15384 - وَعَنْ سَهْلِ بْنِ حُنَيْفٍ قَالَ: «تَزَوَّجَ النَّبِيُّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - خَدِيجَةَ بِنْتَ خُوَيْلِدٍ، وَكَانَتْ قَبْلَهُ تَحْتَ عَتِيقِ بْنِ عَائِذٍ الْمَخْزُومِيِّ. ثُمَّ تَزَوَّجَ عَائِشَةَ بِمَكَّةَ وَلَمْ يَتَزَوَّجْ بِكْرًا غَيْرَهَا. ثُمَّ تَزَوَّجَ بِالْمَدِينَةِ حَفْصَةَ بِنْتَ عُمَرَ، وَكَانَتْ قَبْلَهُ تَحْتَ خُنَيْسِ بْنِ حُذَافَةَ السَّهْمِيِّ.
ثُمَّ تَزَوَّجَ سَوْدَةَ بِنْتَ زَمْعَةَ، وَكَانَتْ قَبْلَهُ تَحْتَ السَّكْرَانِ بْنِ عَمْرٍو أَخِي بَنِي عَامِرِ بْنِ لُؤَيٍّ. ثُمَّ تَزَوَّجَ أُمَّ حَبِيبَةَ بِنْتَ أَبِي سُفْيَانَ، وَكَانَتْ قَبْلَهُ تَحْتَ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ جَحْشٍ
الْأَسَدِيِّ - أَسَدُ خُزَيْمَةَ. ثُمَّ تَزَوَّجَ أُمَّ حَرَامٍ. ثُمَّ تَزَوَّجَ أُمَّ سَلَمَةَ بِنْتَ أَبِي أُمَيَّةَ وَكَانَ اسْمُهَا هِنْدُ، وَكَانَتْ قَبْلَهُ تَحْتَ أَبِي سَلَمَةَ بْنِ عَبْدِ الْأَسَدِ بْنِ عَبْدِ الْعُزَّى. ثُمَّ تَزَوَّجَ زَيْنَبَ بِنْتَ جَحْشٍ، وَكَانَتْ قَبْلَهُ تَحْتَ زَيْدِ بْنِ حَارِثَةَ. ثُمَّ تَزَوَّجَ مَيْمُونَةَ بِنْتَ الْحَارِثِ. وَسَبَى جُوَيْرِيَةَ بِنْتَ الْحَارِثِ بْنِ أَبِي ضِرَارٍ مِنْ بَنِي الْمُصْطَلِقِ، مِنْ خُزَاعَةَ فِي غَزْوَتِهِ الَّتِي هَدَمَ فِيهَا مَنَاةَ، غَزْوَةِ الْمُرَيْسِيعِ. وَسَبَى صَفِيَّةَ بِنْتَ حُيَيِّ بْنِ أَخْطَبَ، مِنْ بَنِي النَّضِيرِ، وَكَانَتْ مِمَّا أَفَاءَ اللَّهُ عَلَيْهِ. وَاسْتَسَرَّ رَيْحَانَةَ مِنْ بَنِي قُرَيْظَةَ، ثُمَّ أَعْتَقَهَا فَلَحِقَتْ بِأَهْلِهَا، وَاحْتَجَبَتْ وَكَانَتْ عِنْدَ أَهْلِهَا.، وَطَلَّقَ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - الْغَالِيَةَ بِنْتَ ظَبْيَانَ، وَفَارَقَ أُخْتَ بَنِي عَمْرِو بْنِ كِلَابٍ. وَفَارَقَ أُخْتَ بَنِي الْجَوْنِ الْكِنْدِيَّةَ ; مِنْ أَجْلِ بَيَاضٍ كَانَ بِهَا. وَتُوُفِّيَتْ زَيْنَبُ بِنْتُ خُزَيْمَةَ الْهِلَالِيَّةُ وَرَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - حَيٌّ. وَبَلَغَنَا أَنَّ الْغَالِيَةَ بِنْتَ ظَبْيَانَ تَزَوَّجَتْ قَبْلَ أَنْ يُحَرِّمَ اللَّهُ نِسَاءَهُ، وَنَكَحَتِ ابْنِ عَمٍّ لَهَا مِنْ قَوْمِهَا، وَوَلَدَتْ فِيهِمْ».
