15185 - وَعَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ الْهَيْثَمِ قَالَ: كَانَ عَلِيُّ بْنُ الْحُسَيْنِ بْنِ عَلِيٍّ يَطُوفُ بِالْبَيْتِ، فَإِذَا أَرَادَ أَنْ يَسْتَلِمَ الْحَجَرَ أَوْسَعَ لَهُ النَّاسُ، وَالْفَرَزْدَقُ بْنُ غَالِبٍ يَنْظُرُ إِلَيْهِ، فَقَالَ رَجُلٌ: [أَبَا] فِرَاسُ، مَنْ هَذَا؟ فَقَالَ الْفَرَزْدَقُ:

هَذَا الَّذِي تَعْرِفُ الْبَطْحَاءُ وَطْأَتُهُ ... وَالْبَيْتُ يَعْرِفُهُ وَالْحِلُّ وَالْحَرَمُ

هَذَا ابْنُ خَيْرِ عِبَادِ اللَّهِ كُلِّهِمُ ... هَذَا التَّقِيُّ النَّقِيُّ الطَّاهِرُ الْعَلَمُ

يَكَادُ يُمْسِكُهُ عِرْفَانُ رَاحَتِهِ ... وَرُكْنُ الْحَطِيمِ لَدَيْهِ حِينَ يَسْتَلِمُ

إِذَا رَأَتْهُ قُرَيْشٌ قَالَ قَائِلُهَا ... إِلَى مَكَارِمِ هَذَا يَنْتَهِي الْكَرَمُ

يُفْضِي حَيَاءً وَيُفْضِي مِنْ مَهَابَتِهِ ... فَلَا يُكَلَّمُ إِلَّا حِينَ يَبْتَسِمُ

فِي كَفِّهِ خَيْزُرَانٌ رِيحُهُ عَبِقُ ... بِكَفِّ أَرْوَعَ فِي عِرْنِينِهِ شَمَمُ

مُشْتَقَّةٌ مِنْ رَسُولِ اللَّهِ نَبْعَتُهُ ... طَابَتْ عَنَاصِرُهُ وَالْخِيَمُ وَالشِّيَمُ

لَا يَسْتَطِيعُ جَوَادٌ بُعْدَ غَايَتِهِمْ ... وَلَا يُدَانِيهِمُ قَوْمٌ وَإِنْ كَرِمُوا

أَيُّ الْعَشَائِرِ لَيْسَتْ فِي رِقَابِهِمُ ... لِأَوَّلِيَّةِ هَذَا أَوَّلُهُ نَعَمُ.

رَوَاهُ الطَّبَرَانِيُّ، وَفِيهِ مَنْ لَمْ أَعْرِفْهُ.
সুলাইমান ইবনুল হাইসাম থেকে বর্ণিত, আলী ইবনুল হুসাইন ইবনু আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বায়তুল্লাহ তাওয়াফ করছিলেন। যখনই তিনি হাজরে আসওয়াদ চুম্বন করতে চাইতেন, লোকেরা তাঁর জন্য পথ ছেড়ে দিত। ফারাজদাক ইবনু গালিব তাঁকে দেখছিলেন। তখন এক ব্যক্তি জিজ্ঞাসা করল, "হে আবূ ফিরাস (ফারাজদাকের উপনাম), ইনি কে?" তখন ফারাজদাক উত্তর দিলেন (কবিতা আবৃত্তি করে): ইনি তিনি, যাঁকে মক্কার উপত্যকা (বাতহা) তাঁর পদচিহ্নের কারণে চেনে, আর বাইতুল্লাহ, হিল্ল (হারামের বাইরের এলাকা) ও হারামও তাঁকে চেনে। ইনি আল্লাহর সকল বান্দার মধ্যে সর্বোত্তম ব্যক্তির পুত্র। ইনি সেই মুত্তাকী, নির্মল, পবিত্র ও বিখ্যাত ব্যক্তিত্ব। যখন তিনি (হাজরে আসওয়াদ) চুম্বন করতে যান, তখন হাতীম ও রুকনের কোণ তাঁকে চিনতে পেরে যেন তাঁকে ধরে রাখতে চায়। যখন কুরাইশরা তাঁকে দেখে, তাদের বক্তা বলে ওঠে, সকল মহত্ত্ব ও উদারতা এঁর মহত্ত্বেই এসে শেষ হয়। তিনি বিনয়ের সাথে এগিয়ে যান এবং তাঁর সম্ভ্রমের কারণে লোকেরা দূরে সরে যায়, আর তিনি যখন হাসেন তখনই কেবল তাঁর সাথে কথা বলা হয়। তাঁর হাতে রয়েছে বেতের লাঠি, যার সুবাস সুগন্ধিযুক্ত; (এই লাঠি) এমন এক মহৎ ব্যক্তির হাতে, যাঁর নাসিকায় রয়েছে অভিজাত্যের ছাপ। তাঁর মূলধারা রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) থেকে উৎসারিত। তাঁর বংশ, চরিত্র ও গুণাবলী সবই পবিত্র। কোনো দানশীল ব্যক্তি তাঁদের লক্ষ্য অর্জনের দূরত্বের কাছেও পৌঁছাতে পারে না, এবং কোনো গোত্র যতই সম্মানিত হোক, তাঁরা তাঁদের সমকক্ষ হতে পারে না। এমন কোনো গোত্র আছে, যাদের ঘাড়ে তাঁদের পূর্বপুরুষের (প্রথম ব্যক্তির) প্রতি কৃতজ্ঞতা ঋণের বোঝা নেই? (জবাব হলো) অবশ্যই নেই। এটি তাবারানী বর্ণনা করেছেন। এর সনদে এমন ব্যক্তি আছেন যাঁকে আমি চিনি না।

মাজমাউয-যাওয়াইদ (15185)