13084 - وَعَنْ قَنْبَرَ حَاجِبٍ مُعَاوِيَةَ قَالَ: كَانَ أَبُو ذَرٍّ يُغْلِظُ لِمُعَاوِيَةَ قَالَ: فَشَكَاهُ إِلَى عُبَادَةَ بْنِ الصَّامِتِ وَإِلَى أَبِي الدَّرْدَاءِ وَإِلَى عَمْرِو بْنِ الْعَاصِ وَإِلَى أُمِّ حَرَامٍ فَقَالَ: إِنَّكُمْ صَحِبْتُمْ كَمَا صَحِبْتُ، وَرَأَيْتُمْ كَمَا رَأَيْتُ، فَإِنْ رَأَيْتُمْ أَنْ تُكَلِّمُوهُ، ثُمَّ أَرْسَلَ إِلَى أَبِي ذَرٍّ فَجَاءَ، فَكَلَّمُوهُ فَقَالَ: أَمَّا أَنْتَ يَا أَبَا الْوَلِيدِ، فَقَدْ أَسْلَمْتَ قَبْلِي وَلَكَ السِّنُّ
وَالْفَضْلُ عَلَيَّ، وَقَدْ كُنْتُ أَرْغَبُ بِكَ عَنْ مِثْلِ هَذَا الْمَجْلِسِ، وَأَمَّا أَنْتَ يَا أَبَا الدَّرْدَاءِ، فَإِنْ كَادَتْ وَفَاةُ رَسُولِ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - لَتَفُوتُكَ، ثُمَّ أَسْلَمْتَ، فَكُنْتَ مِنْ صَالِحِي الْمُسْلِمِينَ، وَأَمَّا أَنْتَ يَا عَمْرُو، فَقَدْ جَاهَدْتَ مَعَ رَسُولِ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - وَأَمَّا أَنْتِ يَا أُمَّ حَرَامٍ، فَإِنَّمَا أَنْتِ امْرَأَةٌ، وَعَقْلُكِ عَقْلُ امْرَأَةٍ، فَمَا أَنْتِ وَذَاكَ؟ فَقَالَ عُبَادَةُ: لَا جَرَمَ لَا جَلَسْتُ مِثْلَ هَذَا الْمَجْلِسِ أَبَدًا.
رَوَاهُ أَحْمَدُ، وَفِيهِ قَنْبَرُ حَاجِبُ مُعَاوِيَةَ ذَكَرَهُ ابْنُ أَبِي حَاتِمٍ وَلَمْ يُوَثِّقْهُ (وَلَمْ يَجْرَحْهُ)، وَبَقِيَّةُ رِجَالِهِ ثِقَاتٌ.
وَالْفَضْلُ عَلَيَّ، وَقَدْ كُنْتُ أَرْغَبُ بِكَ عَنْ مِثْلِ هَذَا الْمَجْلِسِ، وَأَمَّا أَنْتَ يَا أَبَا الدَّرْدَاءِ، فَإِنْ كَادَتْ وَفَاةُ رَسُولِ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - لَتَفُوتُكَ، ثُمَّ أَسْلَمْتَ، فَكُنْتَ مِنْ صَالِحِي الْمُسْلِمِينَ، وَأَمَّا أَنْتَ يَا عَمْرُو، فَقَدْ جَاهَدْتَ مَعَ رَسُولِ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - وَأَمَّا أَنْتِ يَا أُمَّ حَرَامٍ، فَإِنَّمَا أَنْتِ امْرَأَةٌ، وَعَقْلُكِ عَقْلُ امْرَأَةٍ، فَمَا أَنْتِ وَذَاكَ؟ فَقَالَ عُبَادَةُ: لَا جَرَمَ لَا جَلَسْتُ مِثْلَ هَذَا الْمَجْلِسِ أَبَدًا.
رَوَاهُ أَحْمَدُ، وَفِيهِ قَنْبَرُ حَاجِبُ مُعَاوِيَةَ ذَكَرَهُ ابْنُ أَبِي حَاتِمٍ وَلَمْ يُوَثِّقْهُ (وَلَمْ يَجْرَحْهُ)، وَبَقِيَّةُ رِجَالِهِ ثِقَاتٌ.
