ইবনু আব্বাস (রাঃ) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: যখন আল্লাহ্‌—তাঁর মহিমা সুউচ্চ—মূসা (আঃ)-কে প্রেরণ করলেন এবং তাঁর উপর তাওরাত নাযিল করলেন, তিনি বললেন: হে আল্লাহ! আপনি তো মহান প্রতিপালক। আপনি যদি চাইতেন যে, আপনার আনুগত্য করা হোক, তবে আপনার আনুগত্য করা হতো। আর আপনি যদি চাইতেন যে, আপনার অবাধ্যতা করা না হোক, তবে আপনার অবাধ্যতা করা হতো না। অথচ আপনি চান যে আপনার আনুগত্য করা হোক, আর এই অবস্থায়ও আপনার অবাধ্যতা করা হয়। হে আমার প্রতিপালক! এটা কেমন করে হয়? তখন আল্লাহ তাঁর কাছে ওহী পাঠালেন: আমি যা করি সে বিষয়ে আমাকে জিজ্ঞাসা করা হয় না, বরং তাদেরকেই জিজ্ঞাসা করা হবে। [ফলে মূসা (আঃ) ক্ষান্ত হলেন]।



এরপর যখন আল্লাহ্‌ তা‘আলা উযাইর (আঃ)-কে প্রেরণ করলেন এবং বানী ইসরাঈল থেকে তাওরাত উঠিয়ে নেওয়ার পর তা তাঁর উপর নাযিল করলেন—যতক্ষণ না তাদের কেউ কেউ তাকে (উযাইরকে) ‘আল্লাহ্‌র পুত্র’ বলে ঘোষণা করল—তিনি বললেন: হে আল্লাহ! আপনি তো মহান প্রতিপালক। আপনি যদি চাইতেন যে, আপনার আনুগত্য করা হোক, তবে আপনার আনুগত্য করা হতো। আর আপনি যদি চাইতেন যে, আপনার অবাধ্যতা করা না হোক, তবে আপনার অবাধ্যতা করা হতো না। অথচ আপনি চান যে আপনার আনুগত্য করা হোক, আর এই অবস্থায়ও আপনার অবাধ্যতা করা হয়। হে আমার প্রতিপালক! এটা কেমন করে হয়? তখন আল্লাহ তাঁর কাছে ওহী পাঠালেন: আমি যা করি সে বিষয়ে আমাকে জিজ্ঞাসা করা হয় না, বরং তাদেরকেই জিজ্ঞাসা করা হবে। কিন্তু তাঁর মন মানলো না, যতক্ষণ না তিনি আবারও জিজ্ঞাসা করলেন।



তিনি বললেন: হে আল্লাহ! আপনি তো মহান প্রতিপালক। আপনি যদি চাইতেন যে, আপনার আনুগত্য করা হোক, তবে আপনার আনুগত্য করা হতো। আর আপনি যদি চাইতেন যে, আপনার অবাধ্যতা করা না হোক, তবে আপনার অবাধ্যতা করা হতো না। অথচ আপনি চান যে আপনার আনুগত্য করা হোক, আর এই অবস্থায়ও আপনার অবাধ্যতা করা হয়। হে আমার প্রতিপালক! এটা কেমন করে হয়? আল্লাহ তাঁর কাছে ওহী পাঠালেন: আমি যা করি সে বিষয়ে আমাকে জিজ্ঞাসা করা হয় না, বরং তাদেরকেই জিজ্ঞাসা করা হবে। কিন্তু তাঁর মন মানলো না, যতক্ষণ না তিনি আবারও জিজ্ঞাসা করলেন।



