18457 - وَعَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ قَالَ: «جَاءَ ابْنَا مُلَيْكَةَ إِلَى النَّبِيِّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَقَالَا: أُمُّنَا كَانَتْ تُكْرِمُ الزَّوْجَ، وَتَعْطِفُ عَلَى الْوَلَدِ، وَتُقْرِي
الضَّيْفَ، غَيْرَ أَنَّهَا وَأَدَتْ فِي الْجَاهِلِيَّةِ؟ قَالَ: " أُمُّكُمَا فِي النَّارِ ". فَأَدْبَرَا وَالسُّوءُ يُرَى فِي وُجُوهِهِمَا، فَأَمَرَ بِهِمَا فَرُدَّا - أَوْ فَرَجَعَا - وَالسُّرُورُ يُرَى فِي وُجُوهِهِمَا رَجَاءَ أَنْ يَكُونَ قَدْ حَدَثَ شَيْءٌ، فَقَالَ: " أُمِّي مَعَ أُمِّكُمَا ". فَقَالَ رَجُلٌ مِنَ الْمُنَافِقِينَ: وَمَا يُغْنِي هَذَا عَنْ أُمِّهِ [شَيْئًا]، وَنَحْنُ نَطَأُ عَقِبَهُ! فَقَالَ رَجُلٌ مِنَ الْأَنْصَارِ: وَلَمْ أَرَ رَجُلًا قَطُّ أَكْثَرَ سُؤَالًا مِنْهُ لِرَسُولِ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -[يَا رَسُولَ اللَّهِ]: هَلْ وَعَدَكَ فِيهَا أَوْ فِيهِمَا؟ قَالَ: فَظَنَّ أَنَّهُ مِنْ شَيْءٍ قَدْ سَمِعَهُ، قَالَ: " مَا سَأَلْتُهُ رَبِّي، وَمَا أَطْمَعَنِي فِيهِ، وَإِنِّي لَأَقُومُ الْمَقَامَ الْمَحْمُودَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ ". فَقَالَ الْأَنْصَارِيُّ: يَا رَسُولَ اللَّهِ، وَمَا ذَاكَ الْمَقَامُ الْمَحْمُودُ؟ قَالَ: " ذَاكَ إِذَا جِيءَ بِكُمْ حُفَاةً، عُرَاةً، غُرْلًا، فَيَكُونُ أَوَّلُ مَنْ يُكْسَى إِبْرَاهِيمَ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يَقُولُ: اكْسُوا خَلِيلِي، فَيُؤْتَى بِرَبْطَتَيْنِ بَيْضَاوَيْنِ فَيَلْبَسُهُمَا، ثُمَّ يَقْعُدُ مُسْتَقْبِلَ الْعَرْشِ، ثُمَّ أُوتَى بِكِسْوَتِي فَأَلْبَسُهَا، فَأَقُومُ عَنْ يَمِينِهِ مَقَامًا لَا يَقُومُهُ أَحَدٌ غَيْرِي يَغْبِطُنِي فِيهِ الْأَوَّلُونَ وَالْآخِرُونَ ".
