18573 - وَعَنْ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ قَالَ: «جَاءَ جِبْرِيلُ إِلَى النَّبِيِّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فِي حِينٍ غَيْرِ حِينِهِ الَّذِي كَانَ يَأْتِيهِ فِيهِ، فَقَامَ إِلَيْهِ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَقَالَ: " يَا جِبْرِيلُ، مَا لِي أَرَاكَ مُتَغَيِّرَ اللَّوْنِ؟ ". فَقَالَ: مَا جِئْتُكَ حَتَّى أَمَرَ اللَّهُ - عَزَّ وَجَلَّ - بِمَفَاتِيحِ النَّارِ، فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: " يَا جِبْرِيلُ صِفْ لِيَ النَّارَ وَانْعَتْ لِي جَهَنَّمَ ". فَقَالَ جِبْرِيلُ: إِنَّ اللَّهَ - تَبَارَكَ وَتَعَالَى - أَمَرَ بِجَهَنَّمَ فَأُوقِدَ عَلَيْهَا أَلْفَ عَامٍ حَتَّى ابْيَضَّتْ، ثُمَّ أَمَرَ بِهَا فَأُوقِدَ عَلَيْهَا
أَلْفَ عَامٍ حَتَّى احْمَرَّتْ، ثُمَّ أَمَرَ فَأُوقِدَ عَلَيْهَا أَلْفَ عَامٍ حَتَّى اسْوَدَّتْ، فَهِيَ سَوْدَاءُ مُظْلِمَةٌ لَا يُضِيءُ شَرَرُهَا وَلَا يُطْفَأُ لَهَبُهَا، وَالَّذِي بَعَثَكَ بِالْحَقِّ، لَوْ أَنَّ قَدْرَ ثُقْبِ إِبْرَةٍ فُتِحَ مِنْ جَهَنَّمَ لَمَاتَ مَنْ فِي الْأَرْضِ جَمِيعًا مِنْ حَرِّهِ، وَالَّذِي بَعَثَكَ بِالْحَقِّ، لَوْ أَنَّ خَازِنًا مِنْ خَزَنَةِ جَهَنَّمَ بَرَزَ إِلَى أَهْلِ الدُّنْيَا فَنَظَرُوا إِلَيْهِ، لَمَاتَ مَنْ فِي الْأَرْضِ كُلُّهُمْ مِنْ قُبْحِ وَجْهِهِ، وَمِنْ نَتَنِ رِيحِهِ، وَالَّذِي بَعَثَكَ بِالْحَقِّ، لَوْ أَنَّ حَلْقَةً مِنْ حَلْقَةِ سِلْسِلَةِ أَهْلِ النَّارِ الَّتِي نَعَتَ اللَّهُ فِي كِتَابِهِ وُضِعَتْ عَلَى جِبَالِ الدُّنْيَا لَارْفَضَّتْ وَمَا تَقَارَّتْ حَتَّى تَنْتَهِيَ إِلَى الْأَرْضِ السُّفْلَى. فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: " حَسْبِي يَا جِبْرِيلُ، لَا يَنْصَدِعُ قَلْبِي فَأَمُوتُ ". قَالَ: فَنَظَرَ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - إِلَى جِبْرِيلَ وَهُوَ يَبْكِي، فَقَالَ: " تَبْكِي يَا جِبْرِيلُ، وَأَنْتَ مِنَ اللَّهِ بِالْمَكَانِ الَّذِي أَنْتَ بِهِ؟! ". فَقَالَ: وَمَا لِي لَا أَبْكِي؟ أَنَا أَحَقُّ بِالْبُكَاءِ، لَعَلِّي أَكُونُ فِي عِلْمِ اللَّهِ عَلَى غَيْرِ الْحَالِ الَّتِي أَنَا عَلَيْهَا وَمَا أَدْرِي لَعَلِّي أُبْتَلَى بِمَا ابْتُلِيَ بِهِ إِبْلِيسُ، فَقَدْ كَانَ مِنَ الْمَلَائِكَةِ، وَمَا أَدْرِي لَعَلِّي أُبْتَلَى بِمِثْلِ مَا ابْتُلِيَ بِهِ هَارُوتُ وَمَارُوتُ. قَالَ: فَبَكَى رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - وَبَكَى جِبْرِيلُ - عَلَيْهِ السَّلَامُ - فَمَا زَالَا يَبْكِيَانِ حَتَّى نُودِيَا أَنْ: يَا جِبْرِيلُ، وَيَا مُحَمَّدُ، إِنَّ اللَّهَ - عَزَّ وَجَلَّ - قَدْ أَمَّنَكُمَا أَنْ تَعْصِيَاهُ. فَارْتَفَعَ جِبْرِيلُ - عَلَيْهِ السَّلَامُ - وَخَرَجَ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَمَرَّ بِقَوْمٍ مِنَ الْأَنْصَارِ يَضْحَكُونَ وَيَلْعَبُونَ، فَقَالَ: " أَتَضْحَكُونَ وَوَرَاءَكُمْ جَهَنَّمُ؟ لَوْ تَعْلَمُونَ مَا أَعْلَمُ لَضَحِكْتُمْ قَلِيلًا، وَلَبَكَيْتُمْ كَثِيرًا، وَلَمَا أَسَغْتُمُ الطَّعَامَ وَالشَّرَابَ، وَلَخَرَجْتُمْ إِلَى الصُّعُدَاتِ تَجْأَرُونَ إِلَى اللَّهِ - عَزَّ وَجَلَّ - ".
