11869 - وَعَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عُبَيْدٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ: «قِيلَ لِابْنِ عَبَّاسٍ: إِنَّ رَجُلًا قَدِمَ عَلَيْنَا يُكَذِّبُ بِالْقَدَرِ، قَالَ: دُلُّونِي عَلَيْهِ وَهُوَ يَوْمَئِذٍ قَدْ عَمِيَ قَالَ: مَا تَصْنَعُ بِهِ يَا ابْنَ عَبَّاسٍ؟ قَالَ: وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ، لَئِنِ اسْتَمْكَنْتُ مِنْهُ لَأَعُضَّنَّ أَنْفَهُ حَتَّى أَقْطَعَهُ، وَلَئِنْ وَقَعَتْ عُنُقُهُ فِي يَدَيَّ لَأَدُقَنَّهَا، فَإِنِّي سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يَقُولُ: " كَأَنِّي بِنِسَاءِ بَنِي فِهْرٍ يَطُفْنَ بِالْخَزْرَجِ، تَصْطَفِقُ أَلْيَاتُهُنَّ مُشْرِكَاتٍ، هَذَا أَوَّلُ شِرْكِ هَذِهِ الْأُمَّةِ، وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ لَتَنْتَهِيَنَّ بِهِمْ سَوْرَاتُهُمْ حَتَّى يُخْرِجُوا اللَّهَ مِنْ أَنْ يَكُونَ قَدَّرَ خَيْرًا كَمَا أَخْرَجُوهُ مِنْ أَنْ يَكُونَ قَدَّرَ شَرًّا».
رَوَاهُ أَحْمَدُ مِنْ طَرِيقَيْنِ، وَفِيهِمَا أَحْمَدُ بْنُ عُبَيْدٍ الْمَكِّيُّ، وَثَّقَهُ ابْنُ حِبَّانَ، وَضَعَّفَهُ أَبُو حَاتِمٍ، وَفِي إِحْدَاهُمَا رَجُلٌ لَمْ يُسَمَّ وَسَمَّاهُ فِي الْأُخْرَى الْعَلَاءَ بْنَ الْحَجَّاجِ، ضَعَّفَهُ الْأَزْدِيُّ وَقَالَ فِي الْمُسْنَدِ: إِنَّ مُحَمَّدَ بْنَ عُبَيْدٍ سَمِعَ ابْنَ عَبَّاسٍ.
رَوَاهُ أَحْمَدُ مِنْ طَرِيقَيْنِ، وَفِيهِمَا أَحْمَدُ بْنُ عُبَيْدٍ الْمَكِّيُّ، وَثَّقَهُ ابْنُ حِبَّانَ، وَضَعَّفَهُ أَبُو حَاتِمٍ، وَفِي إِحْدَاهُمَا رَجُلٌ لَمْ يُسَمَّ وَسَمَّاهُ فِي الْأُخْرَى الْعَلَاءَ بْنَ الْحَجَّاجِ، ضَعَّفَهُ الْأَزْدِيُّ وَقَالَ فِي الْمُسْنَدِ: إِنَّ مُحَمَّدَ بْنَ عُبَيْدٍ سَمِعَ ابْنَ عَبَّاسٍ.
ইবনু আব্বাস (রাঃ) থেকে বর্ণিত, ইবনু আব্বাস (রাঃ)-কে বলা হলো: এক লোক আমাদের কাছে এসেছে, যে তাকদীরকে (আল্লাহর পূর্বনির্ধারণ) মিথ্যা প্রতিপন্ন করে। তিনি বললেন: তাকে আমার কাছে দেখিয়ে দাও। সেসময় তিনি অন্ধ হয়ে গিয়েছিলেন। (উপস্থিত লোকেরা) বললেন: হে ইবনু আব্বাস! আপনি তাকে দিয়ে কী করবেন? তিনি বললেন: যাঁর হাতে আমার জীবন, তাঁর শপথ! যদি আমি তাকে হাতের মুঠোয় পাই, তবে আমি তার নাক কামড়ে কেটে ফেলব। আর যদি তার গলা আমার হাতে আসে, তবে আমি তা চূর্ণ করে দেব। কারণ আমি রাসূলুল্লাহ (ﷺ)-কে বলতে শুনেছি: "আমি যেন (ভবিষ্যতে) বানী ফিহরের নারীদের দেখছি যারা খাযরাজ এলাকার চারপাশে তাওয়াফ করছে, তাদের নিতম্বগুলো পরস্পর আঘাত করছে, এমতাবস্থায় যে তারা মুশরিক (শিরকে লিপ্ত)। আর এটাই হবে এই উম্মতের প্রথম শিরক। যাঁর হাতে আমার জীবন, তাঁর শপথ! তাদের বাড়াবাড়ির তীব্রতা এমন এক পর্যায়ে গিয়ে থামবে, যখন তারা আল্লাহকে ভালো কিছু তাকদীর নির্ধারণ করার ক্ষমতা থেকে বের করে দেবে, যেভাবে তারা তাঁকে মন্দ কিছু তাকদীর নির্ধারণ করার ক্ষমতা থেকে বের করে দিয়েছে।"
মাজমাউয-যাওয়াইদ (11869)