10546 - وَعَنْ سَهْلِ بْنِ أَبِي أُمَامَةَ أَنَّهُ دَخَلَ هُوَ وَأَبُوهُ عَلَى أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ زَمَنَ عُمَرَ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ، وَهُوَ أَمِيرٌ فَصَلَّى صَلَاةً خَفِيفَةً، كَأَنَّهَا صَلَاةُ مُسَافِرٍ أَوْ قَرِيبٍ مِنْهَا فَلَمَّا صَلَّى، قَالَ: يَرْحَمُكَ اللَّهُ، أَرَأَيْتَ الصَّلَاةَ الْمَكْتُوبَةَ أَمْ شَيْءٌ تَنَفَّلْتَهُ؟ قَالَ: إِنَّهَا الْمَكْتُوبَةُ، وَإِنَّهَا صَلَاةُ رَسُولِ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - مَا أَخْطَأْتُ مِنْهَا إِلَّا شَيْئًا سَهَوْتُ عَنْهُ. إِنَّ رَسُولَ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ: " «لَا تُشَدِّدُوا عَلَى أَنْفُسِكُمْ فَيُشَدَّدَ عَلَيْكُمْ، فَإِنَّ قَوْمًا شَدَّدُوا عَلَى أَنْفُسِهِمْ، فَشَدَّدَ اللَّهُ عَلَيْهِمْ، فَتِلْكَ بَقَايَاهُمْ فِي الصَّوَامِعِ وَالدِّيَارَاتِ وَرَهْبَانِيَّةً ابْتَدَعُوهَا مَا كَتَبْنَاهَا عَلَيْهِمْ».
ثُمَّ غَدَوْا مِنَ الْغَدِ فَقَالُوا: نَرْكَبُ فَنَنْظُرُ وَنَعْتَبِرُ؟ قَالَ: نَعَمْ. فَرَكِبُوا جَمِيعًا فَإِذَا هُمْ بِدِيَارٍ قَفْرٍ، قَدْ بَادَ أَهْلُهَا وَانْقَرَضُوا وَبَقِيَتْ خَاوِيَةً عَلَى عُرُوشِهَا، فَقَالُوا: أَتَعْرِفُ هَذِهِ الدِّيَارَ؟ قَالَ: مَا أَعْرَفَنِي بِهَا وَبِأَهْلِهَا، هَؤُلَاءِ أَهْلُ دِيَارٍ أَهْلَكَهُمُ الْبَغْيُ وَالْحَسَدُ، إِنَّ الْحَسَدَ يُطْفِئُ نُورَ الْحَسَنَاتِ، وَالْبَغْيَ يُصَدِّقُ ذَلِكَ أَوْ يُكَذِّبُهُ. وَالْعَيْنُ تَزْنِي وَالْكَفُّ وَالْقَدَمُ وَالْيَدُ وَاللِّسَانُ، وَالْفَرْجُ يُصَدِّقُ ذَلِكَ أَوْ يُكَذِّبُهُ.
رَوَاهُ أَبُو يَعْلَى، وَرِجَالُهُ رِجَالُ الصَّحِيحِ غَيْرَ سَعِيدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي الْعَمْيَاءِ، وَهُوَ ثِقَةٌ.
ثُمَّ غَدَوْا مِنَ الْغَدِ فَقَالُوا: نَرْكَبُ فَنَنْظُرُ وَنَعْتَبِرُ؟ قَالَ: نَعَمْ. فَرَكِبُوا جَمِيعًا فَإِذَا هُمْ بِدِيَارٍ قَفْرٍ، قَدْ بَادَ أَهْلُهَا وَانْقَرَضُوا وَبَقِيَتْ خَاوِيَةً عَلَى عُرُوشِهَا، فَقَالُوا: أَتَعْرِفُ هَذِهِ الدِّيَارَ؟ قَالَ: مَا أَعْرَفَنِي بِهَا وَبِأَهْلِهَا، هَؤُلَاءِ أَهْلُ دِيَارٍ أَهْلَكَهُمُ الْبَغْيُ وَالْحَسَدُ، إِنَّ الْحَسَدَ يُطْفِئُ نُورَ الْحَسَنَاتِ، وَالْبَغْيَ يُصَدِّقُ ذَلِكَ أَوْ يُكَذِّبُهُ. وَالْعَيْنُ تَزْنِي وَالْكَفُّ وَالْقَدَمُ وَالْيَدُ وَاللِّسَانُ، وَالْفَرْجُ يُصَدِّقُ ذَلِكَ أَوْ يُكَذِّبُهُ.
رَوَاهُ أَبُو يَعْلَى، وَرِجَالُهُ رِجَالُ الصَّحِيحِ غَيْرَ سَعِيدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي الْعَمْيَاءِ، وَهُوَ ثِقَةٌ.
সাহল ইবনু আবী উমামা (রহ.) থেকে বর্ণিত, উমার ইবনু আব্দুল আযীয (রহ.) যখন আমীর ছিলেন, তখন তিনি ও তাঁর পিতা আনাস ইবনু মালিক (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর নিকট গেলেন। তিনি এমন হালকাভাবে সালাত আদায় করলেন, যা যেন মুসাফিরের সালাতের মতো অথবা এর কাছাকাছি ছিল। সালাত শেষ করার পর (সাহল ইবনু আবী উমামার পিতা) বললেন, আল্লাহ আপনার উপর রহম করুন! আপনি কি ফরয সালাত আদায় করলেন, নাকি কোনো নফল সালাত আদায় করলেন?