فَنُودِيَ: يَا مُحَمَّدُ، لَا تُقَنِّطْ عِبَادِي، إِنَّمَا بَعَثْتُكَ مُيَسِّرًا، وَلَمْ أَبْعَثْكَ مُعَسِّرًا. فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -: " سَدِّدُوا وَقَارِبُوا» ".
رَوَاهُ الطَّبَرَانِيُّ فِي الْأَوْسَطِ، وَفِيهِ سَلَامٌ الطَّوِيلُ، وَهُوَ مُجْمَعٌ عَلَى ضَعْفِهِ.
أَلْفَ عَامٍ حَتَّى احْمَرَّتْ، ثُمَّ أَمَرَ فَأُوقِدَ عَلَيْهَا أَلْفَ عَامٍ حَتَّى اسْوَدَّتْ، فَهِيَ سَوْدَاءُ مُظْلِمَةٌ لَا يُضِيءُ شَرَرُهَا وَلَا يُطْفَأُ لَهَبُهَا، وَالَّذِي بَعَثَكَ بِالْحَقِّ، لَوْ أَنَّ قَدْرَ ثُقْبِ إِبْرَةٍ فُتِحَ مِنْ جَهَنَّمَ لَمَاتَ مَنْ فِي الْأَرْضِ جَمِيعًا مِنْ حَرِّهِ، وَالَّذِي بَعَثَكَ بِالْحَقِّ، لَوْ أَنَّ خَازِنًا مِنْ خَزَنَةِ جَهَنَّمَ بَرَزَ إِلَى أَهْلِ الدُّنْيَا فَنَظَرُوا إِلَيْهِ، لَمَاتَ مَنْ فِي الْأَرْضِ كُلُّهُمْ مِنْ قُبْحِ وَجْهِهِ، وَمِنْ نَتَنِ رِيحِهِ، وَالَّذِي بَعَثَكَ بِالْحَقِّ، لَوْ أَنَّ حَلْقَةً مِنْ حَلْقَةِ سِلْسِلَةِ أَهْلِ النَّارِ الَّتِي نَعَتَ اللَّهُ فِي كِتَابِهِ وُضِعَتْ عَلَى جِبَالِ الدُّنْيَا لَارْفَضَّتْ وَمَا تَقَارَّتْ حَتَّى تَنْتَهِيَ إِلَى الْأَرْضِ السُّفْلَى. فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: " حَسْبِي يَا جِبْرِيلُ، لَا يَنْصَدِعُ قَلْبِي فَأَمُوتُ ". قَالَ: فَنَظَرَ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - إِلَى جِبْرِيلَ وَهُوَ يَبْكِي، فَقَالَ: " تَبْكِي يَا جِبْرِيلُ، وَأَنْتَ مِنَ اللَّهِ بِالْمَكَانِ الَّذِي أَنْتَ بِهِ؟! ". فَقَالَ: وَمَا لِي لَا أَبْكِي؟ أَنَا أَحَقُّ بِالْبُكَاءِ، لَعَلِّي أَكُونُ فِي عِلْمِ اللَّهِ عَلَى غَيْرِ الْحَالِ الَّتِي أَنَا عَلَيْهَا وَمَا أَدْرِي لَعَلِّي أُبْتَلَى بِمَا ابْتُلِيَ بِهِ إِبْلِيسُ، فَقَدْ كَانَ مِنَ الْمَلَائِكَةِ، وَمَا أَدْرِي لَعَلِّي أُبْتَلَى بِمِثْلِ مَا ابْتُلِيَ بِهِ هَارُوتُ وَمَارُوتُ. قَالَ: فَبَكَى رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - وَبَكَى جِبْرِيلُ - عَلَيْهِ السَّلَامُ - فَمَا زَالَا يَبْكِيَانِ حَتَّى نُودِيَا أَنْ: يَا جِبْرِيلُ، وَيَا مُحَمَّدُ، إِنَّ اللَّهَ - عَزَّ وَجَلَّ - قَدْ أَمَّنَكُمَا أَنْ تَعْصِيَاهُ. فَارْتَفَعَ جِبْرِيلُ - عَلَيْهِ السَّلَامُ - وَخَرَجَ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَمَرَّ بِقَوْمٍ مِنَ الْأَنْصَارِ يَضْحَكُونَ وَيَلْعَبُونَ، فَقَالَ: " أَتَضْحَكُونَ وَوَرَاءَكُمْ جَهَنَّمُ؟ لَوْ تَعْلَمُونَ مَا أَعْلَمُ لَضَحِكْتُمْ قَلِيلًا، وَلَبَكَيْتُمْ كَثِيرًا، وَلَمَا أَسَغْتُمُ الطَّعَامَ وَالشَّرَابَ، وَلَخَرَجْتُمْ إِلَى الصُّعُدَاتِ تَجْأَرُونَ إِلَى اللَّهِ - عَزَّ وَجَلَّ - ".
