11063 - وَعَنْ أُبَيِّ بْنِ كَعْبٍ أَنَّهُمْ جَمَعُوا الْقُرْآنَ فِي الْمَصَاحِفِ فِي خِلَافَةِ أَبِي بَكْرٍ - رَحِمَهُ اللَّهُ - وَكَانَ رِجَالٌ يَكْتُبُونَ، وَيُمْلِي عَلَيْهِمْ أُبَيٌّ، «فَلَمَّا انْتَهَوْا إِلَى هَذِهِ الْآيَةِ مِنْ سُورَةِ (بَرَاءَةٌ) {ثُمَّ انْصَرَفُوا صَرَفَ اللَّهُ قُلُوبَهُمْ بِأَنَّهُمْ قَوْمٌ لَا يَفْقَهُونَ} [التوبة: 127]، فَظَنُّوا أَنَّ هَذَا آخِرُ مَا نَزَلَ مِنَ الْقُرْآنِ، فَقَالَ لَهُمْ أُبَيُّ بْنُ كَعْبٍ: إِنَّ رَسُولَ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - أَقْرَأَنِي بَعْدَهَا آيَتَيْنِ: {لَقَدْ جَاءَكُمْ رَسُولٌ مِنْ أَنْفُسِكُمْ عَزِيزٌ عَلَيْهِ مَا عَنِتُّمْ حَرِيصٌ عَلَيْكُمْ بِالْمُؤْمِنِينَ رَءُوفٌ رَحِيمٌ} [التوبة: 128] إِلَى قَوْلِهِ: {وَهُوَ رَبُّ الْعَرْشِ الْعَظِيمِ} [التوبة: 129]» ثُمَّ قَالَ: هَذَا آخِرُ مَا نَزَلَ مِنَ الْقُرْآنِ، قَالَ: فَخَتَمَ بِمَا فَتَحَ بِهِ بِاللَّهِ الَّذِي لَا إِلَهَ إِلَّا هُوَ وَهُوَ قَوْلُ اللَّهِ - تَبَارَكَ وَتَعَالَى - {وَمَا أَرْسَلْنَا مِنْ قَبْلِكَ مِنْ رَسُولٍ إِلَّا نُوحِي إِلَيْهِ أَنَّهُ لَا إِلَهَ إِلَّا أَنَا فَاعْبُدُونِ} [الأنبياء: 25]
رَوَاهُ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَحْمَدَ، وَفِيهِ مُحَمَّدُ بْنُ جَابِرٍ الْأَنْصَارِيُّ، وَهُوَ ضَعِيفٌ.
رَوَاهُ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَحْمَدَ، وَفِيهِ مُحَمَّدُ بْنُ جَابِرٍ الْأَنْصَارِيُّ، وَهُوَ ضَعِيفٌ.
উবাই ইবনে কা'ব (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত,
নিশ্চয়ই তারা আবু বকর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর খিলাফতকালে (আল্লাহ্ তাঁর প্রতি রহম করুন) মুসহাফসমূহে কুরআন সংকলন করেছিলেন। কিছু লোক লিখছিলেন এবং উবাই (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) তাদের শ্রুতিমধুরভাবে আবৃত্তি করে শুনাচ্ছিলেন (ইমলা করছিলেন)।
যখন তারা সূরা বারাআতের (আত-তাওবাহর) এই আয়াতটিতে পৌঁছলেন: {এরপর তারা ফিরে গেল; আল্লাহ্ তাদের অন্তরসমূহকে ফিরিয়ে দিলেন, কারণ তারা এমন এক জাতি যারা বোঝে না।} (আত-তাওবাহ: ১২৭), তখন তারা ধারণা করলেন যে এটিই কুরআনের সর্বশেষ নাযিল হওয়া অংশ।
