18146 - وَعَنْهُ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -: " «أَلَا أُحَدِّثُكَ ثِنْتَيْنِ مَنْ فَعَلَهُمَا دَخَلَ الْجَنَّةَ؟ ". قُلْنَا: بَلَى. يَا رَسُولَ اللَّهِ، قَالَ: " يَحْفَظُ الرَّجُلُ مَا بَيْنَ فُقْمَيْهِ، وَمَا بَيْنَ رِجْلَيْهِ ". قَالَ: فَرَجَعْتُ أَنَا وَصَاحِبِي فَقُلْنَا: وَاللَّهِ إِنَّ هَذَا لَشَدِيدٌ، كَيْفَ يَسْتَطِيعُ الْمَرْءُ أَنْ يَحْفَظَ مَا بَيْنَ فُقْمَيْهِ فَلَا يَتَكَلَّمُ إِلَّا بِخَيْرٍ؟ قَالَ: فَأَتَيْنَا رَسُولَ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَقُلْنَا: يَا رَسُولَ اللَّهِ، إِنَّكَ ذَكَرْتَ خَصْلَتَيْنِ شَدِيدَتَيْنِ، وَمَنْ يَسْتَطِيعُ أَنْ يَمْلِكَ لِسَانَهُ يَا رَسُولَ اللَّهِ؟ قَالَ: " فَسِتٌّ مَنْ فَعَلَهُنَّ دَخَلَ الْجَنَّةَ ". قُلْنَا: وَمَا هُنَّ؟ قَالَ: " مَنْ لَا يُشْرِكُ بِاللَّهِ شَيْئًا، وَلَا يَزْنِي، وَلَا يَأْتِي بِبُهْتَانٍ يَفْتَرِيهِ ". فَأَتَمَّ الْآيَةَ كُلَّهَا فَكَانَتْ هَذِهِ أَشَدَّ مِنَ الْأُولَى».
رَوَاهُ الطَّبَرَانِيُّ، وَرِجَالُهُ وُثِّقُوا.
رَوَاهُ الطَّبَرَانِيُّ، وَرِجَالُهُ وُثِّقُوا.
মু'আয ইবনু জাবাল (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন: "আমি কি তোমাদেরকে এমন দুটি বিষয়ে বলব না, যে ব্যক্তি তা পালন করবে, সে জান্নাতে প্রবেশ করবে?" আমরা বললাম: অবশ্যই, হে আল্লাহর রাসূল! তিনি বললেন: "ব্যক্তি তার দুই চোয়ালের মধ্যবর্তী স্থান (জিহ্বা) এবং দুই পায়ের মধ্যবর্তী স্থানকে (লজ্জাস্থান) সংরক্ষণ করবে।" বর্ণনাকারী বললেন: এরপর আমি ও আমার সঙ্গী ফিরে গেলাম এবং আমরা বললাম: আল্লাহর শপথ, এটি তো খুবই কঠিন! একজন মানুষ কীভাবে তার দুই চোয়ালের মধ্যবর্তী স্থানকে সংরক্ষণ করতে পারে যে, সে ভালো কথা ছাড়া আর কিছু বলবে না? তিনি বললেন: এরপর আমরা রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর কাছে আসলাম এবং বললাম: হে আল্লাহর রাসূল! আপনি দুটি কঠিন গুণের কথা বলেছেন, হে আল্লাহর রাসূল! কে তার জিহ্বাকে নিয়ন্ত্রণ করতে পারে? তিনি বললেন: "তাহলে ছয়টি গুণ আছে, যে তা পালন করবে সে জান্নাতে প্রবেশ করবে।" আমরা বললাম: সেগুলো কী কী? তিনি বললেন: "যে আল্লাহর সাথে কোনো কিছুকে শরিক করবে না, ব্যভিচার করবে না এবং মিথ্যা অপবাদ দেবে না।" এরপর তিনি সম্পূর্ণ আয়াতটি তেলাওয়াত করলেন, যা প্রথমটির (আগের দুটি গুণের) চেয়েও কঠিন ছিল।
মাজমাউয-যাওয়াইদ (18146)