رَوَاهُ الطَّبَرَانِيُّ عَنْ شَيْخِهِ الْقَاسِمِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ الْأَخْمِيمِيِّ، وَهُوَ ضَعِيفٌ وَقَدْ وُثِّقَ، وَبَقِيَّةُ رِجَالِهِ ثِقَاتٌ. وَقَدْ رَوَاهُ مَرَّةً بِاخْتِصَارٍ مَوْقُوفًا عَلَى يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ، وَرِجَالُهُ ثِقَاتٌ.
ثُمَّ تَزَوَّجَ سَوْدَةَ بِنْتَ زَمْعَةَ، وَكَانَتْ قَبْلَهُ تَحْتَ السَّكْرَانِ بْنِ عَمْرٍو أَخِي بَنِي عَامِرِ بْنِ لُؤَيٍّ. ثُمَّ تَزَوَّجَ أُمَّ حَبِيبَةَ بِنْتَ أَبِي سُفْيَانَ، وَكَانَتْ قَبْلَهُ تَحْتَ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ جَحْشٍ
الْأَسَدِيِّ - أَسَدُ خُزَيْمَةَ. ثُمَّ تَزَوَّجَ أُمَّ حَرَامٍ. ثُمَّ تَزَوَّجَ أُمَّ سَلَمَةَ بِنْتَ أَبِي أُمَيَّةَ وَكَانَ اسْمُهَا هِنْدُ، وَكَانَتْ قَبْلَهُ تَحْتَ أَبِي سَلَمَةَ بْنِ عَبْدِ الْأَسَدِ بْنِ عَبْدِ الْعُزَّى. ثُمَّ تَزَوَّجَ زَيْنَبَ بِنْتَ جَحْشٍ، وَكَانَتْ قَبْلَهُ تَحْتَ زَيْدِ بْنِ حَارِثَةَ. ثُمَّ تَزَوَّجَ مَيْمُونَةَ بِنْتَ الْحَارِثِ. وَسَبَى جُوَيْرِيَةَ بِنْتَ الْحَارِثِ بْنِ أَبِي ضِرَارٍ مِنْ بَنِي الْمُصْطَلِقِ، مِنْ خُزَاعَةَ فِي غَزْوَتِهِ الَّتِي هَدَمَ فِيهَا مَنَاةَ، غَزْوَةِ الْمُرَيْسِيعِ. وَسَبَى صَفِيَّةَ بِنْتَ حُيَيِّ بْنِ أَخْطَبَ، مِنْ بَنِي النَّضِيرِ، وَكَانَتْ مِمَّا أَفَاءَ اللَّهُ عَلَيْهِ. وَاسْتَسَرَّ رَيْحَانَةَ مِنْ بَنِي قُرَيْظَةَ، ثُمَّ أَعْتَقَهَا فَلَحِقَتْ بِأَهْلِهَا، وَاحْتَجَبَتْ وَكَانَتْ عِنْدَ أَهْلِهَا.، وَطَلَّقَ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - الْغَالِيَةَ بِنْتَ ظَبْيَانَ، وَفَارَقَ أُخْتَ بَنِي عَمْرِو بْنِ كِلَابٍ. وَفَارَقَ أُخْتَ بَنِي الْجَوْنِ الْكِنْدِيَّةَ ; مِنْ أَجْلِ بَيَاضٍ كَانَ بِهَا. وَتُوُفِّيَتْ زَيْنَبُ بِنْتُ خُزَيْمَةَ الْهِلَالِيَّةُ وَرَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - حَيٌّ. وَبَلَغَنَا أَنَّ الْغَالِيَةَ بِنْتَ ظَبْيَانَ تَزَوَّجَتْ قَبْلَ أَنْ يُحَرِّمَ اللَّهُ نِسَاءَهُ، وَنَكَحَتِ ابْنِ عَمٍّ لَهَا مِنْ قَوْمِهَا، وَوَلَدَتْ فِيهِمْ».
