1661 - وَعَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ قَالَ: إِنَّ الصَّلَوَاتِ هُنَّ الْحَسَنَاتُ، وَكَفَّارَةُ مَا بَيْنَ الْأُولَى وَالْعَصْرِ صَلَاةُ الْعَصْرِ، وَكَفَّارَةُ [مَا] بَيْنَ صَلَاةِ الْعَصْرِ إِلَى الْمَغْرِبِ صَلَاةُ الْمَغْرِبِ، وَكَفَّارَةُ مَا بَيْنَ الْمَغْرِبِ إِلَى الْعَتَمَةِ صَلَاةُ الْعَتَمَةِ، ثُمَّ يَأْوِي الْمُسْلِمُ إِلَى فِرَاشِهِ لَا ذَنْبَ لَهُ مَا اجْتَنَبَ الْكَبَائِرَ، ثُمَّ قَرَأَ: {إِنَّ الْحَسَنَاتِ يُذْهِبْنَ السَّيِّئَاتِ} [هود: 114].

رَوَاهُ الطَّبَرَانِيُّ فِي الْكَبِيرِ، وَفِيهِ ضِرَارُ بْنُ صُرَدٍ، وَهُوَ مَتْرُوكٌ.
আব্দুল্লাহ ইবনু মাসউদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: নিশ্চয় সালাতসমূহ (নামাযসমূহ) হলো নেক আমল। যুহরের নামায ও আসরের মধ্যবর্তী (পাপের) কাফফারা হলো আসরের নামায। আসরের নামায ও মাগরিবের মধ্যবর্তী (পাপের) কাফফারা হলো মাগরিবের নামায। মাগরিব ও 'আতামাহ' (ইশা)-এর মধ্যবর্তী (পাপের) কাফফারা হলো 'আতামাহ' (ইশার) নামায। এরপর মুসলিম যখন তার বিছানায় আশ্রয় নেয় (ঘুমোতে যায়), তখন তার কোনো পাপ থাকে না, যদি সে কবীরা গুনাহ থেকে বেঁচে থাকে। এরপর তিনি এই আয়াতটি তিলাওয়াত করলেন: "নিশ্চয়ই নেক কাজসমূহ মন্দ কাজসমূহকে দূর করে দেয়।" (সূরা হূদ: ১১৪)।

মাজমাউয-যাওয়াইদ (1661)