তিনি (আনাস) বললেন, এটি ফরয সালাত ছিল, আর এটিই ছিল রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের সালাত। আমি এর থেকে কোনো ভুল করিনি, কেবল যা ভুলে গিয়েছি তা ছাড়া।
নিশ্চয়ই রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: “তোমরা নিজেদের উপর কঠোরতা আরোপ করো না, তাহলে তোমাদের উপরও কঠোরতা আরোপ করা হবে। কেননা একদল লোক নিজেদের উপর কঠোরতা আরোপ করেছিল, ফলে আল্লাহও তাদের উপর কঠোরতা আরোপ করলেন। এই তো তাদের অবশিষ্ট লোকেরা মঠ ও গির্জাসমূহে রয়েছে, আর তারা সন্ন্যাসবাদ (রাহবানিয়াত) আবিষ্কার করেছিল, যা আমি তাদের উপর ফরয করিনি।”
এরপর পরের দিন সকালে তাঁরা গেলেন এবং (আনাসকে) বললেন, আমরা কি (বাহনে) আরোহণ করে (চারপাশ) দেখব এবং শিক্ষা গ্রহণ করব? তিনি বললেন: হ্যাঁ। অতঃপর তাঁরা সকলে আরোহণ করলেন। তাঁরা কিছু জনমানবহীন জনপদের সামনে পৌঁছালেন, যার অধিবাসীরা ধ্বংস হয়ে গিয়েছে এবং বিলুপ্ত হয়ে গিয়েছে; কেবল শূন্য ভিটেমাটি অবশিষ্ট ছিল।
তাঁরা বললেন, আপনি কি এই জনপদগুলো চেনেন? তিনি বললেন, আমি এই জনপদগুলো ও এদের অধিবাসীদের সম্পর্কে কতই না জানি! এরা এমন জনপদের লোক যাদেরকে সীমালঙ্ঘন (বাঘয়) ও হিংসা ধ্বংস করে দিয়েছে।
নিশ্চয়ই হিংসা নেক আমলের নূরকে নিভিয়ে দেয়, আর সীমালঙ্ঘন (বাঘয়) সেই ধ্বংসকে সত্য প্রমাণ করে অথবা মিথ্যা প্রতিপন্ন করে। চোখ ব্যভিচার করে, হাতের তালু, পা, হাত এবং জিহ্বা (ব্যভিচারে অংশ নেয়), আর লজ্জাস্থান তা সত্য প্রমাণ করে অথবা মিথ্যা প্রতিপন্ন করে।
তিনি (আনাস) বললেন, এটি ফরয সালাত ছিল, আর এটিই ছিল রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের সালাত। আমি এর থেকে কোনো ভুল করিনি, কেবল যা ভুলে গিয়েছি তা ছাড়া।
নিশ্চয়ই রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: “তোমরা নিজেদের উপর কঠোরতা আরোপ করো না, তাহলে তোমাদের উপরও কঠোরতা আরোপ করা হবে। কেননা একদল লোক নিজেদের উপর কঠোরতা আরোপ করেছিল, ফলে আল্লাহও তাদের উপর কঠোরতা আরোপ করলেন। এই তো তাদের অবশিষ্ট লোকেরা মঠ ও গির্জাসমূহে রয়েছে, আর তারা সন্ন্যাসবাদ (রাহবানিয়াত) আবিষ্কার করেছিল, যা আমি তাদের উপর ফরয করিনি।”
এরপর পরের দিন সকালে তাঁরা গেলেন এবং (আনাসকে) বললেন, আমরা কি (বাহনে) আরোহণ করে (চারপাশ) দেখব এবং শিক্ষা গ্রহণ করব? তিনি বললেন: হ্যাঁ। অতঃপর তাঁরা সকলে আরোহণ করলেন। তাঁরা কিছু জনমানবহীন জনপদের সামনে পৌঁছালেন, যার অধিবাসীরা ধ্বংস হয়ে গিয়েছে এবং বিলুপ্ত হয়ে গিয়েছে; কেবল শূন্য ভিটেমাটি অবশিষ্ট ছিল।
তাঁরা বললেন, আপনি কি এই জনপদগুলো চেনেন? তিনি বললেন, আমি এই জনপদগুলো ও এদের অধিবাসীদের সম্পর্কে কতই না জানি! এরা এমন জনপদের লোক যাদেরকে সীমালঙ্ঘন (বাঘয়) ও হিংসা ধ্বংস করে দিয়েছে।
নিশ্চয়ই হিংসা নেক আমলের নূরকে নিভিয়ে দেয়, আর সীমালঙ্ঘন (বাঘয়) সেই ধ্বংসকে সত্য প্রমাণ করে অথবা মিথ্যা প্রতিপন্ন করে। চোখ ব্যভিচার করে, হাতের তালু, পা, হাত এবং জিহ্বা (ব্যভিচারে অংশ নেয়), আর লজ্জাস্থান তা সত্য প্রমাণ করে অথবা মিথ্যা প্রতিপন্ন করে।
মাজমাউয-যাওয়াইদ (10546)