فَنُودِيَ: يَا مُحَمَّدُ، لَا تُقَنِّطْ عِبَادِي، إِنَّمَا بَعَثْتُكَ مُيَسِّرًا، وَلَمْ أَبْعَثْكَ مُعَسِّرًا. فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -: " سَدِّدُوا وَقَارِبُوا» ".
رَوَاهُ الطَّبَرَانِيُّ فِي الْأَوْسَطِ، وَفِيهِ سَلَامٌ الطَّوِيلُ، وَهُوَ مُجْمَعٌ عَلَى ضَعْفِهِ.
উমর ইবনুল খাত্তাব (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: জিবরীল (আঃ) নবী করীম (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর নিকট এমন এক সময়ে আসলেন, যা তাঁর আগমনের স্বাভাবিক সময়ের বাইরে ছিল। রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) তাঁর দিকে দাঁড়ালেন এবং বললেন: "হে জিবরীল! কী হলো, আমি দেখছি আপনার গায়ের রঙ পরিবর্তন হয়ে গেছে?"
তিনি (জিবরীল) বললেন: আমি আপনার নিকট আসিনি যতক্ষণ না আল্লাহ আযযা ওয়া জাল্ল জাহান্নামের চাবিগুলি সম্পর্কে আদেশ করেছেন। অতঃপর রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন: "হে জিবরীল! আমার কাছে জাহান্নামের বর্ণনা দিন।"
জিবরীল (আঃ) বললেন: আল্লাহ তাবারাকা ওয়া তাআ'লা জাহান্নামের জন্য নির্দেশ দিলেন। ফলে তার ওপর এক হাজার বছর আগুন জ্বালানো হলো, যতক্ষণ না তা সাদা হয়ে গেল। অতঃপর তিনি আবার নির্দেশ দিলেন, ফলে তার ওপর এক হাজার বছর আগুন জ্বালানো হলো, যতক্ষণ না তা লাল হয়ে গেল। অতঃপর তিনি আবার নির্দেশ দিলেন, ফলে তার ওপর এক হাজার বছর আগুন জ্বালানো হলো, যতক্ষণ না তা ঘোর কালো হয়ে গেল। সুতরাং, এটি এমন কালো ও অন্ধকার যে এর স্ফুলিঙ্গও আলোকিত হয় না এবং এর শিখা কখনও নিভে যায় না।
যাঁর কসম, যিনি আপনাকে সত্য দিয়ে প্রেরণ করেছেন, যদি জাহান্নামের সুঁইয়ের ছিদ্র পরিমাণও খোলা হয়, তবে তার উত্তাপে পৃথিবীর সমস্ত প্রাণীই মারা যাবে। যাঁর কসম, যিনি আপনাকে সত্য দিয়ে প্রেরণ করেছেন, যদি জাহান্নামের রক্ষকদের মধ্যে থেকে একজন রক্ষকও দুনিয়াবাসীর সামনে প্রকাশিত হয় এবং তারা তাকে দেখে, তবে তার চেহারার কদর্যতা ও দুর্গন্ধের কারণে পৃথিবীর সমস্ত প্রাণীই মারা যাবে। যাঁর কসম, যিনি আপনাকে সত্য দিয়ে প্রেরণ করেছেন, যদি জাহান্নামবাসীদের শেকলের একটি কড়াও, যার বর্ণনা আল্লাহ তাঁর কিতাবে দিয়েছেন, দুনিয়ার পাহাড়গুলির উপর রাখা হয়, তবে সেগুলি চূর্ণ-বিচূর্ণ হয়ে যাবে এবং নিম্নতম ভূমি পর্যন্ত পৌঁছার আগে স্থির হবে না।
অতঃপর রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন: "যথেষ্ট হয়েছে, হে জিবরীল! আমার অন্তর যেন ফেটে গিয়ে আমি মারা না যাই।"
বর্ণনাকারী বলেন: অতঃপর রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) জিবরীলের দিকে তাকালেন, আর তিনি কাঁদছিলেন। রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন: "হে জিবরীল! আপনি কাঁদছেন, অথচ আল্লাহর কাছে আপনি যে মর্যাদার অধিকারী, তাতেও?"