قَالَ: " وَيُفْتَحُ نَهْرٌ مِنَ الْكَوْثَرِ إِلَى الْحَوْضِ ". فَقَالَ الْمُنَافِقُ: إِنَّهُ مَا جَرَى مَاءٌ قَطُّ إِلَّا عَلَى حَالٍ أَوْ رَضْرَاضٍ؟ قَالَ: " حَالُهُ الْمِسْكُ، وَرَضْرَاضُهُ التُّومُ ". قَالَ الْمُنَافِقُ: لَمْ أَسْمَعْ كَالْيَوْمِ، قَلَّمَا جَرَى مَاءٌ قَطُّ عَلَى حَالٍ أَوْ رَضْرَاضٍ إِلَّا كَانَ لَهُ نَبْتُهُ. قَالَ الْأَنْصَارِيُّ: يَا رَسُولَ اللَّهِ، هَلْ لَهُ نَبْتٌ؟ قَالَ: " نَعَمْ، قَضْبَانَ الذَّهَبِ " قَالَ الْمُنَافِقُ: لَمْ أَسْمَعَ كَالْيَوْمِ، [فَإِنَّهُ]. قَلَّمَا نَبَتَ قَضِيبٌ إِلَّا أَنْ أَوْرَقَ إِلَّا كَانَ لَهُ ثَمَرٌ، قَالَ الْأَنْصَارِيُّ: يَا رَسُولَ اللَّهِ، فَهَلْ مِنْ ثَمَرٍ؟ قَالَ " نَعَمْ أَلْوَانُ الْجَوْهَرِ، مَاؤُهُ أَشَدُّ بَيَاضًا مِنَ اللَّبَنِ، وَأَحْلَى مِنَ الْعَسَلِ، [إِنَّ] مَنْ شَرِبَ مِنْهُ مَشْرَبًا لَمْ يَظْمَأْ بَعْدَهُ، وَ [إِنَّ] مَنْ حُرِمَهُ لَمْ يَرْوَ بَعْدَهُ».
رَوَاهُ أَحْمَدُ، وَالْبَزَّارُ، وَالطَّبَرَانِيُّ، وَفِي أَسَانِيدِهِمْ كُلِّهِمْ عُثْمَانُ بْنُ عُمَيْرٍ، وَهُوَ ضَعِيفٌ.
الضَّيْفَ، غَيْرَ أَنَّهَا وَأَدَتْ فِي الْجَاهِلِيَّةِ؟ قَالَ: " أُمُّكُمَا فِي النَّارِ ". فَأَدْبَرَا وَالسُّوءُ يُرَى فِي وُجُوهِهِمَا، فَأَمَرَ بِهِمَا فَرُدَّا - أَوْ فَرَجَعَا - وَالسُّرُورُ يُرَى فِي وُجُوهِهِمَا رَجَاءَ أَنْ يَكُونَ قَدْ حَدَثَ شَيْءٌ، فَقَالَ: " أُمِّي مَعَ أُمِّكُمَا ". فَقَالَ رَجُلٌ مِنَ الْمُنَافِقِينَ: وَمَا يُغْنِي هَذَا عَنْ أُمِّهِ [شَيْئًا]، وَنَحْنُ نَطَأُ عَقِبَهُ! فَقَالَ رَجُلٌ مِنَ الْأَنْصَارِ: وَلَمْ أَرَ رَجُلًا قَطُّ أَكْثَرَ سُؤَالًا مِنْهُ لِرَسُولِ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -[يَا رَسُولَ اللَّهِ]: هَلْ وَعَدَكَ فِيهَا أَوْ فِيهِمَا؟ قَالَ: فَظَنَّ أَنَّهُ مِنْ شَيْءٍ قَدْ سَمِعَهُ، قَالَ: " مَا سَأَلْتُهُ رَبِّي، وَمَا أَطْمَعَنِي فِيهِ، وَإِنِّي لَأَقُومُ الْمَقَامَ الْمَحْمُودَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ ". فَقَالَ الْأَنْصَارِيُّ: يَا رَسُولَ اللَّهِ، وَمَا ذَاكَ الْمَقَامُ الْمَحْمُودُ؟ قَالَ: " ذَاكَ إِذَا جِيءَ بِكُمْ حُفَاةً، عُرَاةً، غُرْلًا، فَيَكُونُ أَوَّلُ مَنْ يُكْسَى إِبْرَاهِيمَ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يَقُولُ: اكْسُوا خَلِيلِي، فَيُؤْتَى بِرَبْطَتَيْنِ بَيْضَاوَيْنِ فَيَلْبَسُهُمَا، ثُمَّ يَقْعُدُ مُسْتَقْبِلَ الْعَرْشِ، ثُمَّ أُوتَى بِكِسْوَتِي فَأَلْبَسُهَا، فَأَقُومُ عَنْ يَمِينِهِ مَقَامًا لَا يَقُومُهُ أَحَدٌ غَيْرِي يَغْبِطُنِي فِيهِ الْأَوَّلُونَ وَالْآخِرُونَ ".