তখন উবাই ইবনে কা'ব (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) তাদের বললেন: নিশ্চয়ই রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম এরপরে আমাকে আরও দুটি আয়াত পড়িয়েছিলেন: {নিশ্চয়ই তোমাদের নিকট তোমাদের মধ্য হতে এমন একজন রাসূল এসেছেন, তোমাদের কষ্ট তাঁকে পীড়া দেয়, তিনি তোমাদের কল্যাণকামী, মুমিনদের প্রতি তিনি স্নেহশীল, পরম দয়ালু।} (তাওবাহ: ১২৮) তাঁর বাণী {আর তিনিই হলেন মহান আরশের প্রতিপালক।} (তাওবাহ: ১২৯) পর্যন্ত।
এরপর তিনি বললেন: এটিই কুরআনের সর্বশেষ নাযিল হওয়া অংশ। তিনি (উবাই) বললেন: সুতরাং এর মাধ্যমে আল্লাহ্ যা দিয়ে (কুরআন) শুরু করেছিলেন, তার দ্বারাই শেষ হলো, যিনি সেই আল্লাহ্ যিনি ছাড়া অন্য কোনো ইলাহ নেই। আর এটিই হলো আল্লাহ্ তাবারাকা ওয়া তা'আলার বাণী: {আপনার পূর্বে আমি যে রাসূলই প্রেরণ করেছি, তাঁর নিকট এ ওহীই প্রেরণ করেছি যে, আমি ছাড়া অন্য কোনো ইলাহ নেই; সুতরাং তোমরা আমারই ইবাদত কর।} (আল-আম্বিয়া: ২৫)।
নিশ্চয়ই তারা আবু বকর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর খিলাফতকালে (আল্লাহ্ তাঁর প্রতি রহম করুন) মুসহাফসমূহে কুরআন সংকলন করেছিলেন। কিছু লোক লিখছিলেন এবং উবাই (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) তাদের শ্রুতিমধুরভাবে আবৃত্তি করে শুনাচ্ছিলেন (ইমলা করছিলেন)।
যখন তারা সূরা বারাআতের (আত-তাওবাহর) এই আয়াতটিতে পৌঁছলেন: {এরপর তারা ফিরে গেল; আল্লাহ্ তাদের অন্তরসমূহকে ফিরিয়ে দিলেন, কারণ তারা এমন এক জাতি যারা বোঝে না।} (আত-তাওবাহ: ১২৭), তখন তারা ধারণা করলেন যে এটিই কুরআনের সর্বশেষ নাযিল হওয়া অংশ।
তখন উবাই ইবনে কা'ব (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) তাদের বললেন: নিশ্চয়ই রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম এরপরে আমাকে আরও দুটি আয়াত পড়িয়েছিলেন: {নিশ্চয়ই তোমাদের নিকট তোমাদের মধ্য হতে এমন একজন রাসূল এসেছেন, তোমাদের কষ্ট তাঁকে পীড়া দেয়, তিনি তোমাদের কল্যাণকামী, মুমিনদের প্রতি তিনি স্নেহশীল, পরম দয়ালু।} (তাওবাহ: ১২৮) তাঁর বাণী {আর তিনিই হলেন মহান আরশের প্রতিপালক।} (তাওবাহ: ১২৯) পর্যন্ত।
এরপর তিনি বললেন: এটিই কুরআনের সর্বশেষ নাযিল হওয়া অংশ। তিনি (উবাই) বললেন: সুতরাং এর মাধ্যমে আল্লাহ্ যা দিয়ে (কুরআন) শুরু করেছিলেন, তার দ্বারাই শেষ হলো, যিনি সেই আল্লাহ্ যিনি ছাড়া অন্য কোনো ইলাহ নেই। আর এটিই হলো আল্লাহ্ তাবারাকা ওয়া তা'আলার বাণী: {আপনার পূর্বে আমি যে রাসূলই প্রেরণ করেছি, তাঁর নিকট এ ওহীই প্রেরণ করেছি যে, আমি ছাড়া অন্য কোনো ইলাহ নেই; সুতরাং তোমরা আমারই ইবাদত কর।} (আল-আম্বিয়া: ২৫)।
মাজমাউয-যাওয়াইদ (11063)