1788 - وَعَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ أَنَّهُ سَمِعَ ابْنَ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ يَقُولُ: كَانَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مَسْعُودٍ يُغَلِّسُ بِالصُّبْحِ كَمَا يُغَلِّسُ بِهَا ابْنُ الزُّبَيْرِ، وَيُصَلِّي الْمَغْرِبَ حِينَ تَغْرُبُ الشَّمْسُ، وَيَقُولُ: إِنَّهُ لَكمَا قَالَ اللَّهُ - تَبَارَكَ وَتَعَالَى - {إِلَى غَسَقِ اللَّيْلِ وَقُرْآنَ الْفَجْرِ إِنَّ قُرْآنَ الْفَجْرِ كَانَ مَشْهُودًا} [الإسراء: 78].

رَوَاهُ الطَّبَرَانِيُّ فِي الْكَبِيرِ، وَفِيهِ مَنْ لَمْ يُسَمَّ.
আব্দুল্লাহ ইবনে মাসঊদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তাঁর পুত্র (আব্দুল্লাহ ইবনে মাসঊদ-এর পুত্র) বলেন: আব্দুল্লাহ ইবনে মাসঊদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) ফজরের সালাত এমন সময় আদায় করতেন যখন পরিবেশ অন্ধকার থাকতো (তথা দ্রুত পড়তেন), যেমন ইবনুল যুবাইরও তা অন্ধকার থাকা অবস্থায় আদায় করতেন। আর তিনি মাগরিবের সালাত আদায় করতেন যখন সূর্য ডুবে যেত। তিনি বলতেন, নিশ্চয়ই তা তেমনই, যেমন আল্লাহ তাবারাকা ওয়া তাআলা বলেছেন: "রাত্রির গাঢ় অন্ধকার পর্যন্ত এবং ফজরের কুরআন (ফজরের সালাত)। নিশ্চয়ই ফজরের কুরআন (ফজরের সালাত) উপস্থিত করা হয়।" (সূরা বানী ইসরাঈল: ৭৮)

মাজমাউয-যাওয়াইদ (1788)