তিনি বললেন: হে আল্লাহ! আপনি তো মহান। আপনি যদি চাইতেন যে, আপনার আনুগত্য করা হোক, তবে আপনার আনুগত্য করা হতো। আর আপনি যদি চাইতেন যে, আপনার অবাধ্যতা করা না হোক, তবে আপনার অবাধ্যতা করা হতো না। অথচ আপনি চান যে আপনার আনুগত্য করা হোক, আর এই অবস্থায়ও আপনার অবাধ্যতা করা হয়। হে আমার প্রতিপালক! এটা কেমন করে হয়? আল্লাহ তাঁর কাছে ওহী পাঠালেন: আমি যা করি সে বিষয়ে আমাকে জিজ্ঞাসা করা হয় না, বরং তাদেরকেই জিজ্ঞাসা করা হবে। কিন্তু তাঁর মন মানলো না, যতক্ষণ না তিনি আবারও জিজ্ঞাসা করলেন। তিনি বললেন: আপনি কি সূর্য থেকে এক থলে আলো জমা করতে সক্ষম? তিনি (আল্লাহ) বললেন: না। তিনি বললেন: আপনি কি বাতাস পরিমাপের কোনো পাত্র নিয়ে আসতে সক্ষম? তিনি বললেন: না। তিনি বললেন: আপনি কি নূর (আলো)-এর এক মিসকাল (ওজন) নিয়ে আসতে সক্ষম? তিনি বললেন: না। তিনি বললেন: তেমনিভাবে, তুমি যে বিষয়ে প্রশ্ন করছো, সে বিষয়ে তুমি ক্ষমতা রাখো না। আমি যা করি সে বিষয়ে আমাকে জিজ্ঞাসা করা হয় না, বরং তাদেরকেই জিজ্ঞাসা করা হবে। জেনে রাখো, আমি তোমার শাস্তি কেবল এটাই নির্ধারণ করব যে, আমি তোমার নাম নবীদের তালিকা থেকে মুছে দেব, ফলে তাদের মধ্যে তোমার নাম আর উল্লেখ করা হবে না। অতঃপর আল্লাহ নবীদের তালিকা থেকে তাঁর নাম মুছে দিলেন। তাই তিনি নবী হওয়া সত্ত্বেও তাদের মধ্যে আর উল্লিখিত হন না।



এরপর যখন আল্লাহ ঈসা (আঃ)-কে প্রেরণ করলেন, আর তিনি তাঁর প্রতিপালকের নিকট তাঁর মর্যাদা দেখলেন এবং তাঁকে কিতাব, হিকমাত, তাওরাত ও ইঞ্জিল শিক্ষা দিলেন, আর তিনি জন্মগত অন্ধ ও কুষ্ঠ রোগীকে আরোগ্য করতেন, মৃতকে জীবিত করতেন এবং তারা কী খায় আর কী তাদের ঘরে সঞ্চয় করে রাখে, সে সম্পর্কে তাদেরকে খবর দিতেন, তিনি বললেন: হে আল্লাহ! আপনি তো মহান প্রতিপালক। আপনি যদি চাইতেন যে, আপনার আনুগত্য করা হোক, তবে আপনার আনুগত্য করা হতো। আর আপনি যদি চাইতেন যে, আপনার অবাধ্যতা করা না হোক, তবে আপনার অবাধ্যতা করা হতো না। অথচ আপনি চান যে আপনার আনুগত্য করা হোক, আর এই অবস্থায়ও আপনার অবাধ্যতা করা হয়। হে আমার প্রতিপালক! এটা কেমন করে হয়? তখন আল্লাহ তাঁর কাছে ওহী পাঠালেন: আমি যা করি সে বিষয়ে আমাকে জিজ্ঞাসা করা হয় না, বরং তাদেরকেই জিজ্ঞাসা করা হবে। আর তুমি আমার বান্দা ও রাসূল, এবং আমার বাণী যা আমি মারইয়ামের প্রতি অর্পণ করেছিলাম, আর আমার পক্ষ থেকে রুহ। আমি তোমাকে মাটি থেকে সৃষ্টি করেছি, এরপর তোমাকে বলেছি: 'হও', আর তুমি হয়ে গেছো। তুমি যদি ক্ষান্ত না হও, তবে আমি তোমার পূর্বের সঙ্গীর (উযাইরের) সাথে যা করেছি, তোমার সাথেও তাই করব। আমি যা করি সে বিষয়ে আমাকে জিজ্ঞাসা করা হয় না, বরং তাদেরকেই জিজ্ঞাসা করা হবে।



এরপর ঈসা (আঃ) তাঁর অনুসারীদের একত্রিত করে বললেন: তাকদীর (ভাগ্যের বিধান) হলো আল্লাহর গোপনীয়তা, সুতরাং তোমরা তা জানতে চেষ্টা করো না।



(ইমাম) তাবরানী হাদীসটি বর্ণনা করেছেন। এর রাবীগণের মধ্যে আবূ ইয়াহইয়া আল-কাত্তাত রয়েছেন, যিনি জমহুর (অধিকাংশ মুহাদ্দিস)-এর নিকট দুর্বল। ইবনু মাঈন এক বর্ণনায় তাকে নির্ভরযোগ্য বললেও অন্য বর্ণনায় দুর্বল বলেছেন। আর মুস‘আব ইবনু সাওয়ার সম্পর্কে আমি অবগত নই। তবে এর অন্যান্য রাবীগণ সহীহ গ্রন্থের রাবী।