তিনি বললেন: আমি কেন কাঁদব না? কান্নার জন্য আমিই তো অধিক উপযুক্ত। হতে পারে আল্লাহর জ্ঞানে আমার বর্তমান অবস্থার চেয়ে ভিন্ন কোনো অবস্থা রয়েছে, আর আমি জানি না। হতে পারে, আমি ইবলীসের মতো পরীক্ষায় পতিত হব, যদিও সে ফেরেশতাদের অন্তর্ভুক্ত ছিল। আর আমি জানি না, হতে পারে হারূত ও মারূতের মতো পরীক্ষায় পতিত হব।
বর্ণনাকারী বলেন: অতঃপর রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) এবং জিবরীল (আঃ) উভয়েই কাঁদতে শুরু করলেন। তাঁরা কাঁদতে থাকলেন যতক্ষণ না তাঁদেরকে সম্বোধন করে ডাকা হলো যে, "হে জিবরীল! এবং হে মুহাম্মদ! নিশ্চয়ই আল্লাহ আযযা ওয়া জাল্ল তোমাদের উভয়কে নিরাপত্তা দিয়েছেন যে তোমরা তাঁর অবাধ্য হবে না।"
অতঃপর জিবরীল (আঃ) উপরে উঠে গেলেন। আর রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বেরিয়ে এলেন এবং আনসারদের এক দলের পাশ দিয়ে যাচ্ছিলেন, যারা হাসাহাসি ও খেলাধুলা করছিল। তিনি বললেন: "তোমরা কি হাসছো, অথচ তোমাদের পেছনে জাহান্নাম রয়েছে? আমি যা জানি, তা যদি তোমরা জানতে, তবে তোমরা সামান্যই হাসতে এবং প্রচুর পরিমাণে কাঁদতে। আর তোমরা খাদ্য ও পানীয় সহজে গিলতে পারতে না এবং পথে-ঘাটে বেরিয়ে এসে আল্লাহ আযযা ওয়া জাল্ল-এর কাছে উচ্চস্বরে ফরিয়াদ জানাতে।"
অতঃপর ডাকা হলো: "হে মুহাম্মদ! আমার বান্দাদেরকে নিরাশ করো না। আমি আপনাকে সহজকারী হিসেবে প্রেরণ করেছি, কঠিনকারী হিসেবে প্রেরণ করিনি।"
তখন রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন: "তোমরা সরল পথে থাকো এবং (পূর্ণতার) কাছাকাছি পৌঁছাও।"
তিনি (জিবরীল) বললেন: আমি আপনার নিকট আসিনি যতক্ষণ না আল্লাহ আযযা ওয়া জাল্ল জাহান্নামের চাবিগুলি সম্পর্কে আদেশ করেছেন। অতঃপর রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন: "হে জিবরীল! আমার কাছে জাহান্নামের বর্ণনা দিন।"
জিবরীল (আঃ) বললেন: আল্লাহ তাবারাকা ওয়া তাআ'লা জাহান্নামের জন্য নির্দেশ দিলেন। ফলে তার ওপর এক হাজার বছর আগুন জ্বালানো হলো, যতক্ষণ না তা সাদা হয়ে গেল। অতঃপর তিনি আবার নির্দেশ দিলেন, ফলে তার ওপর এক হাজার বছর আগুন জ্বালানো হলো, যতক্ষণ না তা লাল হয়ে গেল। অতঃপর তিনি আবার নির্দেশ দিলেন, ফলে তার ওপর এক হাজার বছর আগুন জ্বালানো হলো, যতক্ষণ না তা ঘোর কালো হয়ে গেল। সুতরাং, এটি এমন কালো ও অন্ধকার যে এর স্ফুলিঙ্গও আলোকিত হয় না এবং এর শিখা কখনও নিভে যায় না।
