ أَنَّكَ قَدْ

بَلَّغْتَ رِسَالَاتِ رَبِّكَ وَنَصَحْتَ لِأُمَّتِكَ وَقَضَيْتَ الَّذِي عَلَيْكَ (ثُمَّ سَكَتُوا) ثُمَّ قَالَ: " أَمَّا بَعْدُ فَإِنَّ رِجَالًا يَزْعُمُونَ أَنَّ كُسُوفَ هَذِهِ الشَّمْسِ وَكُسُوفَ هَذَا الْقَمَرِ وَزَوَالَ هَذِهِ النُّجُومِ عَنْ مَطَالِعِهَا لِمَوْتِ رِجَالٍ عُظَمَاءَ مِنْ أَهْلِ الْأَرْضِ وَإِنَّهُمْ قَدْ كَذَبُوا، وَلَكِنَّهَا آيَاتٌ مِنْ آيَاتِ اللَّهِ - عَزَّ وَجَلَّ - يَعْتَبِرُ بِهَا عِبَادُهُ فَيَنْظُرُ مَنْ يُحْدِثُ لَهُ مِنْهُمْ تَوْبَةً وَإِنِّي وَاللَّهِ لَقَدْ رَأَيْتُ مُنْذُ قُمْتُ أُصَلِّي مَا أَنْتُمْ لَاقُوهُ مِنْ أَمْرِ دُنْيَاكُمْ وَآخِرَتِكُمْ، وَإِنَّهُ وَاللَّهِ لَا تَقُومُ السَّاعَةُ حَتَّى يَخْرُجَ ثَلَاثُونَ كَذَّابًا آخِرُهُمُ الْأَعْوَرُ الدَّجَّالُ مَمْسُوحُ الْعَيْنِ الْيُسْرَى كَأَنَّهَا عَيْنُ أَبِي يَحْيَى - لِشَيْخٍ حِينَئِذٍ مِنَ الْأَنْصَارِ بَيْنَهُ وَبَيْنَ حُجْرَةِ عَائِشَةَ - وَإِنَّهُ مَتَى مَا يَخْرُجُ فَإِنَّهُ سَوْفَ يَزْعُمُ أَنَّهُ اللَّهُ فَمَنْ آمَنَ بِهِ وَصَدَّقَهُ وَاتَّبَعَهُ لَمْ يَنْفَعْهُ صَالِحٌ مِنْ عَمَلِهِ سَلَفَ، وَمَنْ كَفَرَ بِهِ وَكَذَّبَهُ لَمْ يُعَاقَبْ بِشَيْءٍ مِنْ عَمَلِهِ - وَقَالَ حَسَنٌ: بِشَيْءٍ مِنْ عَمَلِهِ سَلَفَ - وَإِنَّهُ سَيَظْهَرُ - أَوْ قَالَ: سَوْفَ يَظْهَرُ - عَلَى الْأَرْضِ كُلِّهَا إِلَّا الْحَرَمَ وَبَيْتَ الْمَقْدِسِ، وَإِنَّهُ يَحْضُرُ الْمُؤْمِنُونَ فِي بَيْتِ الْمَقْدِسِ فَيُزَلْزَلُوا زِلْزَالًا شَدِيدًا ثُمَّ يُهْلِكُهُ اللَّهُ تَبَارَكَ وَتَعَالَى حَتَّى أَنَّ جَذْمَ الْحَائِطِ - أَوْ قَالَ: أَصْلَ الْحَائِطَ - قَالَ حَسَنٌ الْأَشْيَبُ: وَأَصْلَ الشَّجَرَةِ لَتُنَادِي - أَوْ قَالَ: تَقُولُ: - يَا مُؤْمِنُ - أَوْ قَالَ: يَا مُسْلِمُ - هَذَا يَهُودِيٌّ - أَوْ قَالَ هَذَا كَافِرٌ - تَعَالَ فَاقْتُلْهُ قَالَ: وَلَنْ يَكُونَ ذَلِكَ كَذَلِكَ حَتَّى تَرَوْا أُمُورًا يَتَفَاقَمُ شَأْنُهَا فِي أَنْفُسِكُمْ وَتَسْأَلُونَ بَيْنَكُمْ هَلْ كَانَ نَبِيُّكُمْ ذَكَرَ لَكُمْ مِنْهَا ذِكْرًا؟ وَحَتَّى تَزُولَ جِبَالٌ عَنْ مَرَاتِبِهَا ثُمَّ عَلَى أَثَرِ ذَلِكَ الْقَبْضُ " قَالَ: ثُمَّ شَهِدَ خُطْبَةً لِسَمُرَةَ ذَكَرَ فِيهَا هَذَا الْحَدِيثَ مَا قَدَّمَ كَلِمَةً وَلَا أَخَّرَهَا عَنْ مَوْضِعِهَا قُلْتُ: فِي السُّنَنِ بَعْضُهُ فِي الْكُسُوفِ».

