12501 - عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مُغَفَّلٍ قَالَ: «قَالَ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: " مَا أَهْبَطَ اللَّهُ - تَعَالَى - إِلَى الْأَرْضِ مُنْذُ خَلَقَ آدَمَ إِلَى أَنْ تَقُومَ السَّاعَةُ فِتْنَةً أَعْظَمَ مِنْ فِتْنَةِ الدَّجَّالِ، وَقَدْ قُلْتُ فِيهِ قَوْلًا لَمْ يَقُلْهُ أَحَدٌ قَبْلِي، إِنَّهُ آدَمُ جَعْدٌ، مَمْسُوحُ عَيْنِ الْيَسَارِ، عَلَى عَيْنِهِ ظَفَرَةٌ غَلِيظَةٌ، وَإِنَّهُ يُبْرِئُ الْأَكَمَهَ وَالْأَبْرَصَ، وَيَقُولُ: أَنَا رَبُّكُمْ، فَمَنْ قَالَ: رَبِّيَ اللَّهُ، فَلَا فِتْنَةَ عَلَيْهِ، وَمَنْ قَالَ: أَنْتَ رَبِّي، فَقَدِ افْتُتِنَ. يَلْبَثُ فِيكُمْ مَا شَاءَ اللَّهُ، ثُمَّ يَنْزِلُ عِيسَى ابْنُ مَرْيَمَ

مُصَدِّقًا بِمُحَمَّدٍ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - عَلَى مِلَّتِهِ إِمَامًا مَهْدِيًّا وَحَكَمًا عَدْلًا فَيَقْتُلُ الدَّجَّالَ» ". فَكَانَ الْحَسَنُ يَقُولُ: وَنَرَى أَنَّ ذَلِكَ عِنْدَ السَّاعَةِ.

رَوَاهُ الطَّبَرَانِيُّ فِي الْكَبِيرِ وَالْأَوْسَطِ، وَرِجَالُهُ ثِقَاتٌ وَفِي بَعْضِهِمْ ضَعْفٌ لَا يَضُرُّ.
আব্দুল্লাহ ইবনু মুগাফফাল (রাঃ) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: "আল্লাহ তাআলা আদম (আঃ)-কে সৃষ্টির পর থেকে কিয়ামত সংঘটিত হওয়া পর্যন্ত দাজ্জালের ফিতনার চেয়ে বড় কোনো ফিতনা পৃথিবীতে অবতীর্ণ করেননি। আমি তার (দাজ্জালের) সম্পর্কে এমন কথা বলেছি যা আমার আগে অন্য কেউ বলেনি। সে হলো লালচে (বা শ্যামলা) রঙের, ঘন চুলবিশিষ্ট (কোঁকড়ানো চুলের), বাম চোখ নিশ্চিহ্ন। তার সেই চোখের উপর রয়েছে মোটা চামড়া বা পর্দা। সে জন্মগতভাবে অন্ধকে ও কুষ্ঠরোগীকে আরোগ্য করবে এবং সে বলবে: আমি তোমাদের রব। সুতরাং যে বলবে: আল্লাহই আমার রব, তার উপর কোনো ফিতনা (পরীক্ষা) থাকবে না। আর যে বলবে: তুমিই আমার রব, সে ফিতনায় পতিত হবে। সে তোমাদের মধ্যে ততদিন অবস্থান করবে যতদিন আল্লাহ চাইবেন। অতঃপর মারইয়াম পুত্র ঈসা (আঃ) মুহাম্মাদ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-কে তাঁর ধর্ম (মিল্লাত)-এর উপর সত্য বলে স্বীকারকারী, একজন ইমাম, হেদায়েতপ্রাপ্ত (মাহদী) ও ন্যায়পরায়ণ বিচারক হিসেবে অবতরণ করবেন। অতঃপর তিনি দাজ্জালকে হত্যা করবেন।" হাসান (বাসরী) বলতেন: আমরা মনে করি, এই ঘটনা কিয়ামতের নিকটবর্তী সময়ে ঘটবে।

মাজমাউয-যাওয়াইদ (12501)