12492 - «وَعَنْ شُعَيْبِ بْنِ عُمَرَ قَالَ: حَجَجْنَا فَمَرَرْنَا بِطَرِيقِ الْمُنْكَدِرِ، وَكَانَ النَّاسُ يَأْخُذُونَ فِيهِ، فَطَلَبْنَا الطَّرِيقَ، فَبَيْنَا نَحْنُ كَذَلِكَ إِذْ نَحْنُ بِأَعْرَابِيٍّ كَأَنَّمَا نَبَعَ مِنَ الْأَرْضِ، فَقَالَ لِي: يَا شَيْخُ، تَدْرِي أَيْنَ أَنْتَ؟ قُلْتُ: لَا. قَالَ: أَنْتَ بِالذَّوَائِبِ،

وَهَذَا التَّلُّ الْأَبْيَضُ الَّذِي تَرَاهُ عِظَامُ بَكْرِ بْنِ وَائِلٍ وَتَغْلِبَ، وَهَذَا قَبْرُ كُلَيْبٍ أَخِي مُهَلْهَلٍ. ثُمَّ قَالَ لِي: هَلْ لَكَ فِي رَجُلٍ لَهُ مِنَ النَّبِيِّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - صَحِيفَةٌ يَسْمَعُ مِنْهُ؟ قُلْتُ: نَعَمْ. فَذَهَبَ بِي إِلَى قُبَّةِ أَدَمٍ، فَإِذَا أَنَا بِرَجُلٍ مَعْصُوبِ الْحَاجِبَيْنِ بِعِصَابَةٍ، فَقُلْتُ: مَنْ هَذَا؟ قَالَ: هَذَا الْعَدَّاءُ بْنُ خَالِدِ بْنِ عَمْرِو بْنِ عَامِرٍ فَارِسُ الضَّحْيَاءِ فِي الْجَاهِلِيَّةِ. فَقُلْتُ لَهُ: يَرْحَمُكَ اللَّهُ، حَدِّثْنِي بِحَدِيثٍ سَمِعْتَهُ مِنْ رَسُولِ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -. قَالَ: كُنَّا عِنْدَ رَسُولِ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - إِذْ قَامَ قَوْمَةً لَهُ كَأَنَّهُ مُفْزَعٌ، فَقَالَ لَهُ ابْنُ مَسْعُودٍ: بِأَبِي وَأُمِّي، قُمْتَ كَأَنَّكَ مُفْزَعٌ! قَالَ: " إِيَّاكُمْ وَالدَّجَّالِينَ الثَّلَاثَةَ ". فَقَالَ ابْنُ مَسْعُودٍ: بِأَبِي وَأُمِّي، قَدْ أَخْبَرْتَنَا عَنِ الدَّجَّالِ الْأَعْوَرِ وَعَنْ أَكْذَبِ الْكَذَّابِينَ، فَمِنَ الْكَذَّابُ الثَّالِثُ؟ قَالَ: " رَجُلٌ يَخْرُجُ فِي قَوْمٍ أَوَّلُهُمْ مَثْبُورٌ وَآخِرُهُمْ مَبْتُورٌ، عَلَيْهِمُ اللَّعْنَةُ دَائِمَةً فِي فِتْنَةٍ يُقَالُ لَهَا الْحَارِقَةُ، وَهُوَ الدَّجَّالُ الْأَطْلَسُ يَأْكُلُ عِبَادَ اللَّهِ» ".

