আবূদ-দুহা (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত:



মাসরূক এবং শুতাইর ইবনে শাকাল (রাহিমাহুল্লাহ) মসজিদে একত্রিত হলেন। তখন মসজিদের লোকজনেরা তাদের কাছে সমবেত হলো। মাসরূক বললেন: আমার মনে হয় না এরা আমাদের কাছে ভালো কথা শোনা ছাড়া অন্য কোনো কারণে বসেছে। হয় তুমি আব্দুল্লাহ (ইবনে মাসঊদ) (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর পক্ষ থেকে হাদীস বর্ণনা কর এবং আমি তোমার সত্যায়ন করব, অথবা আমি আব্দুল্লাহ (ইবনে মাসঊদ) (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর পক্ষ থেকে হাদীস বর্ণনা করব এবং তুমি আমার সত্যায়ন করবে। শুতাইর বললেন: হে আবু আয়িশা (মাসরূকের উপনাম), আপনিই হাদীস বর্ণনা করুন।



মাসরূক বললেন: আমি আব্দুল্লাহ ইবনে মাসঊদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-কে বলতে শুনেছি: “দু’চোখ যেনা (ব্যভিচার) করে, দু’পা যেনা করে, দু’হাতও যেনা করে, আর লজ্জাস্থান তাকে (এই যেনাকে) সত্য বলে প্রমাণ করে অথবা মিথ্যা বলে দেয়।” শুতাইর বললেন: হ্যাঁ, আমিও এটি শুনেছি।



মাসরূক বললেন: আপনি কি আব্দুল্লাহ ইবনে মাসঊদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-কে বলতে শুনেছেন যে, কোরআনে হালাল, হারাম, আদেশ ও নিষেধ — এই সবগুলোকে একত্রে ধারণ করে এমন সবথেকে বেশি جامع (ব্যাপক) আয়াত হলো এই আয়াত: “নিশ্চয় আল্লাহ ন্যায়পরায়ণতা, সদাচার ও আত্মীয়-স্বজনকে দান করার আদেশ দেন এবং তিনি অশ্লীলতা, অসঙ্গত কাজ ও সীমালঙ্ঘন করতে নিষেধ করেন...” (সূরা নাহল, ৯০) আয়াতের শেষ পর্যন্ত? শুতাইর বললেন: হ্যাঁ, আমিও এটি শুনেছি।



মাসরূক বললেন: আপনি কি আব্দুল্লাহ ইবনে মাসঊদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-কে বলতে শুনেছেন যে, আল্লাহর কিতাবে আল্লাহর উপর নিজেদের বিষয় সোপর্দ করা (তাফভীজ) সংক্রান্ত সব থেকে বড় আয়াত হলো: “যে আল্লাহকে ভয় করে, আল্লাহ তার জন্য (সংকট থেকে) পথ খুলে দেন এবং তাকে এমন স্থান থেকে রিযিক দেন যা সে কল্পনাও করে না।” (সূরা ত্বালাক, ২-৩)? শুতাইর বললেন: হ্যাঁ, আমিও এটি শুনেছি।



মাসরূক বললেন: আপনি কি আব্দুল্লাহ ইবনে মাসঊদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-কে বলতে শুনেছেন যে, কোরআনে আনন্দের দিক থেকে সব থেকে জোরালো আয়াত হলো: “বলো! হে আমার বান্দারা, যারা নিজেদের ওপর বাড়াবাড়ি করেছো (পাপ করেছো), তোমরা আল্লাহর রহমত থেকে নিরাশ হয়ো না...” (সূরা যুমার, ৫৩) আয়াতের শেষ পর্যন্ত? শুতাইর বললেন: হ্যাঁ, আমিও এটি শুনেছি।