قَالَ: " وَيُفْتَحُ نَهْرٌ مِنَ الْكَوْثَرِ إِلَى الْحَوْضِ ". فَقَالَ الْمُنَافِقُ: إِنَّهُ مَا جَرَى مَاءٌ قَطُّ إِلَّا عَلَى حَالٍ أَوْ رَضْرَاضٍ؟ قَالَ: " حَالُهُ الْمِسْكُ، وَرَضْرَاضُهُ التُّومُ ". قَالَ الْمُنَافِقُ: لَمْ أَسْمَعْ كَالْيَوْمِ، قَلَّمَا جَرَى مَاءٌ قَطُّ عَلَى حَالٍ أَوْ رَضْرَاضٍ إِلَّا كَانَ لَهُ نَبْتُهُ. قَالَ الْأَنْصَارِيُّ: يَا رَسُولَ اللَّهِ، هَلْ لَهُ نَبْتٌ؟ قَالَ: " نَعَمْ، قَضْبَانَ الذَّهَبِ " قَالَ الْمُنَافِقُ: لَمْ أَسْمَعَ كَالْيَوْمِ، [فَإِنَّهُ]. قَلَّمَا نَبَتَ قَضِيبٌ إِلَّا أَنْ أَوْرَقَ إِلَّا كَانَ لَهُ ثَمَرٌ، قَالَ الْأَنْصَارِيُّ: يَا رَسُولَ اللَّهِ، فَهَلْ مِنْ ثَمَرٍ؟ قَالَ " نَعَمْ أَلْوَانُ الْجَوْهَرِ، مَاؤُهُ أَشَدُّ بَيَاضًا مِنَ اللَّبَنِ، وَأَحْلَى مِنَ الْعَسَلِ، [إِنَّ] مَنْ شَرِبَ مِنْهُ مَشْرَبًا لَمْ يَظْمَأْ بَعْدَهُ، وَ [إِنَّ] مَنْ حُرِمَهُ لَمْ يَرْوَ بَعْدَهُ».
رَوَاهُ أَحْمَدُ، وَالْبَزَّارُ، وَالطَّبَرَانِيُّ، وَفِي أَسَانِيدِهِمْ كُلِّهِمْ عُثْمَانُ بْنُ عُمَيْرٍ، وَهُوَ ضَعِيفٌ.
আব্দুল্লাহ ইবনু মাসউদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: মুলাইকা-এর দুই পুত্র নবী করীম (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর কাছে আসল এবং বলল: আমাদের মা তার স্বামীকে সম্মান করতেন, সন্তানের প্রতি স্নেহশীল ছিলেন এবং মেহমানকে আপ্যায়ন করতেন; তবে তিনি জাহিলিয়্যাতের যুগে (কন্যা সন্তানকে) জীবন্ত পুঁতে ফেলতেন? তিনি (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন: "তোমাদের মা জাহান্নামে।"
তারা মুখ ঘুরিয়ে চলে গেল, তাদের চেহারায় দুঃখ স্পষ্ট দেখা যাচ্ছিল। তখন তিনি (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) তাদেরকে ডেকে ফিরিয়ে আনার নির্দেশ দিলেন—অথবা তারা ফিরে আসল—তখন তাদের মনে আশা জাগায় তাদের চেহারায় আনন্দ দেখা যাচ্ছিল যে, হয়তো নতুন কিছু ঘটেছে। তিনি (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন: "আমার মা তোমাদের মায়ের সাথে।"
তখন মুনাফিকদের মধ্যে একজন লোক বলল: আমরা তো তার অনুসরণ করি, কিন্তু এতে তাঁর মায়ের জন্য কী ফায়দা হবে? তখন আনসারদের মধ্য থেকে একজন লোক উঠে দাঁড়াল—(রাবী বলেন) আমি এই লোকটির চেয়ে বেশি প্রশ্নকারী আর কাউকে রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর নিকট দেখিনি—(সে বলল): ইয়া রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম), আল্লাহ কি এই বিষয়ে অথবা এই দুজনের বিষয়ে (আপনার মায়ের বিষয়ে) আপনাকে কোনো ওয়াদা দিয়েছেন?
