17781 - وَعَنِ الْحَسَنِ: «أَنَّ قَيْسَ بْنَ عَاصِمٍ لَمَّا قَدِمَ عَلَى رَسُولِ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ: " هَذَا سَيِّدُ أَهْلِ الْوَبَرِ ". فَقُلْتُ: يَا رَسُولَ اللَّهِ، مَا الْمَالُ الَّذِي لَا يَكُونُ عَلَيَّ فِيهِ تَبِعَةٌ مِنْ ضَيْفٍ، أَوْ عِيَالٍ وَإِنْ كَثُرُوا؟ قَالَ: " نِعْمَ الْمَالُ الْأَرْبَعُونَ، وَإِنْ كَثُرَتْ فَسِتُّونَ، وَيْلٌ لِأَصْحَابِ الْمِئِينَ - يَقُولُ ذَلِكَ ثَلَاثًا - إِلَّا مَنْ أَعْطَى فِي رِسْلِهَا وَنَجْدَتِهَا، وَأَفْقَرَ ظَهْرَهَا، وَأَطْرَقَ فَحْلَهَا، وَنَحَرَ سَمِينَهَا، وَمَنَحَ غَزِيرَتَهَا، وَأَطْعَمَ الْقَانِعَ وَالْمُعْتَرَّ ". قَالَ: قُلْتُ: يَا رَسُولَ اللَّهِ، مَا أَكْرَمَ هَذِهِ الْأَخْلَاقُ وَأَحْسَنَهَا! قَالَ: " كَيْفَ تَصْنَعُ بِالْمَنِيحَةِ؟ ". قَالَ: قُلْتُ: لَأَمْنَحُ كُلَّ سَنَةٍ مِائَةً، قَالَ: " كَيْفَ تَصْنَعُ بِالْإِفْقَارِ؟ ". قَالَ: إِنِّي لَا أُفْقِرُ الْبِكْرَ الضَّرْعَ، وَلَا النَّابَ الْمُدَبَّرَةَ. قَالَ: " كَيْفَ تَصْنَعُ بِالطَّرُوقَةِ؟ ". قُلْتُ: تَغْدُوَ الْإِبِلَ وَيَغْدُوَ النَّاسُ، فَمَنْ شَاءَ أَخَذَ بِرَأْسِ بَعِيرٍ فَذَهَبَ بِهِ. قَالَ: " مَالُكَ أَحَبُّ إِلَيْكَ أَمْ مَالُ مُوَالِيكَ؟ ". قُلْتُ: لَا. بَلْ مَالِي، قَالَ: " فَمَا لَكَ مِنْ مَالِكَ إِلَّا مَا أَكَلْتَ فَأَفْنَيْتَ، أَوْ لَبِسْتَ فَأَبْلَيْتَ، أَوْ أَعْطَيْتَ فَأَمْضَيْتَ ". قَالَ: قُلْتُ: يَا رَسُولَ اللَّهِ، هَكَذَا؟ قَالَ: " نَعَمْ ". قَالَ: أَمَا وَاللَّهِ، لَئِنْ بَقِيتُ لَأُقِلَّنَّ عَدَدَهَا».
رَوَاهُ الْبَزَّارُ مُرْسَلًا، وَقَدْ رَوَاهُ بِاخْتِصَارٍ كَثِيرٍ مُتَّصِلًا، وَهُوَ مَذْكُورٌ فِي مَنَاقِبِهِ.
رَوَاهُ الْبَزَّارُ مُرْسَلًا، وَقَدْ رَوَاهُ بِاخْتِصَارٍ كَثِيرٍ مُتَّصِلًا، وَهُوَ مَذْكُورٌ فِي مَنَاقِبِهِ.
ক্বায়স ইবনু আসিম (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, যখন তিনি রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর নিকট এলেন, তখন তিনি (রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন: "ইনি হলেন যাযাবরদের (বা পশমবাসীদের) নেতা।"
তখন আমি বললাম: ইয়া রাসূলুল্লাহ! সেই সম্পদ কোনটি, যা আমার জন্য মেহমান অথবা পরিবারের দিক থেকে কোনো জবাবদিহিতা বা দায়ভার নিয়ে আসবে না, যদিও তারা সংখ্যায় বেশি হয়?
তিনি বললেন: "উত্তম সম্পদ হলো চল্লিশটি (উট)। আর যদি তা বাড়ে তবে ষাটটি (উট)। শত শত উটের মালিকদের জন্য দুর্ভোগ"—তিনি এই কথাটি তিনবার বললেন—"তবে সেই ব্যক্তি ছাড়া, যে এর চারণভূমিতে (সুখে) এবং কষ্টের সময়েও তার হক প্রদান করে, এবং যে এর পিঠকে (ভার বহন করে) হালকা করে দেয় (বা ব্যবহারের সুযোগ দেয়), এবং যে এর প্রজননক্ষম পুরুষ উটকে স্বাধীনভাবে চারণের সুযোগ দেয়, এবং যে এর মধ্যে থেকে মোটা উটকে জবাই করে (অন্যকে খাওয়ায়), এবং যে তার অধিক দুধ প্রদানকারী উটনীকে (দুধ পান করার জন্য) দান করে, আর যে সন্তুষ্ট (নিজেই সন্তুষ্ট থাকা গরীব) ও যাঞ্চাকারী (মু'তার) উভয়কেই আহার করায়।"
তিনি (ক্বায়স) বললেন: আমি বললাম: ইয়া রাসূলুল্লাহ! এই গুণগুলো কতই না মর্যাদাপূর্ণ ও সুন্দর!
