অন্য এক বর্ণনায় আরও আছে: আমি আমার মা ও বোনকে নিয়ে পথ চললাম, যতক্ষণ না আমরা মক্কার সন্নিকটে অবতরণ করলাম। আমার ভাই বলল: আমি কবিতার মাধ্যমে এক ব্যক্তির সাথে পানির জন্য প্রতিদ্বন্দ্বিতা করব – আর সে ছিল একজন কবি। আমি বললাম: তুমি এমন করো না। কিন্তু তার জেদ বেড়ে গেল। ফলে সে দুরেইদ ইবনুস সিম্মাহ-এর পালকে তার পালের সাথে স্থানান্তরের জন্য প্রতিদ্বন্দ্বিতা করল। আল্লাহর কসম, সেদিন দুরেইদ আমার ভাইয়ের চেয়েও ভালো কবি ছিল। অতঃপর তারা খাঁনসার (খাঁনসা) কাছে বিচার চাইল। সে দুরেইদের বিরুদ্ধে আমার ভাইয়ের পক্ষে রায় দিল। এর কারণ ছিল, দুরেইদ তার বাবার কাছে খাঁনসাকে বিয়ের প্রস্তাব দিয়েছিল। তখন সে বলেছিল: সে বুড়ো লোক, তাকে আমার প্রয়োজন নেই। তাই সে তার প্রতি বিদ্বেষ পোষণ করত। ফলে আমরা তার পালকে আমাদের পালের সাথে মিশিয়ে নিলাম, এবং আমাদের একটি বড় পশু-পাল হয়ে গেল।



এরপর আমি মক্কায় এলাম এবং প্রথমে সাফা পর্বতের কাছে গেলাম। দেখলাম তার উপরে কুরাইশ গোত্রের সম্ভ্রান্ত লোকেরা ছিল। আমার কাছে এই খবর পৌঁছেছিল যে সেখানে একজন সাবী’ (নিজ ধর্ম ত্যাগকারী), অথবা পাগল, অথবা কবি, অথবা জাদুকর আছে। আমি বললাম: তারা যার কথা বলে, সে কোথায়? তারা বলল: সে ঐ যে, সেখানে রয়েছে, যেখানে তুমি দেখছ। অতঃপর আমি তার দিকে ফিরলাম। আল্লাহর কসম! আমি তাদের থেকে এক প্রস্তর নিক্ষেপের দূরত্বও অতিক্রম করতে পারিনি, এমন সময় তারা আমার উপর সকল পাথর, হাড় ও মাটির ঢেলা নিয়ে ঝাঁপিয়ে পড়ল, আর তারা আমাকে রক্তে রঞ্জিত করে ফেলল।



তখন আমি কা'বার দিকে গেলাম এবং পর্দা ও ইমারতের মাঝে প্রবেশ করলাম। আর আমি সেখানে ত্রিশ দিন সাওম পালন করলাম। যমযমের পানি ছাড়া আমি কিছুই খেতাম না এবং পানও করতাম না। অবশেষে যখন এক পূর্ণ উজ্জ্বল চন্দ্রালোকিত রাত এলো, তখন খুযাআ গোত্রের দুইজন মহিলা এগিয়ে এলো এবং বায়তুল্লাহ তাওয়াফ করতে লাগল।



(বর্ণনাকারী বলেন:) এরপর তিনি সহীহ গ্রন্থে যেমন রয়েছে, সেই ধরনের বাকী হাদীস উল্লেখ করলেন। আর প্রথম সূত্রে আবুত তাহির আবু ইয়াযীদ আল মাদীনী থেকে বর্ণনা করেছেন এবং আবুত তাহিরকে আমি চিনতে পারিনি। এবং এর অবশিষ্ট বর্ণনাকারীগণ সহীহের বর্ণনাকারী। আর দ্বিতীয় বর্ণনায় এমন একদল লোক আছে যাদেরকে আমি চিনতে পারিনি।