যাঁর কসম, যিনি আপনাকে সত্য দিয়ে প্রেরণ করেছেন, যদি জাহান্নামের সুঁইয়ের ছিদ্র পরিমাণও খোলা হয়, তবে তার উত্তাপে পৃথিবীর সমস্ত প্রাণীই মারা যাবে। যাঁর কসম, যিনি আপনাকে সত্য দিয়ে প্রেরণ করেছেন, যদি জাহান্নামের রক্ষকদের মধ্যে থেকে একজন রক্ষকও দুনিয়াবাসীর সামনে প্রকাশিত হয় এবং তারা তাকে দেখে, তবে তার চেহারার কদর্যতা ও দুর্গন্ধের কারণে পৃথিবীর সমস্ত প্রাণীই মারা যাবে। যাঁর কসম, যিনি আপনাকে সত্য দিয়ে প্রেরণ করেছেন, যদি জাহান্নামবাসীদের শেকলের একটি কড়াও, যার বর্ণনা আল্লাহ তাঁর কিতাবে দিয়েছেন, দুনিয়ার পাহাড়গুলির উপর রাখা হয়, তবে সেগুলি চূর্ণ-বিচূর্ণ হয়ে যাবে এবং নিম্নতম ভূমি পর্যন্ত পৌঁছার আগে স্থির হবে না।
অতঃপর রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন: "যথেষ্ট হয়েছে, হে জিবরীল! আমার অন্তর যেন ফেটে গিয়ে আমি মারা না যাই।"
বর্ণনাকারী বলেন: অতঃপর রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) জিবরীলের দিকে তাকালেন, আর তিনি কাঁদছিলেন। রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন: "হে জিবরীল! আপনি কাঁদছেন, অথচ আল্লাহর কাছে আপনি যে মর্যাদার অধিকারী, তাতেও?"
তিনি বললেন: আমি কেন কাঁদব না? কান্নার জন্য আমিই তো অধিক উপযুক্ত। হতে পারে আল্লাহর জ্ঞানে আমার বর্তমান অবস্থার চেয়ে ভিন্ন কোনো অবস্থা রয়েছে, আর আমি জানি না। হতে পারে, আমি ইবলীসের মতো পরীক্ষায় পতিত হব, যদিও সে ফেরেশতাদের অন্তর্ভুক্ত ছিল। আর আমি জানি না, হতে পারে হারূত ও মারূতের মতো পরীক্ষায় পতিত হব।
বর্ণনাকারী বলেন: অতঃপর রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) এবং জিবরীল (আঃ) উভয়েই কাঁদতে শুরু করলেন। তাঁরা কাঁদতে থাকলেন যতক্ষণ না তাঁদেরকে সম্বোধন করে ডাকা হলো যে, "হে জিবরীল! এবং হে মুহাম্মদ! নিশ্চয়ই আল্লাহ আযযা ওয়া জাল্ল তোমাদের উভয়কে নিরাপত্তা দিয়েছেন যে তোমরা তাঁর অবাধ্য হবে না।"
অতঃপর জিবরীল (আঃ) উপরে উঠে গেলেন। আর রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বেরিয়ে এলেন এবং আনসারদের এক দলের পাশ দিয়ে যাচ্ছিলেন, যারা হাসাহাসি ও খেলাধুলা করছিল। তিনি বললেন: "তোমরা কি হাসছো, অথচ তোমাদের পেছনে জাহান্নাম রয়েছে? আমি যা জানি, তা যদি তোমরা জানতে, তবে তোমরা সামান্যই হাসতে এবং প্রচুর পরিমাণে কাঁদতে। আর তোমরা খাদ্য ও পানীয় সহজে গিলতে পারতে না এবং পথে-ঘাটে বেরিয়ে এসে আল্লাহ আযযা ওয়া জাল্ল-এর কাছে উচ্চস্বরে ফরিয়াদ জানাতে।"
অতঃপর ডাকা হলো: "হে মুহাম্মদ! আমার বান্দাদেরকে নিরাশ করো না। আমি আপনাকে সহজকারী হিসেবে প্রেরণ করেছি, কঠিনকারী হিসেবে প্রেরণ করিনি।"
তখন রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন: "তোমরা সরল পথে থাকো এবং (পূর্ণতার) কাছাকাছি পৌঁছাও।"
মাজমাউয-যাওয়াইদ (18573)