رَوَاهُ أَحْمَدُ وَالْطَبَرَانِيُّ فِي الْكَبِيرِ إِلَّا أَنَّهُ زَادَ: " وَأَنَّهُ سَيَظْهَرُ عَلَى الْأَرْضِ كُلِّهَا إِلَّا الْحَرَمَ وَبَيْتَ الْمَقْدِسِ " وَقَالَ أَيْضًا: قَالَ الْأَسْوَدُ بْنُ قَيْسٍ: وَحَسِبْتُ أَنَّهُ قَالَ: " فَيُصْبِحُ فِيهِمْ عِيسَى ابْنُ مَرْيَمَ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَيَهْزِمُهُ اللَّهُ وَجُنُودَهُ "، وَالْبَاقِي بِنَحْوِهِ قَالَ التِّرْمِذِيُّ فِيمَا رَوَاهُ مِنْهُ: حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ
সামুরাহ ইবনু জুনদুব (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, থা‘লাবাহ ইবনু আব্বাদ আল-‘আবদী (বসরার অধিবাসী) বলেন: আমি একদিন সামুরাহ ইবনু জুনদুবের খুতবায় উপস্থিত ছিলাম। তিনি তাঁর খুতবায় রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম থেকে একটি হাদীস উল্লেখ করলেন। তিনি (সামুরাহ) বলেন: আমি ও আনসারদের মধ্য হতে একজন যুবক রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর যুগে আমাদের দুটি তীর ছুঁড়ছিলাম। যখন সূর্য দর্শকের দৃষ্টিতে দুই বা তিনটি বর্শার উচ্চতায় ছিল, তখন তা কালো হয়ে গেল, এমনকি তা আলোকিত হলো যেন সেটি একটি কালো কক্ষ।



তিনি বলেন: আমাদের একজন অন্যজনকে বলল, চলো আমরা মসজিদে যাই। আল্লাহর কসম! এই সূর্যের অবস্থা অবশ্যই রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর উম্মাতের মধ্যে কোনো নতুন ঘটনা সৃষ্টি করবে। তিনি বলেন: আমরা দ্রুত মসজিদে প্রবেশ করলাম, দেখলাম তিনি (নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) সেখানে উপস্থিত। তিনি বলেন: যখন রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) লোকদের কাছে বের হলেন, আমরা তখন তাঁর সাথে সাক্ষাৎ পেলাম।



অতঃপর তিনি সামনে এগিয়ে গেলেন এবং আমাদের নিয়ে সালাতে দাঁড়ালেন। তিনি এমন দীর্ঘ সময় ধরে দাঁড়িয়ে রইলেন, যা পূর্বে তিনি আমাদের নিয়ে কোনো সালাতে কখনও দাঁড়াননি। আমরা তাঁর কোনো আওয়াজ শুনতে পাচ্ছিলাম না। এরপর তিনি এমন দীর্ঘ সিজদা করলেন, যা পূর্বে তিনি আমাদের নিয়ে কোনো সালাতে কখনও করেননি। আমরা তাঁর কোনো আওয়াজ শুনতে পাচ্ছিলাম না। এরপর দ্বিতীয় রাকাআতেও তিনি একই রকম করলেন।



সূর্যের উজ্জ্বলতা ফিরে আসা দ্বিতীয় রাকাআতে তাঁর বসার সময়ের সাথে মিলে গেল। যুহাইর (বর্ণনাকারী) বলেন: আমার মনে হয়, তিনি (সামুরাহ) বলেছেন: অতঃপর তিনি সালাম ফিরালেন। তিনি আল্লাহর প্রশংসা ও স্তুতি জ্ঞাপন করলেন এবং সাক্ষ্য দিলেন যে, তিনি আল্লাহর বান্দা ও তাঁর রাসূল। অতঃপর বললেন: "হে লোক সকল! আমি তোমাদেরকে আল্লাহর কসম দিয়ে বলছি, তোমরা যদি জানতে যে আমি আমার রবের রিসালাতের কোনো কিছু পৌঁছাতে ত্রুটি করেছি, তবে আমাকে তা জানিয়ে দাও। (আমি আমার রবের রিসালাত যথাযথভাবে পৌঁছিয়েছি, যেভাবে পৌঁছানো উচিত। আর তোমরা যদি জানতে যে আমি আমার রবের রিসালাতসমূহ পৌঁছিয়েছি, তবে আমাকে তা জানিয়ে দাও।)"



তিনি বলেন: তখন কিছু লোক দাঁড়িয়ে বলল: আমরা সাক্ষ্য দিচ্ছি যে আপনি আপনার রবের রিসালাতসমূহ পৌঁছিয়ে দিয়েছেন, আপনার উম্মাতকে নসীহত করেছেন এবং আপনার ওপর যা ফরয ছিল তা আপনি আদায় করেছেন। (এরপর তারা নীরব হলেন।)



