113 - وَعَنِ ابْنِ عَامِرٍ - أَوْ أَبِي عَامِرٍ أَوْ أَبِي مَالِكٍ -: «أَنَّ النَّبِيَّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - بَيْنَمَا هُوَ جَالِسٌ فِي مَجْلِسٍ فِيهِ أَصْحَابُهُ جَاءَهُ جِبْرِيلُ - عَلَيْهِ السَّلَامُ - فِي غَيْرِ صُورَتِهِ يَحْسَبُهُ رَجُلًا مِنَ الْمُسْلِمِينَ، فَسَلَّمَ، فَرَدَّ عَلَيْهِ السَّلَامَ، ثُمَّ وَضَعَ جِبْرِيلُ يَدَهُ عَلَى رُكْبَتَيِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - وَقَالَ: يَا رَسُولَ اللَّهِ، مَا الْإِسْلَامُ؟ قَالَ: " أَنْ تُسْلِمَ وَجْهَكَ لِلَّهِ، وَتَشْهَدَ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ، وَأَنَّ مُحَمَّدًا عَبْدُهُ وَرَسُولُهُ، وَتُقِيمَ الصَّلَاةَ، وَتُؤْتِيَ الزَّكَاةَ ". قَالَ: فَإِذَا فَعَلْتُ ذَلِكَ فَقَدْ أَسْلَمْتُ؟ قَالَ: " نَعَمْ ". قَالَ: ثُمَّ قَالَ: مَا الْإِيمَانُ؟ قَالَ: " أَنْ تُؤْمِنَ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ وَالْمَلَائِكَةِ وَالْكِتَابِ وَالنَّبِيِّينَ وَالْمَوْتِ وَالْحَيَاةِ بَعْدَ الْمَوْتِ وَالْجَنَّةِ وَالنَّارِ وَالْحِسَابِ وَالْمِيزَانِ وَالْقَدَرِ كُلِّهِ خَيْرِهِ وَشَرِّهِ ". قَالَ: فَإِذَا فَعَلْتُ ذَلِكَ قَدْ آمَنْتُ؟ قَالَ: " نَعَمْ "، ثُمَّ قَالَ مَا الْإِحْسَانُ يَا رَسُولَ اللَّهِ؟ قَالَ: " أَنْ تَعْبُدَ اللَّهَ كَأَنَّكَ تَرَاهُ، فَإِنْ كُنْتَ لَا تَرَاهُ فَهُوَ يَرَاكَ ". قَالَ: فَإِذَا فَعَلْتُ ذَلِكَ فَقَدْ أَحْسَنْتُ؟ قَالَ: " نَعَمْ ". وَنَسْمَعُ رَجْعَ رَسُولِ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - وَلَا نَرَى الَّذِي يُكَلِّمُهُ وَلَا نَسْمَعُ كَلَامَهُ. قَالَ: فَمَتَى السَّاعَةُ يَا رَسُولَ اللَّهِ؟ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -: " سُبْحَانَ اللَّهِ! خَمْسٌ مِنَ الْغَيْبِ لَا يَعْلَمُهَا إِلَّا اللَّهُ: إِنَّ اللَّهَ عِنْدَهُ عِلْمُ السَّاعَةِ وَيُنَزِّلُ الْغَيْثَ وَيَعْلَمُ مَا فِي الْأَرْحَامِ، وَمَا تَدْرِي نَفْسٌ مَاذَا تَكْسِبُ غَدًا، وَمَا تَدْرِي نَفْسٌ بِأَيِّ أَرْضٍ تَمُوتُ، إِنَّ اللَّهَ عَلِيمٌ خَبِيرٌ. وَلَكِنْ إِنْ شِئْتَ حَدَّثْتُكَ بِعَلَامَتَيْنِ تَكُونَانِ قَبْلَهَا " قَالَ: حَدِّثْنِي قَالَ: " إِذَا رَأَيْتَ الْأَمَةَ تَلِدُ رَبَّهَا، وَيَطُولُ أَهْلُ الْبُنْيَانِ بِالْبُنْيَانِ، وَعَادَ الْعَالَةُ الْحُفَاةُ رُءُوسَ النَّاسِ "، قَالَ: وَمَنْ أُولَئِكَ يَا رَسُولَ اللَّهِ؟ قَالَ: " الْعَرِيبُ ". قَالَ: ثُمَّ وَلَّى، قَالَ: فَلَمَّا لَمْ نَرَ طَرِيقَهُ قَالَ: "

سُبْحَانَ اللَّهِ! هَذَا جِبْرِيلُ جَاءَ لِيُعَلِّمَ النَّاسَ دِينَهُمْ، وَالَّذِي نَفْسُ مُحَمَّدٍ بِيَدِهِ مَا جَاءَنِي قَطُّ إِلَّا وَأَنَا أَعْرِفُهُ إِلَّا أَنْ تَكُونَ هَذِهِ الْمَرَّةُ» ".