رَوَاهُ الطَّبَرَانِيُّ، وَفِيهِ جَمَاعَةٌ لَمْ أَعْرِفْهُمْ.
শুআইব ইবনে উমর থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমরা হজ করার জন্য বের হলাম এবং মুনকাদির-এর পথ দিয়ে অতিক্রম করছিলাম। লোকেরা এই পথটি ধরে যেত। আমরা পথ খুঁজছিলাম। আমরা যখন এই অবস্থায় ছিলাম, তখন হঠাৎ যেন মাটি ফেটে এক বেদুঈন আমাদের সামনে এসে দাঁড়াল। সে আমাকে বলল: হে শাইখ! আপনি কি জানেন আপনি কোথায় আছেন? আমি বললাম: না। সে বলল: আপনি ‘আয-যাওয়াইব’ নামক স্থানে আছেন। আর এই যে সাদা উঁচু স্থানটি দেখছেন, এটা বকর ইবনে ওয়াইল ও তাগলিব গোত্রের (মৃতদের) হাড়। আর এটা হলো মুহালহিলের ভাই কুলাইবের কবর।



এরপর সে আমাকে বলল: এমন একজন ব্যক্তির কাছে যেতে চান, যার কাছে নবী করীম (ﷺ) থেকে (প্রাপ্ত) একটি সহীফা (লিখিত সনদ) আছে এবং যিনি তাঁর থেকে (হাদীস) শুনেছেন? আমি বললাম: হ্যাঁ। তখন সে আমাকে চামড়ার তৈরি একটি তাঁবুর (কুব্বা) কাছে নিয়ে গেল। সেখানে গিয়ে আমি দেখলাম, একজন ব্যক্তির দুই ভ্রু পট্টি দ্বারা বাঁধা। আমি জিজ্ঞাসা করলাম: ইনি কে? সে বলল: ইনি হলেন আদ্দা' ইবনে খালিদ ইবনে আমর ইবনে আমের, জাহিলিয়াতের যুগে তিনি ছিলেন দাহইয়া গোত্রের অশ্বারোহী।



আমি তাঁকে বললাম: আল্লাহ আপনাকে রহম করুন! আপনি রাসূলুল্লাহ (ﷺ)-এর কাছ থেকে যা শুনেছেন, এমন একটি হাদীস আমাকে বর্ণনা করুন। তিনি বললেন: আমরা রাসূলুল্লাহ (ﷺ)-এর কাছে ছিলাম, এমন সময় তিনি হঠাৎ এমনভাবে উঠে দাঁড়ালেন, যেন তিনি ভীত-সন্ত্রস্ত হয়েছেন। তখন ইবনে মাসউদ (রাঃ) তাঁকে বললেন: আমার পিতা-মাতা আপনার জন্য উৎসর্গিত হোক! আপনি যেন ভীত-সন্ত্রস্ত হয়ে উঠে দাঁড়ালেন! তিনি (নবী ﷺ) বললেন: "তোমরা তিনজন দাজ্জালের (মহামিথ্যুক) ব্যাপারে সতর্ক থাকো।" তখন ইবনে মাসউদ (রাঃ) বললেন: আমার পিতা-মাতা আপনার জন্য উৎসর্গিত হোক! আপনি তো আমাদের এক চোখ কানা দাজ্জাল এবং মিথ্যুকদের মধ্যে সবচেয়ে বড় মিথ্যুক সম্পর্কে জানিয়েছেন। তাহলে তৃতীয় মিথ্যুকটি কে?



তিনি বললেন: "সে হলো এমন এক ব্যক্তি, যে একটি কাওমের (গোষ্ঠীর) মধ্যে বের হবে, যার প্রথম অংশ ধ্বংসপ্রাপ্ত এবং শেষ অংশ ছিন্নমূল। তাদের উপর ফিতনা চলাকালীন সময়ে সর্বদা অভিশাপ থাকবে, যে ফিতনাকে ‘আল-হারিকাহ’ বলা হবে। আর সে হলো ‘দাজ্জাল আল-আতলাস’, যে আল্লাহর বান্দাদেরকে ভক্ষণ করবে।"



(এটি তাবারানী বর্ণনা করেছেন, এবং এতে এমন একদল বর্ণনাকারী রয়েছেন যাদেরকে আমি চিনি না।)

মাজমাউয-যাওয়াইদ (12492)