এরপর তিনি বললেন: "যা হোক! কিছু লোক ধারণা করে যে, এই সূর্যগ্রহণ, এই চন্দ্রগ্রহণ এবং এই তারকারাজি তাদের স্থান থেকে সরে যাওয়া পৃথিবীর কোনো মহান ব্যক্তির মৃত্যুর কারণে হয়, তবে তারা মিথ্যা বলেছে। বরং এগুলো আল্লাহ তা‘আলার নিদর্শনসমূহের মধ্যে অন্যতম নিদর্শন, যা দ্বারা তিনি তাঁর বান্দাদের পরীক্ষা করেন। তিনি দেখতে চান, তাদের মধ্যে কে তাঁর দিকে তাওবা করে ফিরে আসে। আল্লাহর কসম! আমি যখন থেকে সালাতে দাঁড়িয়েছি, তখন থেকে তোমরা তোমাদের দুনিয়া ও আখেরাতের যে সকল বিষয়ের সম্মুখীন হবে, তা আমি দেখতে পেয়েছি। আল্লাহর কসম! ত্রিশ জন মিথ্যুক বের না হওয়া পর্যন্ত কিয়ামত সংঘটিত হবে না। তাদের সর্বশেষ হবে কানা দাজ্জাল, যার বাম চোখ মুছে ফেলা থাকবে। যেন তা আবূ ইয়াহইয়া নামক এক বৃদ্ধের চোখের মতো—যিনি তখন আনসারদের মধ্য হতে ছিলেন এবং যিনি তাঁর (সামুরাহর) ও ‘আয়িশাহর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) কক্ষের মাঝে ছিলেন। যখনই সে বের হবে, তখনই সে নিজেকে আল্লাহ বলে দাবি করবে। যে ব্যক্তি তাকে বিশ্বাস করবে, সত্যায়ন করবে এবং তার অনুসরণ করবে, তার পূর্বেকার কোনো নেক আমলই তার কোনো উপকারে আসবে না। আর যে ব্যক্তি তাকে অস্বীকার করবে এবং মিথ্যাবাদী জানবে, তার পূর্বের কোনো আমলের জন্য তাকে শাস্তি দেওয়া হবে না।" (হাসান বলেন: তার কোনো পূর্ববর্তী আমলের জন্য।)



"সে হারাম শরীফ (মক্কা) এবং বাইতুল মুকাদ্দাস ব্যতীত পৃথিবীর সকল স্থানে প্রকাশ পাবে—অথবা তিনি বলেন: শীঘ্রই প্রকাশ পাবে। আর মু'মিনগণ বাইতুল মুকাদ্দাসে একত্রিত হবে এবং তারা প্রচণ্ড কম্পন দ্বারা প্রকম্পিত হবে। অতঃপর আল্লাহ তাবারাকা ওয়া তা‘আলা তাকে (দাজ্জালকে) ধ্বংস করে দেবেন। এমনকি দেয়ালের মূল—বা তিনি বলেন: দেয়ালের গোড়া—হাসান আল-আশয়াব বলেন: আর গাছের মূলও আওয়াজ করে বলবে—বা তিনি বলেন: বলবে: হে মু'মিন! বা তিনি বলেন: হে মুসলিম! এই যে একজন ইহুদী—বা তিনি বলেন: এই যে একজন কাফির, তুমি এসে তাকে হত্যা করো।"



তিনি বলেন: "এমনটি হবে না, যতক্ষণ না তোমরা এমন কিছু বিষয় দেখবে, যার গুরুত্ব তোমাদের নিকট বেড়ে যাবে এবং তোমরা নিজেদের মধ্যে জিজ্ঞাসা করবে: তোমাদের নবী কি তোমাদের কাছে এর কোনো কথা উল্লেখ করেছেন? এবং যতক্ষণ না পর্বতমালা তাদের স্থান থেকে সরে যাবে। অতঃপর এর পরপরই (রুহ) কব্জ করা হবে।"



তিনি (থা‘লাবাহ) বলেন: এরপর আমি সামুরাহর আরেকটি খুতবায় উপস্থিত ছিলাম। সেখানেও তিনি এই হাদীসটি উল্লেখ করেন এবং একটি শব্দও তার স্থান থেকে আগে-পিছে করেননি। (সুনান গ্রন্থসমূহে এর কিছু অংশ সূর্যগ্রহণ অধ্যায়ে বর্ণিত আছে।)



আহমাদ ও ত্বাবারানী কাবীর গ্রন্থে এটি বর্ণনা করেছেন, তবে তিনি অতিরিক্ত বলেছেন: "সে হারাম ও বাইতুল মুকাদ্দাস ব্যতীত পৃথিবীর সকল স্থানে প্রকাশ পাবে।" এবং তিনি আরও বলেন: আসওয়াদ ইবনু ক্বায়স বলেন: আমার মনে হয়, তিনি (নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: "অতঃপর ঈসা ইবনু মারইয়াম (আলাইহিস সালাম) তাদের মধ্যে ভোর করবেন এবং আল্লাহ তাঁকে ও তাঁর বাহিনীকে পরাজিত করবেন।" আর বাকি বর্ণনা প্রায় একই রকম। তিরমিযী তাঁর বর্ণিত অংশে বলেন: হাদীসটি হাসান সহীহ।

মাজমাউয-যাওয়াইদ (3273)