رَوَاهُ أَحْمَدُ، وَفِي إِسْنَادِهِ شَهْرُ بْنُ حَوْشَبٍ.
ইবনু আমির (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত - অথবা আবূ আমির অথবা আবূ মালিক - থেকে বর্ণিত, নবী করীম (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) যখন তাঁর সাহাবীগণের সঙ্গে এক মজলিসে বসা ছিলেন, তখন তাঁর কাছে জিবরীল (আঃ) ভিন্ন রূপে এলেন। উপস্থিত লোকেরা তাকে মুসলিমদের একজন সাধারণ লোক ভাবছিল। তিনি (জিবরীল) সালাম দিলেন, আর তিনি (নবী) সালামের জবাব দিলেন। অতঃপর জিবরীল তাঁর হাত নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর হাঁটুর উপর রাখলেন এবং বললেন: হে আল্লাহর রসূল! ইসলাম কী? তিনি বললেন: "(ইসলাম হলো) তুমি আল্লাহর নিকট নিজেকে সমর্পণ করবে, সাক্ষ্য দেবে যে, আল্লাহ ছাড়া কোনো ইলাহ নেই এবং মুহাম্মাদ তাঁর বান্দা ও তাঁর রসূল, সালাত কায়েম করবে এবং যাকাত দেবে।" সে বলল: আমি যখন তা করব, তখন কি আমি ইসলাম গ্রহণ করলাম? তিনি বললেন: "হ্যাঁ।" সে বলল: অতঃপর সে (আবার) বলল: ঈমান কী? তিনি বললেন: "(ঈমান হলো) তুমি আল্লাহ, শেষ দিবস, ফেরেশতাগণ, কিতাব, নবীগণ, মৃত্যু, মৃত্যুর পরের জীবন, জান্নাত, জাহান্নাম, হিসাব, মীযান এবং তাক্বদীরের ভালো-মন্দ সবকিছুর উপর ঈমান আনবে।" সে বলল: আমি যখন তা করব, তখন কি আমি ঈমান আনলাম? তিনি বললেন: "হ্যাঁ।" অতঃপর সে বলল: হে আল্লাহর রসূল! ইহসান কী? তিনি বললেন: "(ইহসান হলো) তুমি আল্লাহর ইবাদত এমনভাবে করবে যেন তুমি তাকে দেখতে পাচ্ছ, আর যদি তুমি তাকে দেখতে না পাও, তবে তিনি অবশ্যই তোমাকে দেখছেন।" সে বলল: আমি যখন তা করব, তখন কি আমি ইহসান করলাম? তিনি বললেন: "হ্যাঁ।"



(বর্ণনাকারী বলেন,) আমরা রসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর কথার প্রতিধ্বনি শুনছিলাম, কিন্তু যে ব্যক্তি তাঁর সাথে কথা বলছিল, তাকে আমরা দেখছিলাম না এবং তার কথা আমরা শুনছিলাম না।



সে বলল: হে আল্লাহর রসূল! কিয়ামত কখন হবে? রসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন: "সুবহানাল্লাহ! পাঁচটি গায়েবী বিষয় রয়েছে, যা আল্লাহ ছাড়া কেউ জানে না: নিশ্চয় আল্লাহর কাছেই কিয়ামতের জ্ঞান রয়েছে, তিনি বৃষ্টি বর্ষণ করেন, এবং গর্ভাশয়ে কী আছে তা তিনি জানেন। কেউ জানে না আগামীকাল সে কী উপার্জন করবে, আর কেউ জানে না কোন জমিনে তার মৃত্যু হবে। নিশ্চয় আল্লাহ সর্বজ্ঞ, সবকিছুর খবর রাখেন। তবে তুমি যদি চাও, আমি তোমাকে এর আগে ঘটবে এমন দুটি নিদর্শন সম্পর্কে বলতে পারি।" সে বলল: আমাকে বলুন। তিনি বললেন: "যখন তুমি দেখবে যে, দাসী তার প্রভুকে জন্ম দিচ্ছে, আর বিল্ডিং/স্থাপনার লোকেরা উচ্চতায় বাড়াবাড়ি করছে, এবং উলঙ্গ পায়ের দরিদ্র লোক (আরবের যাযাবররা) মানুষের নেতা হয়ে যাবে।" সে বলল: হে আল্লাহর রসূল! তারা কারা? তিনি বললেন: "আল-'আরীব (আরবের লোকেরা)।" বর্ণনাকারী বলেন: অতঃপর সে চলে গেল। যখন আমরা তার পথ দেখতে পেলাম না, তখন তিনি বললেন: "সুবহানাল্লাহ! এ তো জিবরীল। তিনি লোকদেরকে তাদের দ্বীন শেখানোর জন্য এসেছিলেন। যার হাতে মুহাম্মাদের প্রাণ, তিনি এর আগে আমার কাছে কখনো আসেননি, কিন্তু আমি তাকে চিনতে পারিনি, তবে এই একবার (তাকে চিনতে পারিনি)।"



(হাদীসটি আহমাদ বর্ণনা করেছেন এবং এর ইসনাদে শহর ইবনু হাওশাব আছেন।)

মাজমাউয-যাওয়াইদ (113)