আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, মুসাইয়্যাব ইবনু নাজিয়্যাহ (রহ.) বলেন, তিনি (আলী) বললেন: আমি কি তোমাদের আমার নিজের এবং আমার পরিবারবর্গ সম্পর্কে আলোচনা করব না? আমরা বললাম: হ্যাঁ, অবশ্যই। তিনি বললেন: হাসানের (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) কথা হলো, সে হলো পানপাত্র ও দস্তরখানের সঙ্গী (অর্থাৎ, আতিথেয়তায় মগ্ন) এবং যুবকদের মধ্যে এক যুবক। যদি কঠিন সংকট উপস্থিত হয়ও, তবুও যুদ্ধের ময়দানে সে তোমাদের কোনো কাজে আসবে না; (সে তখন) চড়ুই পাখির বাঁধাধরার মতো (দুর্বল)। আর আব্দুল্লাহ ইবনু জাফরের কথা হলো, সে হলো বিনোদন, ছায়া (বিলাসিতা) ও মিথ্যার সঙ্গী। আর ইবনু আব্বাসের দুই ছেলে যেন তোমাদেরকে ধোঁকা না দেয়। আর আমি ও হুসাইন—আমি তোমাদের মধ্য হতে এবং তোমরা আমার মধ্য হতে (আমরা সমমনা)। আল্লাহর কসম! আমি আশঙ্কা করছি যে, এই জাতি (শত্রুরা) তাদের নিজেদের দেশে তাদের সৎকর্মের কারণে এবং তোমাদের দেশে তোমাদের অপকর্মের কারণে, তাদের আমানত আদায় এবং তোমাদের খিয়ানতের কারণে, তাদের নেতার আনুগত্য এবং তোমাদের তাঁর অবাধ্যতার কারণে, তাদের বাতিলের ওপর ঐক্যবদ্ধতা এবং তোমাদের হক (সত্য) থেকে বিচ্ছিন্নতার কারণে তোমাদের ওপর ক্ষমতা লাভ করবে। তাদের শাসন দীর্ঘায়িত হবে, এমনকি আল্লাহর এমন কোনো হারাম বিষয় থাকবে না যা তারা হালাল করে নেবে না। আর কোনো মাটির ঘর (শহরের বসতি) বা পশমের তাঁবু (মরুর বসতি) এমন বাকি থাকবে না, যেখানে তাদের অত্যাচার প্রবেশ করবে না। এমনকি তোমাদের মধ্য হতে কেউ কেউ তাদের অনুসারী হয়ে যাবে। তোমাদের কারও কারও পক্ষ থেকে তাদের সাহায্য-সহায়তা হবে মনিবের প্রতি দাসের আনুগত্যের মতো; যখন দাস উপস্থিত থাকে, তখন সে মনিবের আনুগত্য করে, আর যখন সে অনুপস্থিত থাকে, তখন তাকে গালি দেয়। এমনকি সেই সময় তোমাদের মধ্যে সেই ব্যক্তিই সবচেয়ে বেশি উপকৃত হবে, যে আল্লাহর প্রতি সুধারণা রাখে। সুতরাং আল্লাহ যদি তোমাদের শান্তি দেন, তবে তা গ্রহণ করো। আর যদি তোমরা পরীক্ষার সম্মুখীন হও, তবে ধৈর্য ধারণ করো। কেননা শুভ পরিণাম মুত্তাকীদের জন্যই।