ইবনে আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত। তিনি বলেন, (আমর ইবনে কাইসান বলেন) আমি ইবনে আব্বাসকে (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বলতে শুনেছি, তিনি (নিম্নোক্ত আয়াতগুলো) আলোচনা করলেন:



**[সূরা আল-আন’আম: ৫১-৫৮]**



আর আপনি এর (কুরআনের) দ্বারা তাদেরকে সতর্ক করুন, যারা ভয় করে যে, তাদেরকে তাদের রবের নিকট সমবেত করা হবে, এমতাবস্থায় যে তিনি ব্যতীত তাদের কোনো অভিভাবক বা সুপারিশকারী থাকবে না, যাতে তারা মুত্তাকী (সাবধানী) হতে পারে।



আর আপনি তাদেরকে তাড়িয়ে দেবেন না, যারা সকাল-সন্ধ্যায় তাদের রবকে ডাকে, তাঁর সন্তুষ্টির উদ্দেশ্যে। তাদের হিসাবের কোনো দায় আপনার ওপর নেই, আর আপনার হিসাবের কোনো দায় তাদের ওপর নেই। যদি আপনি তাদেরকে তাড়িয়ে দেন, তবে আপনি জালিমদের অন্তর্ভুক্ত হয়ে যাবেন।



আর এভাবেই আমি তাদের (ধনী ও দরিদ্রদের) একদলকে অপর দল দ্বারা পরীক্ষা করেছি, যাতে তারা বলতে পারে: ‘আমাদের মধ্যে কি এদেরকেই আল্লাহ্‌ অনুগ্রহ করেছেন?’ কৃতজ্ঞদের সম্পর্কে আল্লাহ্‌ কি সবচেয়ে বেশি জানেন না?



আর যখন আপনার নিকট তারা আসবে, যারা আমার আয়াতসমূহের প্রতি ঈমান এনেছে, তখন আপনি বলুন: ‘সালামুন আলাইকুম (তোমাদের প্রতি শান্তি)। তোমাদের রব তাঁর নিজের ওপর দয়া করাকে অপরিহার্য করে নিয়েছেন যে, তোমাদের মধ্যে যে কেউ অজ্ঞতাবশত মন্দ কাজ করে ফেলে, অতঃপর এরপরে তাওবা করে এবং নিজেকে সংশোধন করে, তবে নিশ্চয়ই তিনি ক্ষমাশীল, পরম দয়ালু।’



আর এভাবেই আমি আয়াতসমূহ বিস্তারিতভাবে বর্ণনা করি, যাতে অপরাধীদের পথ স্পষ্ট হয়ে যায়।



আপনি বলুন: ‘আমি আল্লাহ্‌ ব্যতীত তোমরা যাদেরকে ডাকো, তাদের ইবাদত করতে নিষেধ আদিষ্ট হয়েছি।’ আপনি বলুন: ‘আমি তোমাদের খেয়াল-খুশির অনুসরণ করব না। যদি করি, তবে আমি পথভ্রষ্ট হব এবং আমি হেদায়েতপ্রাপ্তদের অন্তর্ভুক্ত থাকব না।’



আপনি বলুন: ‘আমি আমার রবের পক্ষ থেকে এক সুস্পষ্ট প্রমাণের ওপর রয়েছি, অথচ তোমরা এটাকে মিথ্যা প্রতিপন্ন করেছো। যে বিষয়ে তোমরা ত্বরা করছো, তা আমার নিকট নেই। হুকুম (বিধান) কেবল আল্লাহ্‌রই। তিনি সত্য বর্ণনা করেন এবং তিনিই শ্রেষ্ঠ ফায়সালাকারী।’



আপনি বলুন: ‘যদি আমার নিকট তা থাকত, যা নিয়ে তোমরা ত্বরা করছো, তবে আমার ও তোমাদের মধ্যেকার ব্যাপারটি শেষ হয়ে যেত। আর আল্লাহ্‌ জালিমদের সম্পর্কে সর্বাধিক অবগত।’