11318 - عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ فِي قَوْلِ اللَّهِ - عَزَّ وَجَلَّ -
{غَافِرِ الذَّنْبِ وَقَابِلِ التَّوْبِ شَدِيدِ الْعِقَابِ ذِي الطَّوْلِ لَا إِلَهَ إِلَّا هُوَ إِلَيْهِ الْمَصِيرُ} [غافر: 3] قَالَ: (غَافِرُ الذَّنْبِ) لِمَنْ يَقُولُ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ (وَقَابِلُ التَّوْبِ) لِمَنْ يَقُولُ: لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ (شَدِيدُ الْعِقَابِ) لِمَنْ لَا يَقُولُ: لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ (ذِي الطُّولِ) ذِي الْغِنَى (لَا إِلَهَ إِلَّا هُوَ) كَانَتْ كُفَّارُ قُرَيْشٍ لَا يُوَحِّدُونَهُ فَوَحَّدَ نَفْسَهُ (إِلَيْهِ الْمَصِيرُ) مَصِيرُ مَنْ يَقُولُ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ فَيُدْخِلُهُ الْجَنَّةَ، وَمَصِيرُ مَنْ لَا يَقُولُ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ فَيُدْخِلُهُ النَّارَ.
رَوَاهُ الطَّبَرَانِيُّ فِي الْأَوْسَطِ، وَفِيهِ يَحْيَى بْنُ عَبْدِ الْحَمِيدِ الْحِمَّانِيُّ وَهُوَ ضَعِيفٌ.
{غَافِرِ الذَّنْبِ وَقَابِلِ التَّوْبِ شَدِيدِ الْعِقَابِ ذِي الطَّوْلِ لَا إِلَهَ إِلَّا هُوَ إِلَيْهِ الْمَصِيرُ} [غافر: 3] قَالَ: (غَافِرُ الذَّنْبِ) لِمَنْ يَقُولُ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ (وَقَابِلُ التَّوْبِ) لِمَنْ يَقُولُ: لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ (شَدِيدُ الْعِقَابِ) لِمَنْ لَا يَقُولُ: لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ (ذِي الطُّولِ) ذِي الْغِنَى (لَا إِلَهَ إِلَّا هُوَ) كَانَتْ كُفَّارُ قُرَيْشٍ لَا يُوَحِّدُونَهُ فَوَحَّدَ نَفْسَهُ (إِلَيْهِ الْمَصِيرُ) مَصِيرُ مَنْ يَقُولُ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ فَيُدْخِلُهُ الْجَنَّةَ، وَمَصِيرُ مَنْ لَا يَقُولُ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ فَيُدْخِلُهُ النَّارَ.
رَوَاهُ الطَّبَرَانِيُّ فِي الْأَوْسَطِ، وَفِيهِ يَحْيَى بْنُ عَبْدِ الْحَمِيدِ الْحِمَّانِيُّ وَهُوَ ضَعِيفٌ.
আব্দুল্লাহ ইবনে উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি আল্লাহ তাআলার এই বাণী সম্পর্কে বলেন:
**{তিনি পাপ ক্ষমাকারী, তওবা কবুলকারী, কঠোর শাস্তিদাতা এবং অনুগ্রহের অধিকারী। তিনি ব্যতীত কোনো ইলাহ নেই। তাঁর দিকেই প্রত্যাবর্তনস্থল।}** [সূরা গাফির: ৩]
তিনি (এই আয়াতের ব্যাখ্যায়) বলেন: ‘(غَافِرُ الذَّنْبِ)’ অর্থাৎ, তিনি গুনাহ ক্ষমাকারী সেই ব্যক্তির জন্য, যে ‘লা ইলাহা ইল্লাল্লাহ’ বলে। ‘(وَقَابِلُ التَّوْبِ)’ অর্থাৎ, তিনি তওবা কবুলকারী সেই ব্যক্তির জন্য, যে ‘লা ইলাহা ইল্লাল্লাহ’ বলে। ‘(شَدِيدُ الْعِقَابِ)’ অর্থাৎ, তিনি কঠোর শাস্তিদাতা সেই ব্যক্তির জন্য, যে ‘লা ইলাহা ইল্লাল্লাহ’ বলে না। ‘(ذِي الطُّولِ)’ অর্থ: তিনি বিপুল ঐশ্বর্যের (বা অনুগ্রহের) মালিক। ‘(لَا إِلَهَ إِلَّا هُوَ)’ - কুরাইশ কাফিররা তাঁর একত্ববাদ স্বীকার করত না, তাই তিনি নিজেই নিজের একত্ববাদের ঘোষণা দিয়েছেন। ‘(إِلَيْهِ الْمَصِيرُ)’ অর্থাৎ, তাঁর দিকেই প্রত্যাবর্তনস্থল। প্রত্যাবর্তনস্থল তাদের জন্য যারা ‘লা ইলাহা ইল্লাল্লাহ’ বলে, অতঃপর তিনি তাদের জান্নাতে প্রবেশ করাবেন। আর প্রত্যাবর্তনস্থল তাদের জন্যও যারা ‘লা ইলাহা ইল্লাল্লাহ’ বলে না, অতঃপর তিনি তাদের জাহান্নামে প্রবেশ করাবেন।
**{তিনি পাপ ক্ষমাকারী, তওবা কবুলকারী, কঠোর শাস্তিদাতা এবং অনুগ্রহের অধিকারী। তিনি ব্যতীত কোনো ইলাহ নেই। তাঁর দিকেই প্রত্যাবর্তনস্থল।}** [সূরা গাফির: ৩]
তিনি (এই আয়াতের ব্যাখ্যায়) বলেন: ‘(غَافِرُ الذَّنْبِ)’ অর্থাৎ, তিনি গুনাহ ক্ষমাকারী সেই ব্যক্তির জন্য, যে ‘লা ইলাহা ইল্লাল্লাহ’ বলে। ‘(وَقَابِلُ التَّوْبِ)’ অর্থাৎ, তিনি তওবা কবুলকারী সেই ব্যক্তির জন্য, যে ‘লা ইলাহা ইল্লাল্লাহ’ বলে। ‘(شَدِيدُ الْعِقَابِ)’ অর্থাৎ, তিনি কঠোর শাস্তিদাতা সেই ব্যক্তির জন্য, যে ‘লা ইলাহা ইল্লাল্লাহ’ বলে না। ‘(ذِي الطُّولِ)’ অর্থ: তিনি বিপুল ঐশ্বর্যের (বা অনুগ্রহের) মালিক। ‘(لَا إِلَهَ إِلَّا هُوَ)’ - কুরাইশ কাফিররা তাঁর একত্ববাদ স্বীকার করত না, তাই তিনি নিজেই নিজের একত্ববাদের ঘোষণা দিয়েছেন। ‘(إِلَيْهِ الْمَصِيرُ)’ অর্থাৎ, তাঁর দিকেই প্রত্যাবর্তনস্থল। প্রত্যাবর্তনস্থল তাদের জন্য যারা ‘লা ইলাহা ইল্লাল্লাহ’ বলে, অতঃপর তিনি তাদের জান্নাতে প্রবেশ করাবেন। আর প্রত্যাবর্তনস্থল তাদের জন্যও যারা ‘লা ইলাহা ইল্লাল্লাহ’ বলে না, অতঃপর তিনি তাদের জাহান্নামে প্রবেশ করাবেন।
মাজমাউয-যাওয়াইদ (11318)