ক্বানবার হাজিব মুআবিয়া থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আবূ যার (রাঃ) মুআবিয়া (রাঃ)-এর প্রতি কঠোর ভাষায় কথা বলতেন। তিনি (মুআবিয়া) আবূ যার (রাঃ)-এর বিরুদ্ধে উবাদা ইবনূস সামিত, আবূদ দারদা, আমর ইবনুল আস এবং উম্মু হারাম (রাঃ)-এর নিকট অভিযোগ করলেন। এরপর তিনি (মুআবিয়া) বললেন: আপনারা আমার মতোই সাহচর্য লাভ করেছেন এবং আমি যা দেখেছি আপনারাও তা দেখেছেন। যদি আপনারা তাঁকে (আবূ যারকে) বোঝানো বা কথা বলার প্রয়োজন মনে করেন (তবে তা করতে পারেন)।
এরপর তিনি আবূ যার (রাঃ)-এর নিকট দূত পাঠালেন। তিনি আসলেন, এবং তারা তাঁর সাথে কথা বললেন। তখন আবূ যার (রাঃ) বললেন: হে আবূল ওয়ালীদ (উবাদা)! আপনি আমার পূর্বে ইসলাম গ্রহণ করেছেন, আর আপনার মর্যাদা ও বয়সের শ্রেষ্ঠত্ব আমার উপর রয়েছে। আমি আপনাকে এ ধরনের মজলিস থেকে দূরে রাখতে পছন্দ করতাম। আর হে আবূদ দারদা! আল্লাহর রাসূল (ﷺ)-এর ইন্তিকালের সময় প্রায় আপনাকে হাতছাড়া করে ফেলেছিল (অর্থাৎ, আপনি প্রায় ইন্তিকালের কাছাকাছি সময়ে ইসলাম গ্রহণ করেছিলেন), এরপর আপনি ইসলাম গ্রহণ করেছেন এবং আপনি নেককার মুসলমানদের একজন। আর হে আমর! আপনি আল্লাহর রাসূল (ﷺ)-এর সাথে জিহাদ করেছেন। আর আপনি, হে উম্মু হারাম! আপনি তো কেবল একজন নারী, আর আপনার বুদ্ধি নারীর বুদ্ধি (মতই সীমিত)। এসব বিষয়ে আপনার কী বলার আছে?
তখন উবাদা (রাঃ) বললেন: অবশ্যই! আমি আর কখনোই এ ধরনের মজলিসে বসব না।
(হাদীসটি আহমাদ বর্ণনা করেছেন, এবং এর সনদে ক্বানবার হাজিব মুআবিয়া আছেন, যাকে ইবনু আবী হাতিম উল্লেখ করেছেন কিন্তু তাকে নির্ভরযোগ্য বলেননি বা দুর্বলও বলেননি। তবে এর বাকি বর্ণনাকারীগণ নির্ভরযোগ্য।)
এরপর তিনি আবূ যার (রাঃ)-এর নিকট দূত পাঠালেন। তিনি আসলেন, এবং তারা তাঁর সাথে কথা বললেন। তখন আবূ যার (রাঃ) বললেন: হে আবূল ওয়ালীদ (উবাদা)! আপনি আমার পূর্বে ইসলাম গ্রহণ করেছেন, আর আপনার মর্যাদা ও বয়সের শ্রেষ্ঠত্ব আমার উপর রয়েছে। আমি আপনাকে এ ধরনের মজলিস থেকে দূরে রাখতে পছন্দ করতাম। আর হে আবূদ দারদা! আল্লাহর রাসূল (ﷺ)-এর ইন্তিকালের সময় প্রায় আপনাকে হাতছাড়া করে ফেলেছিল (অর্থাৎ, আপনি প্রায় ইন্তিকালের কাছাকাছি সময়ে ইসলাম গ্রহণ করেছিলেন), এরপর আপনি ইসলাম গ্রহণ করেছেন এবং আপনি নেককার মুসলমানদের একজন। আর হে আমর! আপনি আল্লাহর রাসূল (ﷺ)-এর সাথে জিহাদ করেছেন। আর আপনি, হে উম্মু হারাম! আপনি তো কেবল একজন নারী, আর আপনার বুদ্ধি নারীর বুদ্ধি (মতই সীমিত)। এসব বিষয়ে আপনার কী বলার আছে?
তখন উবাদা (রাঃ) বললেন: অবশ্যই! আমি আর কখনোই এ ধরনের মজলিসে বসব না।
(হাদীসটি আহমাদ বর্ণনা করেছেন, এবং এর সনদে ক্বানবার হাজিব মুআবিয়া আছেন, যাকে ইবনু আবী হাতিম উল্লেখ করেছেন কিন্তু তাকে নির্ভরযোগ্য বলেননি বা দুর্বলও বলেননি। তবে এর বাকি বর্ণনাকারীগণ নির্ভরযোগ্য।)
মাজমাউয-যাওয়াইদ (13084)