(আব্দুল্লাহ ইবনু মাসউদ বলেন) সে এমন কিছু শুনছিল, যা নিয়ে সে নিশ্চিত হতে চেয়েছিল। তিনি (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন: "আমি আমার রবের কাছে এ বিষয়ে চাইনি, আর তিনি আমাকে এ বিষয়ে আশ্বস্তও করেননি। তবে আমি কিয়ামতের দিন 'মাকামে মাহমুদ' (প্রশংসিত স্থান)-এ দাঁড়াব।"
আনসারী লোকটি বলল: ইয়া রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম), সেই 'মাকামে মাহমুদ' কী?
তিনি (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন: "সেটা হলো, যখন তোমাদেরকে জুতাশূন্য, বস্ত্রহীন ও খাতনাবিহীন অবস্থায় আনা হবে, তখন সর্বপ্রথম যাঁকে বস্ত্র পরিধান করানো হবে তিনি হলেন ইব্রাহীম (আঃ)। (আল্লাহ) বলবেন: আমার খলীলকে বস্ত্র পরিধান করাও। তখন দুটি সাদা চাদর আনা হবে এবং তিনি তা পরিধান করবেন। এরপর তিনি আরশের দিকে মুখ করে বসবেন। এরপর আমার বস্ত্র আনা হবে এবং আমি তা পরিধান করব। এরপর আমি তাঁর ডান দিকে এমন স্থানে দাঁড়াব, যেখানে আমি ছাড়া আর কেউ দাঁড়াবে না। পূর্ববর্তী ও পরবর্তী সকলেই এতে আমার প্রতি ঈর্ষা করবে।"
তিনি (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) আরও বললেন: "কাওসারের একটি নদী হাউজের দিকে উন্মুক্ত করে দেওয়া হবে।"
তখন মুনাফিকটি বলল: কোনো পানি কখনও এমন ভূমি বা নুড়িপাথরের ওপর দিয়ে প্রবাহিত হয়নি? তিনি (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন: "এর ভূমি হলো মিশক (কস্তুরী) এবং এর নুড়িপাথর হলো 'তুম' (মুক্তা)।"
মুনাফিকটি বলল: আজকের দিনের মতো কথা আমি শুনিনি! যে পানিই এমন ভূমি বা নুড়িপাথরের উপর দিয়ে প্রবাহিত হয়, তার তো গাছপালা থাকা চাই।
আনসারী লোকটি বলল: ইয়া রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম), এর কি কোনো গাছপালা আছে? তিনি (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন: "হ্যাঁ, সোনার ডালপালা।"
মুনাফিকটি বলল: আজকের মতো কথা আমি শুনিনি! কোনো ডালপালা জন্মায় না, তাতে পাতা গজায় না এবং ফলও হয় না।
আনসারী লোকটি বলল: ইয়া রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম), তাতে কি কোনো ফল আছে? তিনি (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন: "হ্যাঁ, তা হলো রকমারি জওহর (রত্নরাজি)। এর পানি দুধের চেয়েও অধিক সাদা এবং মধুর চেয়েও বেশি মিষ্টি। যে ব্যক্তি একবার সেখান থেকে পান করবে, এরপর সে কখনও পিপাসার্ত হবে না। আর যে ব্যক্তিকে তা থেকে বঞ্চিত করা হবে, সে এরপর কখনও তৃপ্ত হবে না।"
তারা মুখ ঘুরিয়ে চলে গেল, তাদের চেহারায় দুঃখ স্পষ্ট দেখা যাচ্ছিল। তখন তিনি (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) তাদেরকে ডেকে ফিরিয়ে আনার নির্দেশ দিলেন—অথবা তারা ফিরে আসল—তখন তাদের মনে আশা জাগায় তাদের চেহারায় আনন্দ দেখা যাচ্ছিল যে, হয়তো নতুন কিছু ঘটেছে। তিনি (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন: "আমার মা তোমাদের মায়ের সাথে।"
তখন মুনাফিকদের মধ্যে একজন লোক বলল: আমরা তো তার অনুসরণ করি, কিন্তু এতে তাঁর মায়ের জন্য কী ফায়দা হবে? তখন আনসারদের মধ্য থেকে একজন লোক উঠে দাঁড়াল—(রাবী বলেন) আমি এই লোকটির চেয়ে বেশি প্রশ্নকারী আর কাউকে রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর নিকট দেখিনি—(সে বলল): ইয়া রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম), আল্লাহ কি এই বিষয়ে অথবা এই দুজনের বিষয়ে (আপনার মায়ের বিষয়ে) আপনাকে কোনো ওয়াদা দিয়েছেন?