رَوَاهُ الطَّبَرَانِيُّ عَنْ شَيْخِهِ الْقَاسِمِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ الْأَخْمِيمِيِّ، وَهُوَ ضَعِيفٌ وَقَدْ وُثِّقَ، وَبَقِيَّةُ رِجَالِهِ ثِقَاتٌ. وَقَدْ رَوَاهُ مَرَّةً بِاخْتِصَارٍ مَوْقُوفًا عَلَى يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ، وَرِجَالُهُ ثِقَاتٌ.
সাহল ইবনে হুনাইফ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) খাদীজা বিনত খুওয়াইলিদকে বিবাহ করেন। তাঁর পূর্বে খাদীজা আতিক ইবনে আবিদ আল-মাখজুমীর বিবাহবন্ধনে ছিলেন। এরপর তিনি মক্কায় আয়িশা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-কে বিবাহ করেন এবং তিনি আয়িশা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) ছাড়া অন্য কোনো কুমারী নারীকে বিবাহ করেননি। এরপর তিনি মদীনায় হাফসা বিনত উমার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-কে বিবাহ করেন। তাঁর পূর্বে হাফসা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) খুনাইস ইবনে হুযাফা আস-সাহমীর বিবাহে ছিলেন।
এরপর তিনি সাওদা বিনত যাম‘আহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-কে বিবাহ করেন। তাঁর পূর্বে তিনি বনী আমির ইবনে লুয়াই গোত্রের ভাই সাকরান ইবনে আমরের বিবাহে ছিলেন। এরপর তিনি উম্মু হাবীবাহ বিনত আবী সুফিয়ান (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-কে বিবাহ করেন। তাঁর পূর্বে তিনি খুযাইমাহ গোত্রের আসাদ শাখার আব্দুল্লাহ ইবনে জাহশ আল-আসাদীর বিবাহে ছিলেন। এরপর তিনি উম্মু হারাম (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-কে বিবাহ করেন। এরপর তিনি উম্মু সালামাহ বিনত আবী উমাইয়াহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-কে বিবাহ করেন। তাঁর নাম ছিল হিন্দ। তাঁর পূর্বে তিনি আবী সালামাহ ইবনে আব্দুল আসাদ ইবনে আব্দুল উযযার বিবাহে ছিলেন। এরপর তিনি যাইনাব বিনত জাহশ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-কে বিবাহ করেন। তাঁর পূর্বে তিনি যায়দ ইবনে হারিসা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর বিবাহে ছিলেন। এরপর তিনি মাইমূনাহ বিনত আল-হারিস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-কে বিবাহ করেন।
আর তিনি বনী মুসতালিকের (যারা খুযা‘আহ গোত্রের অংশ) জুওয়ায়রিয়াহ বিনত আল-হারিস ইবনে আবী দিরারকে মুরাইসী’র যুদ্ধে বন্দিনী হিসেবে গ্রহণ করেন, যে যুদ্ধে তিনি মানাত (মূর্তিটি) ভেঙেছিলেন। আর তিনি বনী নাযীরের সাফিয়্যাহ বিনত হুয়াই ইবনে আখতাবকে বন্দিনী হিসেবে গ্রহণ করেন এবং তিনি তাদের অন্তর্ভুক্ত ছিলেন যাদেরকে আল্লাহ তাঁর জন্য ফায় (যুদ্ধলব্ধ সম্পদ) হিসেবে দিয়েছিলেন। তিনি বনী কুরাইযার রায়হানাকে দাসী হিসেবে গ্রহণ করেন, এরপর তাঁকে মুক্ত করে দেন। ফলে তিনি তাঁর পরিবারের সাথে মিলিত হন এবং পর্দার বিধান গ্রহণ করেন ও তাঁর পরিবারের সাথে ছিলেন। আর আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) গালিয়াহ বিনত যাবইয়ানকে তালাক দেন এবং বনী আমর ইবনে কিলাবের বোনকে ছেড়ে দেন। আর তিনি বনী আল-জাওন আল-কিন্দিয়্যার বোনকে