18520 - وَعَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو، عَنِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ: «خُيِّرْتُ بَيْنَ الشَّفَاعَةِ أَوْ يَدْخُلُ نِصْفُ أُمَّتِي الْجَنَّةَ، فَاخْتَرْتُ الشَّفَاعَةَ ; لِأَنَّهَا أَعَمُّ وَأَكْفَأُ، تَرَوْنَهَا لِلْمُتَّقِينَ؟ لَا. وَلَكِنَّهَا لِلْمُتَلَوِّثِينَ الْخَطَّائِينَ».
قَالَ زِيَادٌ: أَمَا إِنَّهَا نَحْنُ وَلَكِنْ هَكَذَا حَدَّثَنَا الَّذِي حَدَّثَنَا.
رَوَاهُ أَحْمَدُ وَالطَّبَرَانِيُّ، إِلَّا أَنَّهُ قَالَ: " «أَمَا إِنَّهَا لَيْسَتْ لِلْمُؤْمِنِينَ الْمُتَّقِينَ، وَلَكِنَّهَا لِلْمُذْنِبِينَ الْخَطَّائِينَ الْمُتَلَوِّثِينَ» ". وَرِجَالُ الطَّبَرَانِيِّ رِجَالُ الصَّحِيحِ غَيْرَ النُّعْمَانِ بْنِ قُرَادٍ، وَهُوَ ثِقَةٌ.
قَالَ زِيَادٌ: أَمَا إِنَّهَا نَحْنُ وَلَكِنْ هَكَذَا حَدَّثَنَا الَّذِي حَدَّثَنَا.
رَوَاهُ أَحْمَدُ وَالطَّبَرَانِيُّ، إِلَّا أَنَّهُ قَالَ: " «أَمَا إِنَّهَا لَيْسَتْ لِلْمُؤْمِنِينَ الْمُتَّقِينَ، وَلَكِنَّهَا لِلْمُذْنِبِينَ الْخَطَّائِينَ الْمُتَلَوِّثِينَ» ". وَرِجَالُ الطَّبَرَانِيِّ رِجَالُ الصَّحِيحِ غَيْرَ النُّعْمَانِ بْنِ قُرَادٍ، وَهُوَ ثِقَةٌ.
আব্দুল্লাহ ইবন আমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: "আমাকে শাফাআত (সুপারিশ) এবং আমার উম্মতের অর্ধেক জান্নাতে প্রবেশ করার—এই দুটির মধ্যে যেকোনো একটি বেছে নেওয়ার স্বাধীনতা দেওয়া হয়েছিল। তখন আমি শাফাআতকে বেছে নিয়েছি; কারণ এটি অধিক ব্যাপক ও অধিক উপকারী। তোমরা কি মনে করো এটি মুত্তাকীদের জন্য? না। বরং এটি গুনাহে লিপ্ত, পাপীদের জন্য।"
যিয়াদ (রাবী) বললেন: "সাবধান! নিশ্চয়ই আমরাই সেই (পাপীরা)। তবে যিনি আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন, তিনি এভাবেই বর্ণনা করেছেন।"
আহমাদ ও তাবারানী হাদীসটি বর্ণনা করেছেন। তবে তাবারানীর বর্ণনায় রয়েছে: "সাবধান! নিশ্চয়ই এটি মুমিন, মুত্তাকীদের জন্য নয়। বরং এটি গুনাহগার, পাপী এবং পাপে লিপ্তদের জন্য।" তাবারানীর বর্ণনাকারীরা সহীহ (গ্রন্থের) বর্ণনাকারী, শুধু নু’মান ইবনু কুররাদ ব্যতীত, আর তিনি নির্ভরযোগ্য।
যিয়াদ (রাবী) বললেন: "সাবধান! নিশ্চয়ই আমরাই সেই (পাপীরা)। তবে যিনি আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন, তিনি এভাবেই বর্ণনা করেছেন।"
আহমাদ ও তাবারানী হাদীসটি বর্ণনা করেছেন। তবে তাবারানীর বর্ণনায় রয়েছে: "সাবধান! নিশ্চয়ই এটি মুমিন, মুত্তাকীদের জন্য নয়। বরং এটি গুনাহগার, পাপী এবং পাপে লিপ্তদের জন্য।" তাবারানীর বর্ণনাকারীরা সহীহ (গ্রন্থের) বর্ণনাকারী, শুধু নু’মান ইবনু কুররাদ ব্যতীত, আর তিনি নির্ভরযোগ্য।
মাজমাউয-যাওয়াইদ (18520)