(আব্দুল্লাহ ইবনু মাসউদ বলেন) সে এমন কিছু শুনছিল, যা নিয়ে সে নিশ্চিত হতে চেয়েছিল। তিনি (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন: "আমি আমার রবের কাছে এ বিষয়ে চাইনি, আর তিনি আমাকে এ বিষয়ে আশ্বস্তও করেননি। তবে আমি কিয়ামতের দিন 'মাকামে মাহমুদ' (প্রশংসিত স্থান)-এ দাঁড়াব।"
আনসারী লোকটি বলল: ইয়া রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম), সেই 'মাকামে মাহমুদ' কী?
তিনি (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন: "সেটা হলো, যখন তোমাদেরকে জুতাশূন্য, বস্ত্রহীন ও খাতনাবিহীন অবস্থায় আনা হবে, তখন সর্বপ্রথম যাঁকে বস্ত্র পরিধান করানো হবে তিনি হলেন ইব্রাহীম (আঃ)। (আল্লাহ) বলবেন: আমার খলীলকে বস্ত্র পরিধান করাও। তখন দুটি সাদা চাদর আনা হবে এবং তিনি তা পরিধান করবেন। এরপর তিনি আরশের দিকে মুখ করে বসবেন। এরপর আমার বস্ত্র আনা হবে এবং আমি তা পরিধান করব। এরপর আমি তাঁর ডান দিকে এমন স্থানে দাঁড়াব, যেখানে আমি ছাড়া আর কেউ দাঁড়াবে না। পূর্ববর্তী ও পরবর্তী সকলেই এতে আমার প্রতি ঈর্ষা করবে।"
তিনি (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) আরও বললেন: "কাওসারের একটি নদী হাউজের দিকে উন্মুক্ত করে দেওয়া হবে।"
তখন মুনাফিকটি বলল: কোনো পানি কখনও এমন ভূমি বা নুড়িপাথরের ওপর দিয়ে প্রবাহিত হয়নি? তিনি (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন: "এর ভূমি হলো মিশক (কস্তুরী) এবং এর নুড়িপাথর হলো 'তুম' (মুক্তা)।"
মুনাফিকটি বলল: আজকের দিনের মতো কথা আমি শুনিনি! যে পানিই এমন ভূমি বা নুড়িপাথরের উপর দিয়ে প্রবাহিত হয়, তার তো গাছপালা থাকা চাই।
আনসারী লোকটি বলল: ইয়া রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম), এর কি কোনো গাছপালা আছে? তিনি (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন: "হ্যাঁ, সোনার ডালপালা।"
মুনাফিকটি বলল: আজকের মতো কথা আমি শুনিনি! কোনো ডালপালা জন্মায় না, তাতে পাতা গজায় না এবং ফলও হয় না।
আনসারী লোকটি বলল: ইয়া রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম), তাতে কি কোনো ফল আছে? তিনি (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন: "হ্যাঁ, তা হলো রকমারি জওহর (রত্নরাজি)। এর পানি দুধের চেয়েও অধিক সাদা এবং মধুর চেয়েও বেশি মিষ্টি। যে ব্যক্তি একবার সেখান থেকে পান করবে, এরপর সে কখনও পিপাসার্ত হবে না। আর যে ব্যক্তিকে তা থেকে বঞ্চিত করা হবে, সে এরপর কখনও তৃপ্ত হবে না।"
মাজমাউয-যাওয়াইদ (18457)