ছেড়ে দেন, তার মধ্যে থাকা সাদা দাগের কারণে। আর যাইনাব বিনত খুযাইমাহ আল-হিলালিয়্যাহ মারা যান যখন আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) জীবিত ছিলেন। আর আমাদের কাছে পৌঁছেছে যে, গালিয়াহ বিনত যাবইয়ান আল্লাহর রাসূলের (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) স্ত্রীদের (অন্যদের জন্য) হারাম করার বিধান আসার পূর্বেই (তালাকের পর) বিবাহ করেছিলেন। তিনি তার গোত্রের এক চাচাতো ভাইকে বিবাহ করেন এবং তাদের সন্তান হয়েছিল।
এরপর তিনি সাওদা বিনত যাম‘আহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-কে বিবাহ করেন। তাঁর পূর্বে তিনি বনী আমির ইবনে লুয়াই গোত্রের ভাই সাকরান ইবনে আমরের বিবাহে ছিলেন। এরপর তিনি উম্মু হাবীবাহ বিনত আবী সুফিয়ান (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-কে বিবাহ করেন। তাঁর পূর্বে তিনি খুযাইমাহ গোত্রের আসাদ শাখার আব্দুল্লাহ ইবনে জাহশ আল-আসাদীর বিবাহে ছিলেন। এরপর তিনি উম্মু হারাম (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-কে বিবাহ করেন। এরপর তিনি উম্মু সালামাহ বিনত আবী উমাইয়াহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-কে বিবাহ করেন। তাঁর নাম ছিল হিন্দ। তাঁর পূর্বে তিনি আবী সালামাহ ইবনে আব্দুল আসাদ ইবনে আব্দুল উযযার বিবাহে ছিলেন। এরপর তিনি যাইনাব বিনত জাহশ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-কে বিবাহ করেন। তাঁর পূর্বে তিনি যায়দ ইবনে হারিসা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর বিবাহে ছিলেন। এরপর তিনি মাইমূনাহ বিনত আল-হারিস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-কে বিবাহ করেন।
আর তিনি বনী মুসতালিকের (যারা খুযা‘আহ গোত্রের অংশ) জুওয়ায়রিয়াহ বিনত আল-হারিস ইবনে আবী দিরারকে মুরাইসী’র যুদ্ধে বন্দিনী হিসেবে গ্রহণ করেন, যে যুদ্ধে তিনি মানাত (মূর্তিটি) ভেঙেছিলেন। আর তিনি বনী নাযীরের সাফিয়্যাহ বিনত হুয়াই ইবনে আখতাবকে বন্দিনী হিসেবে গ্রহণ করেন এবং তিনি তাদের অন্তর্ভুক্ত ছিলেন যাদেরকে আল্লাহ তাঁর জন্য ফায় (যুদ্ধলব্ধ সম্পদ) হিসেবে দিয়েছিলেন। তিনি বনী কুরাইযার রায়হানাকে দাসী হিসেবে গ্রহণ করেন, এরপর তাঁকে মুক্ত করে দেন। ফলে তিনি তাঁর পরিবারের সাথে মিলিত হন এবং পর্দার বিধান গ্রহণ করেন ও তাঁর পরিবারের সাথে ছিলেন। আর আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) গালিয়াহ বিনত যাবইয়ানকে তালাক দেন এবং বনী আমর ইবনে কিলাবের বোনকে ছেড়ে দেন। আর তিনি বনী আল-জাওন আল-কিন্দিয়্যার বোনকে ছেড়ে দেন, তার মধ্যে থাকা সাদা দাগের কারণে। আর যাইনাব বিনত খুযাইমাহ আল-হিলালিয়্যাহ মারা যান যখন আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) জীবিত ছিলেন। আর আমাদের কাছে পৌঁছেছে যে, গালিয়াহ বিনত যাবইয়ান আল্লাহর রাসূলের (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) স্ত্রীদের (অন্যদের জন্য) হারাম করার বিধান আসার পূর্বেই (তালাকের পর) বিবাহ করেছিলেন। তিনি তার গোত্রের এক চাচাতো ভাইকে বিবাহ করেন এবং তাদের সন্তান হয়েছিল।
মাজমাউয-যাওয়াইদ (15384)