1468 - رَوَاهُ الطَّبَرَانِيُّ فِي الْأَوْسَطِ عَنْ عَاصِمِ بْنِ عَمْرٍو الْبَجَلِيِّ، عَنْ عُمَيْرٍ مَوْلَى عُمَرَ قَالَ: «جَاءَ نَفَرٌ مِنْ أَهْلِ الْعِرَاقِ إِلَى عُمَرَ، فَقَالَ: مَا جَاءَ بِكُمْ؟ قَالُوا: جِئْنَاكَ لِنَسْأَلَكَ عَنْ ثَلَاثٍ. قَالَ: مَا هِيَ؟ قَالُوا: صَلَاةُ الرَّجُلِ فِي بَيْتِهِ تَطَوُّعًا، مَا هِيَ؟ وَمَا يَحِلُّ لِلرَّجُلِ مِنَ امْرَأَتِهِ حَائِضًا؟ وَعَنِ الْغُسْلِ مِنَ الْجَنَابَةِ. فَقَالَ: أَسَحَرَةٌ أَنْتُمْ؟ قَالُوا: لَا وَاللَّهِ يَا أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ، مَا نَحْنُ بِسَحَرَةٍ. قَالَ: أَفَكَهَنَةٌ أَنْتُمْ؟ قَالُوا: لَا، فَقَالَ: لَقَدْ سَأَلْتُمُونِي عَنْ ثَلَاثٍ مَا سَأَلَنِي عَنْهُنَّ أَحَدٌ مُنْذُ سَأَلْتُ رَسُولَ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَبْلَكُمْ، فَقَالَ: أَمَّا صَلَاةُ الرَّجُلِ فِي بَيْتِهِ تَطَوُّعًا فَنُورٌ، فَنَوِّرْ بَيْتَكَ مَا اسْتَطَعْتَ. وَأَمَّا الْحَائِضُ فَلَكَ مَا فَوْقَ الْإِزَارِ، وَلَيْسَ لَكَ
مَا تَحْتَهُ. وَأَمَّا الْغُسْلُ مِنَ الْجَنَابَةِ فَتُفْرِغُ بِيَمِينِكَ عَلَى شِمَالِكَ، ثُمَّ تُدْخِلُ يَدَكَ فِي الْإِنَاءِ فَتَغْسِلُ فَرْجَكَ وَمَا أَصَابَكَ، ثُمَّ تَوَضَّأُ وُضُوءَكَ لِلصَّلَاةِ، ثُمَّ تُفْرِغُ عَلَى رَأْسِكَ ثَلَاثَ مَرَّاتٍ، تُدَلِّكُ رَأْسَكَ كُلَّ مَرَّةٍ».
وَرَوَاهُ أَبُو يَعْلَى مِنْ هَذِهِ الطَّرِيقِ، وَرِجَالُ أَبِي يَعْلَى ثِقَاتٌ، وَكَذَلِكَ رِجَالُ أَحْمَدَ، إِلَّا أَنَّ فِيهِ مَنْ لَمْ يُسَمَّ، فَهُوَ مَجْهُولٌ.
مَا تَحْتَهُ. وَأَمَّا الْغُسْلُ مِنَ الْجَنَابَةِ فَتُفْرِغُ بِيَمِينِكَ عَلَى شِمَالِكَ، ثُمَّ تُدْخِلُ يَدَكَ فِي الْإِنَاءِ فَتَغْسِلُ فَرْجَكَ وَمَا أَصَابَكَ، ثُمَّ تَوَضَّأُ وُضُوءَكَ لِلصَّلَاةِ، ثُمَّ تُفْرِغُ عَلَى رَأْسِكَ ثَلَاثَ مَرَّاتٍ، تُدَلِّكُ رَأْسَكَ كُلَّ مَرَّةٍ».
وَرَوَاهُ أَبُو يَعْلَى مِنْ هَذِهِ الطَّرِيقِ، وَرِجَالُ أَبِي يَعْلَى ثِقَاتٌ، وَكَذَلِكَ رِجَالُ أَحْمَدَ، إِلَّا أَنَّ فِيهِ مَنْ لَمْ يُسَمَّ، فَهُوَ مَجْهُولٌ.
উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, একদল ইরাকবাসী তাঁর কাছে এলো। তিনি জিজ্ঞাসা করলেন: তোমরা কেন এসেছ? তারা বললো: আমরা তিনটি বিষয়ে আপনাকে জিজ্ঞাসা করতে এসেছি। তিনি বললেন: সেগুলো কী? তারা বললো: ঘরে একজন পুরুষের নফল নামায পড়ার বিষয়টি কী? ঋতুবতী স্ত্রীর সাথে একজন পুরুষের কী করা হালাল? এবং জানাবাত (বড় অপবিত্রতা) থেকে গোসলের (পদ্ধতি সম্পর্কে)। তিনি বললেন: তোমরা কি জাদুকর? তারা বললো: আল্লাহর কসম, হে আমীরুল মুমিনীন, আমরা জাদুকর নই। তিনি বললেন: তোমরা কি জ্যোতিষী? তারা বললো: না। তিনি বললেন: তোমরা আমাকে এমন তিনটি বিষয়ে জিজ্ঞাসা করেছ, যা তোমাদের আগে আর কেউ আমাকে জিজ্ঞাসা করেনি—যখন থেকে আমি রাসুলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-কে এই বিষয়গুলো সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করেছিলাম। অতঃপর তিনি বললেন: 'একজন পুরুষের ঘরে তার নফল নামায হলো আলোস্বরূপ। সুতরাং, তোমরা যতদূর সম্ভব তোমাদের ঘরকে আলোকিত করো।' 'আর ঋতুবতীর (বিষয়ে), তোমার জন্য তহবন্দের উপরের অংশ (উপভোগ করা) হালাল, আর এর নিচের অংশ হালাল নয়।' 'আর জানাবাত (বড় অপবিত্রতা) থেকে গোসলের ব্যাপারে, তুমি তোমার ডান হাত দিয়ে বাম হাতের ওপর (পানি) ঢালবে, এরপর পাত্রে হাত ঢুকিয়ে তোমার লজ্জাস্থান ও যেখানে অপবিত্রতা লেগেছে তা ধৌত করবে। এরপর নামাযের জন্য যেভাবে ওযু করো, সেভাবে ওযু করবে। এরপর তোমার মাথায় তিনবার পানি ঢালবে এবং প্রতিবারই তোমার মাথা মর্দন করবে (ডলে দেবে)।'
মাজমাউয-যাওয়াইদ (1468)