17608 - وَعَنِ ابْنِ مَسْعُودٍ قَالَ: كَانَتْ قَرْيَتَانِ: إِحْدَاهُمَا صَالِحَةٌ، وَالْأُخْرَى ظَالِمَةٌ، فَخَرَجَ رَجُلٌ مِنَ الْقَرْيَةِ الظَّالِمَةِ يُرِيدُ الْقَرْيَةَ الصَّالِحَةَ، فَأَتَاهُ الْمَوْتُ حَيْثُ شَاءَ اللَّهُ، فَاخْتَصَمَ فِيهِ الْمَلَكُ وَالشَّيْطَانُ، فَقَالَ الشَّيْطَانُ: وَاللَّهِ، مَا عَصَانِي قَطُّ، فَقَالَ الْمَلَكُ: إِنَّهُ خَرَجَ يُرِيدُ التَّوْبَةَ، فَقُضِيَ بَيْنَهُمَا أَنْ يُنْظَرَ إِلَى أَيِّهِمَا أَقْرَبُ، فَوَجَدُوهُ أَقْرَبَ إِلَى الْقَرْيَةِ الصَّالِحَةِ بِشِبْرٍ، فَغُفِرَ لَهُ.
قَالَ مَعْمَرٌ: وَسَمِعْتُ مَنْ يَقُولُ: قَرَّبَ اللَّهُ إِلَيْهِ الْقَرْيَةَ الصَّالِحَةَ.
رَوَاهُ الطَّبَرَانِيُّ مَوْقُوفًا، وَرِجَالُهُ رِجَالُ الصَّحِيحِ.
قُلْتُ: وَقَدْ تَقَدَّمَ حَدِيثُ الَّذِي أَمَرَ وَلَدَهُ: أَنْ يُحْرِقُوهُ إِذَا مَاتَ، فِي بَابِ مَنْ خَافَ مِنْ ذُنُوبِهِ، فِي أَوَائِلِ كِتَابِ التَّوْبَةِ، وَتَأْتِي لَهُ طَرِيقٌ عَجِيبَةٌ فِي أَبْوَابِ الشَّفَاعَةِ إِنْ شَاءَ اللَّهُ تَعَالَى.
قَالَ مَعْمَرٌ: وَسَمِعْتُ مَنْ يَقُولُ: قَرَّبَ اللَّهُ إِلَيْهِ الْقَرْيَةَ الصَّالِحَةَ.
رَوَاهُ الطَّبَرَانِيُّ مَوْقُوفًا، وَرِجَالُهُ رِجَالُ الصَّحِيحِ.
قُلْتُ: وَقَدْ تَقَدَّمَ حَدِيثُ الَّذِي أَمَرَ وَلَدَهُ: أَنْ يُحْرِقُوهُ إِذَا مَاتَ، فِي بَابِ مَنْ خَافَ مِنْ ذُنُوبِهِ، فِي أَوَائِلِ كِتَابِ التَّوْبَةِ، وَتَأْتِي لَهُ طَرِيقٌ عَجِيبَةٌ فِي أَبْوَابِ الشَّفَاعَةِ إِنْ شَاءَ اللَّهُ تَعَالَى.
ইবন মাসঊদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বললেন: দুটি গ্রাম ছিল। তাদের একটি ছিল নেক (ভালো), আর অন্যটি ছিল যালেম (অত্যাচারী)। অতঃপর এক ব্যক্তি সেই যালেম গ্রাম থেকে নেক গ্রামের উদ্দেশে বের হলো। আল্লাহ যা চাইলেন, সেখানেই তার মৃত্যু এসে গেল। ফলে তার ব্যাপারে ফেরেশতা ও শয়তান বিতর্কে লিপ্ত হলো। শয়তান বলল: আল্লাহর কসম, সে কখনোই আমার অবাধ্য হয়নি। ফেরেশতা বলল: সে তওবা করার ইচ্ছা নিয়ে (বাড়ি থেকে) বের হয়েছে। অতঃপর তাদের দুজনের মধ্যে এই মর্মে সিদ্ধান্ত হলো যে, দেখা হবে সে কোন গ্রামের বেশি কাছাকাছি। তারা দেখল যে, সে নেক গ্রামের দিকে এক বিঘত পরিমাণ বেশি কাছাকাছি। ফলে তাকে ক্ষমা করে দেওয়া হলো। মা‘মার (রাহিমাহুল্লাহ) বলেন: আমি এমন ব্যক্তির কাছ থেকে শুনেছি, যে বলছিল: আল্লাহ তা‘আলা নেক গ্রামটিকে তার দিকে এগিয়ে দিয়েছিলেন। ত্ববারানী (রাহিমাহুল্লাহ) হাদীসটি মাওকুফ হিসেবে বর্ণনা করেছেন এবং এর বর্ণনাকারীরা সহীহ হাদীসের বর্ণনাকারী। উল্লেখ্য যে, যে ব্যক্তি তার সন্তানদেরকে মৃত্যুর পর তাকে পুড়িয়ে ফেলতে নির্দেশ দিয়েছিল, তার হাদীসটি তাওবা অধ্যায়ের শুরুতে পাপের ভয়ে ভীত হওয়া সংক্রান্ত পরিচ্ছেদে উল্লিখিত হয়েছে। ইন শা আল্লাহু তা‘আলা শাফা‘আতের পরিচ্ছেদসমূহে এর একটি চমৎকার বর্ণনা আসবে।
মাজমাউয-যাওয়াইদ (17608)