তিনি বললেন: "দুধ পান করার জন্য দান (মানীহা) করার ক্ষেত্রে তুমি কী করো?" তিনি বললেন: আমি প্রতি বছর একশোটি (উটনী) দান করে থাকি।
তিনি বললেন: "পিঠ হালকা করার (ভারবহন থেকে মুক্তি দেওয়ার) ক্ষেত্রে তুমি কী করো?" তিনি বললেন: আমি পূর্ণ স্তনযুক্ত তরুণী উটনীকে এবং কাজের জন্য প্রশিক্ষণপ্রাপ্ত বৃদ্ধা উটনীকে (ভারবহন থেকে) হালকা করি না।
তিনি বললেন: "প্রজননের জন্য পুরুষ উটকে স্বাধীনভাবে চারণের (ত্বরূকা) ক্ষেত্রে তুমি কী করো?" আমি বললাম: উটগুলো সকালে চারণের জন্য যায়, আর লোকেরাও যায়। যে চায়, সে একটি উটের লাগাম ধরে নিয়ে যায়।
তিনি বললেন: "তোমার সম্পদ তোমার কাছে বেশি প্রিয় নাকি তোমার মুওয়ালী (আশ্রিত বা মুক্ত দাস)-দের সম্পদ?" আমি বললাম: না (পরের সম্পদ নয়)। বরং আমার সম্পদই (আমার কাছে প্রিয়)।
তিনি বললেন: "তোমার সম্পদ থেকে তোমার জন্য কেবল সেটাই থাকবে যা তুমি খেয়ে নিঃশেষ করেছো, বা পরিধান করে পুরোনো করেছো, অথবা দান করে স্থায়ী করেছো।"
তিনি বললেন: আমি বললাম: ইয়া রাসূলুল্লাহ! এই রকমই কি? তিনি বললেন: "হ্যাঁ।" তিনি বললেন: আল্লাহর শপথ! যদি আমি বেঁচে থাকি, তবে অবশ্যই আমি সেগুলোর সংখ্যা কমিয়ে দেব।
তখন আমি বললাম: ইয়া রাসূলুল্লাহ! সেই সম্পদ কোনটি, যা আমার জন্য মেহমান অথবা পরিবারের দিক থেকে কোনো জবাবদিহিতা বা দায়ভার নিয়ে আসবে না, যদিও তারা সংখ্যায় বেশি হয়?
তিনি বললেন: "উত্তম সম্পদ হলো চল্লিশটি (উট)। আর যদি তা বাড়ে তবে ষাটটি (উট)। শত শত উটের মালিকদের জন্য দুর্ভোগ"—তিনি এই কথাটি তিনবার বললেন—"তবে সেই ব্যক্তি ছাড়া, যে এর চারণভূমিতে (সুখে) এবং কষ্টের সময়েও তার হক প্রদান করে, এবং যে এর পিঠকে (ভার বহন করে) হালকা করে দেয় (বা ব্যবহারের সুযোগ দেয়), এবং যে এর প্রজননক্ষম পুরুষ উটকে স্বাধীনভাবে চারণের সুযোগ দেয়, এবং যে এর মধ্যে থেকে মোটা উটকে জবাই করে (অন্যকে খাওয়ায়), এবং যে তার অধিক দুধ প্রদানকারী উটনীকে (দুধ পান করার জন্য) দান করে, আর যে সন্তুষ্ট (নিজেই সন্তুষ্ট থাকা গরীব) ও যাঞ্চাকারী (মু'তার) উভয়কেই আহার করায়।"
তিনি (ক্বায়স) বললেন: আমি বললাম: ইয়া রাসূলুল্লাহ! এই গুণগুলো কতই না মর্যাদাপূর্ণ ও সুন্দর!
তিনি বললেন: "দুধ পান করার জন্য দান (মানীহা) করার ক্ষেত্রে তুমি কী করো?" তিনি বললেন: আমি প্রতি বছর একশোটি (উটনী) দান করে থাকি।
তিনি বললেন: "পিঠ হালকা করার (ভারবহন থেকে মুক্তি দেওয়ার) ক্ষেত্রে তুমি কী করো?" তিনি বললেন: আমি পূর্ণ স্তনযুক্ত তরুণী উটনীকে এবং কাজের জন্য প্রশিক্ষণপ্রাপ্ত বৃদ্ধা উটনীকে (ভারবহন থেকে) হালকা করি না।
তিনি বললেন: "প্রজননের জন্য পুরুষ উটকে স্বাধীনভাবে চারণের (ত্বরূকা) ক্ষেত্রে তুমি কী করো?" আমি বললাম: উটগুলো সকালে চারণের জন্য যায়, আর লোকেরাও যায়। যে চায়, সে একটি উটের লাগাম ধরে নিয়ে যায়।
তিনি বললেন: "তোমার সম্পদ তোমার কাছে বেশি প্রিয় নাকি তোমার মুওয়ালী (আশ্রিত বা মুক্ত দাস)-দের সম্পদ?" আমি বললাম: না (পরের সম্পদ নয়)। বরং আমার সম্পদই (আমার কাছে প্রিয়)।
তিনি বললেন: "তোমার সম্পদ থেকে তোমার জন্য কেবল সেটাই থাকবে যা তুমি খেয়ে নিঃশেষ করেছো, বা পরিধান করে পুরোনো করেছো, অথবা দান করে স্থায়ী করেছো।"
তিনি বললেন: আমি বললাম: ইয়া রাসূলুল্লাহ! এই রকমই কি? তিনি বললেন: "হ্যাঁ।" তিনি বললেন: আল্লাহর শপথ! যদি আমি বেঁচে থাকি, তবে অবশ্যই আমি সেগুলোর সংখ্যা কমিয়ে দেব।
মাজমাউয-যাওয়াইদ (17781)